宁易的这一番话语让茗见禅师惊愕，她不敢置信的道：“怎么可能，大佛怎会是五欲宗弟子，你在骗我！”
“出家人不打诳语。”
宁易道：“……千多年前，大佛正是五欲宗的一位男弟子，与女子阴阳合和，甚至是被人当做炉鼎使用。”
“此言我非骗你，若你不信，可去悬空寺询问于他，那大佛若还为佛，必会告诉你真相。”
见宁易说的这样笃定，茗见禅师心中动摇。
宁洛笙拉了拉凰汐的袖子，问道：“凰汐姑姑，那悬空寺的大佛，真的曾经是五欲宗的弟子吗？”
凰汐摇了摇头说道：“我也不知，但这和尚说的这样肯定，恐怕可能真是如此。”
宁洛笙嘻嘻一笑：“原来佛门是出自魔道啊。”
她这番话语，就是为了刺激茗见禅师。
茗见禅师脸色一阵青一阵白，她口宣佛号，也是无法相信这个事实。
便听宁易继续道：“禅师又何必在乎是魔还是佛，魔与佛又有什么区别？”
“大佛能在魔门五欲宗中明悟佛法，这不正说明他的佛心坚定。”
“佛家讲究六根清净，五蕴皆空，而魔门讲的忠于自身欲望，求欲得欲。”
“所以在我看来，欲望并不是佛家弟子需要逃避的，正相反，佛家弟子应该勇于直面欲望，乃至于是沉沦进欲望之中。”
“禅师且看，你若沉沦欲望而不可自拔，则为魔；你若在欲望之中挣扎而出，空性一切则为佛。”
“欲望，才是世间之根本，无有欲望，则无魔，则无佛，你是魔是佛，皆要沉沦进欲望之中。”
“不入红尘者怎可说出出尘，不知欲望者，怎可明心见性，大佛便是最好的例子，他沉沦在五欲之中方可勘破迷惘。”
“茗见禅师为何不学大佛，与我一起沉沦五欲之中，窥见佛性！”
宁易这一番话语，其中有阴阳大道的意味。
你连欲望是什么都不知道，没有感受过，又何尝敢说自己能够悟得空性？
此时这番话由宁易说来，当真如大道之音，发人肺腑。
刹那之间，茗见禅师神色动摇，她觉得宁易这番话是邪魔歪道，是歪理邪说，但又逻辑自洽，让人找不到可辩驳的点。
阿依娜却是陷入沉思，因为她发现宁易这一番言语，恰恰最符合她自身之道。
阿依娜修行的就是五欲宗与阴阳道宗融合的功法，将欲望当做平衡阴阳的中枢，从而以欲望为基准，或阴或阳，在这其中修心，不能孤阳或者孤阴。
就连凰汐与宁洛笙都是皱着眉头，若有所思。
宁洛笙迟疑道：“凰汐姑姑，这和尚说的好像有几分道理。”
此言一出，凰汐神色猛然惊醒，她连忙道：“殿下，莫要深入思考！”
宁洛笙疑惑道：“为什么？是因为这和尚说的不对？”
凰汐摇了摇头：“这和尚说的也是一番大道，但以殿下如今的境界与年龄，无法将其勘破，很容易沉沦在其中难以自拔。”
“你看，那茗见禅师就是陷入了天人之争，开始了自我怀疑。”
宁洛笙望去，茗见禅师那绝美的面容流下冷汗，她似是在自我挣扎，妄图驳斥宁易这一番邪理。
宁易好整以暇，他从怀中掏出一面铜镜，笑问道：“禅师修行的是佛家六根之一的‘眼’，最终是要见佛成佛。”
“我且问你，你观此镜，眼中见何物？”
茗见禅师此时心中挣扎，她不敢对这个佛之大敌再有任何小觑，认真的看那铜镜，从那铜镜中照着自己面容，纠结良久，才是说道：“见铜，见光，见我相，见空性！”
宁易笑而不语，他突然将铜镜翻转，以境背对之，茗见不解，再三观之，这一次她见到的是一片模糊。
宁易缓缓道：“禅师以‘眼’观物，已落入相中，若见诸相非相，即见如来，禅师所见非相，实为妄相，禅师所求见佛，殊不知佛却在禅师眼根未动之处。”
突然，宁易以其在系统中所领悟的他化自在天魔六欲法，强行夺走了茗见禅师的眼根，让她失去了一身佛家神通，只能以肉眼观物，最后就连视觉都是剥夺。
茗见禅师大惊失色，脸现恐惧。
怎么可能！
这尊者应该也不过是八境天人，我也是八境天人，为何他能轻易夺走我一身神通法力，我连反抗都做不到！
就连凰汐都吓了一跳，带着宁洛笙连连后退。
这茗见禅师实力不弱，在这和尚面前竟毫无抵抗之力，简直前所未闻。
她谨慎道：“殿下小心，这和尚不愧是能让圣人相见之人，他确实与众不同。”
茗见禅师惊恐道：“你……你对我做了什么？！”
宁易大喝一声：“茗见，你还执迷不悟？此时我已令你失去执着，何不趁此机会，明心见性！”
茗见禅师似是恍然大悟，她能修成八境天人，自是悟性超绝之辈。
此时她失去了一切神通，失去了视力变成了瞎子，在那‘看不见’的静默中，她却仿佛真正见到了佛，真正明悟了‘空’！
就连大佛都无法让其‘见佛’，但是在这一刻，面前的尊者，却让他见到了佛！
这岂不是说，尊者佛法之深，远超大佛？
“还请……尊者教我。”
茗见禅师嘴唇颤动了下，声音沙哑说道。
或许尊者说的是对的，我当先沉沦欲望中，才能挣脱欲望，从而一举求得空性，见证佛法！
宁易说道：“你当拜我为师，成我弟子，与我共求‘欲望’，沉沦其中，挣脱其外，从而得大欢喜，得大自在，你当先成‘眼见喜’，才可六根净！”