沐羽走进店铺，要求面见主管。接待的一位炼气初阶修士感应到沐羽微微释放出的压力，就知道不是自己能接待的，忙将沐羽让到一间特别宽敞的贵宾，便退出去找人了。
很快一个炼气圆满的修士走进贵宾室，朝沐羽施礼，沐羽微微露出化神修为，又出示了探索联盟发行的全界域舆图。
那炼气修士恭敬的施礼：“拜见神君，晚辈探索联盟分部主管胥乙，请问神君有什么需要晚辈效劳的？”
沐羽问他：“你的权限有多大？化神等级的商品你做得了主么？”
胥乙躬身说：“化神级的自然只能由化神神君做主，不过负责的神君并不常在本城坐镇，所以前辈需要的化神级的商品都只有去缥缈仙宗求见清歌神君，他老人家常年在缥缈仙宗挂单。”
“为什么？”
“清歌神君是位女神君，其实不爱搭理这些俗务，只是她化神是得了我探索联盟的帮助的，所以不得不为探索联盟服务三百年，但她更愿意待在缥缈仙宗。”
“这样啊，那你手头有多少功法术法丹符器阵之传承典籍？我与你等价交换。”
一听沐羽谈生意，胥乙就来了精神，报出一长患名称，然后开始漫天要价。沐羽拿出一厚叠炼气阶的符宝，一下就把胥乙的嘴给堵住了。胥乙把沐羽引到藏宝库的地下一层指着搁物架上摆着的各种竹简、玉简、骨简、水晶说：“前辈想必有办法在不触动禁制的情况下探查里面的内容吧。”
沐羽点头，神识扫过，把所有内容都记了下来，准备以后慢慢注入传承水晶。然后把符宝给了胥乙。这样这些符宝就成了胥乙的私人收入。
这胥乙犹不满足，又引沐羽到藏宝库的更下一层，这里甚至门上都有禁制。胥乙指着门说：“前辈，这里面都是化神级的典籍，我也没进去过，有什么我也不知道。能不能有收获就看前辈的了。”
沐羽查看了一番禁制，伸出一只手，掌心放出荧光，像投影仪一样把一个荧光阵纹投射到墙上，并一半没入了墙中。然后荧光阵纹变化成一个荧光胡同，沐羽便沿着胡同走了进去，墙壁仿佛不存在一般。
胥乙念叨着“神乎其技”，也跟了进去，然后吓了一跳，自己身体竟然穿过了一个搁物架，和架上摆放的一个铜钟。“这是怎么回事？”
沐羽一边神识检查着有没有警报系统，一边说：“这是一个空间阵法，别看我们好像站在这宝库里，其实我们和宝库并不在一个空间，这里的东西，你摸都摸不到。”
胥乙还真的伸手试着去摸一个石板，结果手穿过了石板，什么也没摸到。
沐羽神识扫过宝库，把所有藏经内容记下，就挥手收了法阵。
胥乙惊讶的发现自己站在原地，根本没有动过似的。
“走吧，胥小友，这块玉牌激发后可以化为一面盾牌，有化神初阶的实力，给你权做今日的酬劳吧。”
化神初阶的盾牌，这可是保命之宝。胥乙欢天喜地的接了过去。
沐羽离了七妙仙城，就跨越七妙仙宗的附属山林地域朝三河平原飞去，路上法眼望气，看到以前没有收藏的灵植和伴生灵兽，就收集一些。尽管沐羽收敛了气息，可还是被山林深处一只化神大妖感应到了，释放出强大的气息威胁沐羽离开。沐羽感觉到是一只脾气暴躁的化神中阶巨熊，就故意不走，还越飞越近。
巨熊终于被激怒，直立起来，冲沐羽怒吼。
沐羽手上现出一根长藤，当做长鞭使，朝巨熊抽了过去。巨熊挥爪抓迎了上来，一人一熊打在一起。打了一会儿不分胜负，沐羽后退开，把长藤扔了出去，化做一条长龙，张牙舞爪的扑向巨熊，沐羽自己在后面指挥。
又斗了一会儿，巨熊猛的一扑，双爪同时抓住了长藤，嘴又咬住了中段，一下就把长藤扯成了数段。
沐羽哈哈一笑说：“熊兄，你赢了，多有打扰，这瓶丹药权做赔礼。”言毕一闪便从原地消失。
巨熊爪子接住玉瓶，打开一看，是十颗化神阶的元灵丹，才悻悻的吞了一颗，原地卧倒炼化丹药。
沐羽这些年少有战斗，今日见猎心喜，就小小的活动了一下筋骨。
一直飞出了七妙仙宗附属地山林，又飞过了一大片河流湖泊密布的沼泽水网地区，就是凡人生活的沃野万里的三河平原。三条大河及其支流蕴养了这一大片净土，上面生活着数亿的凡人。七妙仙宗和缥缈仙宗派出的修士管理着这片土地上的庞大人口，也从中招收弟子，源源不断的吸收着新鲜血液。
越过这片平原，就是一大片山区，无数的小溪从山间流出汇聚成河流，流入平原，最后汇入大河。
这片山区就归属于缥缈仙宗的势力范围了，但还要再越过这片山区才到达附属于仙宗的缥缈仙城。因为缥缈仙宗是纯女修宗门，所以缥缈仙城女修也明显多了起来。
沐羽越过缥缈仙城到了缥缈仙宗的山门，向守山门化气后阶女修通名求见妙音神君，是其兄妙手神君介绍来的。
等了片时，两位化神初阶的美貌女修联袂迎了出来。
其中一位女神君趋前行礼，说道：“本座缥缈仙宗长老妙音，沐道友是从我哥哥那儿来的？请随我到我山峰说话。”
另一个女神君接着说：“我是商盟的清歌，沐道友之来的意思我等已尽知，且至山上，我等自然不会让沐道友空手而归。”
没想到一次同时见到两位正主儿，真是意外之喜。沐羽随两位神君到了山峰顶上落座。有女弟子奉茶，接着又有数位女神君驾临，其中竟然还有一位化神圆满的大神君，沐羽也不敢托大，起身见礼。
那位大神君直入首席落座后对沐羽说：“本座缥缈仙宗首席长老灵云，沐道友的大名和你的辉煌成就我们也是有所耳闻的，所以听说你来了，大家不揣冒昧，都想请你就功德之道给大家现身‘说法’！”
“这是什么情况？”沐羽有些傻眼，“我不是来寻求交换资源的么？怎么变成来做报告了？”心里想着，嘴上却说：“各位道友如何好像提前知道我会来似的？”
清歌神君说：“是我盟跨界传信过来，说道友来五行界游历，关于‘功德’这方面可向道友请教。在得到道友的确切行程后，我就告知了妙音道友，她和她哥哥联系，让他把你引来。”
“原来如此。只是你们为什么会对‘功德’如此关注呢？据我所知，绝大多数修士都只在乎修为，不在乎功德。”
灵云神君解释道：“我缥缈仙宗之创立，源于祖师于凡人少时偶遇仙缘，获得了一块玉牌，从中获得了完整的功法传承。她老人家后来修到化神圆满后，才成功激发了玉牌，现出本体，名为‘缥缈功德坊’，而她所得不足其中蕴藏的万分之一。其后我宗代代都试图研究其妙用，但均无果。总结下来，全因参不透‘功德’二字。听闻沐道友功德不离口，而且又确有实绩，所以我们才想请沐道友给讲讲功德之道。”
“哎呀！惭愧！我哪有什么功德之道！不过是含糊其词，劝人向善而已。我说的最多的其实不是功德，而是‘有心为善，虽善不赏！’就是说：善必须是发自内心的，无目的的，非刻意的，非功利性的。有目的的善行是没有功德可言的。要心中常存善念，行善行，语善言。当所行之事契合天道时，才有功德可言。”
“你复兴少阳界不是为了获得功德么？”妙音不解的问道。
“我那完全是无意为之，我当日是和几个同道去当时还被九曜界修士叫做‘幽魂界’的少阳界去游历的，结果看到的是一个苍凉和衰败的世界，已经完全不适合生物生存了！不由得在心中和游历过的一些改造环境以适合生存的世界做对比。又在游历海底时遇到了少阳界唯一从远古活下来并开创了新魂修体系的觜火猴前辈，蒙他肯和我平等的闲聊，不免兴奋过度，随口就说了许多改造环境，融合世界，使天道认可，迎来飞升天劫的大话。他就认了真，要我筹谋规划具体实施。我就只能干下去了！打着讨好天道，累积功德的幌子去游说两界大神君，拉拢同道，策划方案，付诸实施。所好的是，总算未辱使命，把大事给办成了，也得到了天道的奖赏。”
“你认为天道最认可的行为是什么？”灵云神君问道。
“创造生命和创造适合生命生存的环境吧？不说我，就说在我之后最先化神的两只灵兽，一个是在海岛种植了大量灵植的灵兽井木犴，另一个是生了一万多后代的腾蛇。”
沐羽最初说者无心，醒觉后心中不免惴惴，待见众女神君浑没在意，方才放下心来。
灵云神君说：“如少阳界这般濒于死亡的界域，创造生命和创造适合生命生活的环境，是符合天道的。那么我们五行界这种成熟且生机勃勃的界域，什么行为才是迎合天道的呢？”
沐羽心想“我怎么知道”？！口中却说：“总不外乎几种情况吧：一，‘顺天应人’；二，‘上天有好生之德’；三，‘人法地，地法天，天法道，道法自然！’”。
灵云神君喃喃念着，沉思着。清歌神君便岔开话题问道：“沐道友，我听说你当初拒绝各大仙宗的修士进入少阳界，而要求大量移民凡人！甚至还为凡人建设祖庙！刚刚你又说‘顺天应人’，为什么你那么在乎凡人？”
“大概因为我是从凡人界走出来的吧！再加上凡人数量远多于修士，我一向认为有没有凡人才是区分蛮荒和文明的标准，一个世界可以没有修士，不能没有凡人。”
“为什么呢？如果没有强大的修士保护，妖兽遍地，凡人能生存下来么？”清歌神君追问道。
“就以九曜界为例，在仙人下界传播玄门功法之前，虽然妖兽强大，凡人生活艰难，但已经发展出了多种足以抗衡妖兽的巫术、傩术、咒术……等等术法，并非处于灭绝状态。因为凡人弱小，所以特别擅长学习，改变和进步。反而是修士，自仙人下界传道至今，九曜界虽然有无数新的功法被创造出来，但都没有超出仙人传道的范筹，也没有哪个新创功法超越仙人所传道法之上。从这点来说，修士反不如凡人。”
“还可以这样比较的？”清歌神君讶异道，“下界修士比不过上界仙人不是很正常的么？”
“道行、修为，比不过上界是正常的，智力和创新能力不是比不上，而是自我矮化，泥古，是不敢超越，不许超越！而不是不能超越。”
灵云神君：“你说不敢超越，这好理解。不许超越是什么情况？”
“便是九曜界有些修士研究古代的巫术、傩术、咒术等，试着将其和道术结合，屡遭玄门正宗歧视和打压！不得不暗中摸索，就是不许的结果啊！”
清歌神君又问：“沐道友，你曾经说过天道发生过异变，异变前后天道对修士的一些行为有了截然不同的态度。还说九曜界那位下界仙人是上界修士留下的复活手段。这样算来，九曜界修士是在天道异变后才开始传播玄门正宗道法的。以这个时间点划分的话，我们五行界开始修行的起始时间则要比九曜界早的多，是不是意味着我们五行界在这个时间点之前传承下来的功法都存在着不受天道认可的缺陷？”
沐羽心知自己以前和古渊说的那些被他上报给高层，又传播到了五行界这里，摇头说：“我认为功法不是问题，有问题的是修士的行为。我在五行仙城遇到过一个弥天界的流亡修士，和他交换了他们宗门的一些功法典籍。他宗门传承的功法本身都是正常的，但他们一脉相承的某些观念、行为方式和态度，实非善类！”