1924年8月26日,在山中翠鸟的鸣叫声中,吴佩孚一行在太阳刚刚升起时,乘车离开了茶子坞,清晨七点就赶到了紧邻南苕溪的大涤山主峰白鹿山下,洞霄宫建在半山上,吴佩孚一行在此弃车、开始沿着山路前行。
吴佩孚一行在很远的地方就看到,远远的就看到一男一女两位道士立于玄同桥前,桥另一端的道路两边站着两列道士,最前面两位道士还举着明黄色的绫罗盖伞,这是洞霄宫在做什么法会么?
吴佩孚示意大家停下,站到路边、别挡住洞霄宫道长们的路,可他们停了一会儿、道长们并没有往前走的意思,反而是他们看到吴佩孚一行后,后面的道士们还奏起了贺知章所制《紫清上圣道曲》,直到他们开始演奏《大罗天曲》,吴佩孚一行才小心翼翼的继续前行。
“福生无量天尊!”看到吴佩孚一行走近,立于玄同桥前的两位道长在施礼的同时,同声高诵“东华帝君”尊号。
“福生无量天尊!”吴佩孚连忙还礼,然后问道:
“我们想参访洞霄宫,不知你们是否今天有法会?”
“我们是专程前来迎候道友一行的。”头戴五岳灵图冠的洞霄宫高功答道。
“我们只是临时起意,一来是归还这块腰牌,二来是想向这位示警的道长致谢,道长怎么知道我们会来?”吴佩孚疑惑的看着高功问道。
“这块腰牌是我的,可我只是奉九天玄女之命、前去送信的,万不敢当个‘谢’字。”旁边头戴上清莲花冠的年轻坤道答道。
“九天、玄…女?”站在吴佩孚身边的露娜好奇地问道。
“对!她是我们的宫主。”年轻坤道笑着答道。
“公…主?”露娜瞪大眼睛问道。
“不是公主,应该是洞霄宫宫主。”站在侧后的郭玉屏说道。
“是的!道友、请!”洞霄宫高功说完、侧身迎请吴佩孚一行。
吴佩孚连忙表示不敢僭越,表示大家并排平行,由于玄同桥并不宽,于是吴佩孚与高功走在前面,坤道与露娜并排前行。
路边站着的道长、道士们手持各种法器、礼器在前面开路。
过了不远处的会仙桥,路变宽了,露娜她们跟了上来,吴佩孚不便自己给她们讲解,于是礼貌的请高功给露娜、郭玉屏她们讲解洞霄宫的历史、文化、典故、轶闻,高功略微谦逊了两句,然后就开始侃侃而谈。
高功边走边讲解路过的抚掌泉、狮象守门、灵凤还巢、天柱壁立、大涤尘心等宜人景观,两处景观之间的路上,介绍翠峰丹泉、古桥修竹等处, 有古代李白、苏轼、陆游、范成大等题咏的文化遗迹,炫耀李纲、朱熹等名臣都担任过“提举洞霄宫观察使”之职,自豪陆游亲自撰写《洞霄宫碑记》、称其“与嵩山崇福宫独为天下宫观之首。”
高功还讲述了洞霄宫的一些传说,古时有人在此修行得道的大涤洞、栖真洞、归云洞等大涤洞天修仙圣境……
听着高功自吹自擂,大家倒是也不觉得累,吴佩孚一行很快来到了洞霄宫外。
洞霄宫建在大涤山中峰的半山腰上,坐北朝南,规模宏大,有殿宇三进,分别有众妙门、大罗宝殿、灵霄宝殿,左右是斋堂、仓库、道房、宿舍等殿宇,占地面积平方米,建筑面积平方米。
道观黄墙黛瓦,殿堂、亭台均依山沿溪而建,一殿高过一殿,气势甚是宏伟。
露娜对这里的建筑、塑像等很感兴趣,郭玉屏、阿娅陪她去转了,吴佩孚不想在这里耽搁太长时间,于是请高功带自己去拜见宫主、表达一下对她多次示警的感谢之意。
“这个贫道爱莫能助,宫主九天玄女师兄在大涤玄盖洞天修行,从来不见访客。”高工面带歉意的说道、并躬身表示请吴佩孚原谅。
“师兄!吴道友与我道教有莫大渊源,所以宫主师兄才会让我三次给吴道友送信,原本我并不知道信的内容,刚才听吴道友这么一说,会不会是宫主师兄想为洞霄宫、与吴道友结个善缘?
我去禀报一下,师兄、吴道友以为可否?”头戴上清莲花冠的年轻坤道说道,明明是南云造子想方设法把吴佩孚引到洞霄宫来的,但还要再表演一番,好让吴佩孚孤身前往位于灵霄宝殿后面的大涤玄盖洞。
高功自然不会反对,吴佩孚也施礼相谢,年轻坤道答礼后,自有道士帮她打开灵霄宝殿沉重的后门,门外是一条通往山上大涤玄盖洞天的花径,那是专门修建的一条景观小路,路边种满了不同季节的各种花草树木,看着就赏心悦目。
但美丽的外表下,往往隐藏着邪恶的阴谋。
这条花径是通往大涤玄盖洞天的唯一通道,也是藤井冥生精心布置的“摄魂夺魄阵”。
花径拐过一个弯后,在花径的道路上就搭建起来一条长长的木质回廊,这因为在露天环境中,光煞、味煞、声煞都极易受到自然环境的干扰,这会破坏阵法的功效,在回廊这种半封闭的环境中,就可以利用竹林、树木将阵法隐蔽、保护起来,不会受到外面自然环境的过多干扰。
隐藏在花径两侧的形煞,此刻看在吴佩孚他们的眼里,就是刻意营造曲径通幽的花径、或是一块漂亮的太湖石、抑或是一株古木……总之,不仅看不出任何危险,反而让看景的人有心旷神怡之感。
光煞,隐藏在回廊中,用密植的树木形成一片阴暗的路段,转过一个90度的弯,回廊顶部突然出现一片“破漏”的廊顶,无数刺眼的光亮、组成一个奇怪的图案,让人心神犹疑。
味煞,是通过廊顶、回廊侧面埋藏的管道输送的,由于距离比较长,是由藤井冥生带领7名特工在回廊外的隐蔽处,依次释放的。
藤井冥生他们的藏身处,都是在建造回廊时、精心布置的,外人很难发现,更不要说是已经踏入“摄魂夺魄阵”中之人了。
声煞,是一组日本皇室专用的淫靡音乐,声音虽然极低、也无法远传,但它是从味煞出气孔中传出来的,可以一直环绕在进入阵法中的人四周、扰乱人的心智。
理煞,是由坐在阵中,头戴“酒吞童子”面具的“式神”、藤井冥生亲自施行,按照藤井冥生的说法,入阵之人在他施行的理煞攻击下,就会完全丧失反抗能力,任由施法者摆布。
色煞,南云造子让来报信的坤道去把吴佩孚引到大涤玄盖洞天来,然后掏出一个十分精致的玛瑙瓶,这里面装的就是极易挥发的“媚仙香”,南云造子想象着吴佩孚的元精魄受到强烈刺激,但她偏偏不许他释放欲望,她在想象吴佩孚备受煎熬的表情,以及看向自己的卑贱、哀求眼神,南云造子得意的“桀桀桀”怪笑了起来。
磁煞,日本人完全控制洞霄宫后,在宫外专门修建了一座柴油机发电站,很多“神迹”就是利用民众对现代科技的无知、利用光电效果展现的。
藤井冥生这次布置的“摄魂夺魄阵”很大,靠天然磁石已经无法完全覆盖整个阵法了,所以他利用电磁原理,将整座阵法笼罩在强大的电磁场中,这是一种与人类大脑频率几乎一样的电磁波。
南云造子亲自实验了一次,磁煞启动后,她突然感到头部一阵强烈眩晕、强烈的刺痛,这是强磁场对她的脑电磁波干扰所致,她的主魂、 觉魂、生魂本能的离开大脑后,眩晕、刺痛感消失,但南云造子明显感到自己对身体的控制力变弱了。
这也是南云造子对“摄魂夺魄阵”信心十足的原因之一。
年轻坤道回到灵霄宝殿后,宣称宫主师兄正在烹制香茗以待吴佩孚,吴佩孚表示感谢,但这名坤道却挡住了王胜宝等人的去路,声称九天玄女只见吴佩孚一人,吴佩孚于是让王胜宝等警卫人员留在原处等候。
年轻坤道恭敬地在前面引路,带着吴佩孚走向花径……