作者：暴雨梨花孤灯下
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一大食圣使嘿嘿笑道：“可惜你知道的太晚了！我们有真主保佑，你们这些邪门歪教还想消灭我们，真是自不量力！”说着，“啪”的一棒打在两人头顶，两人顿时头颅破碎，脑浆崩裂，倒在血泊之中。然后两人出手向其他波斯明教随从杀去，只听几声惨叫，波斯随从就被斩杀干净。还有两人向释迦摩萨扑去。
原来大食圣使袭击路西亚与马耶夫同时，又有两人在释迦摩萨身旁，突然出手，舞动短杖向释迦摩萨打去。释迦摩萨早已有了警觉，量天尺从衣袖中挥出，一招“指天画地”使出，在身旁划了一个圆圈，砰砰砰两声，同时截住两条短杖。三人瞬间斗了三四招，这时梅丽娜与阿姬曼还有另外两个大食圣使杀到，顿时成了六人围攻释迦摩萨。
看到梅丽娜与阿姬曼脸色凝重，招招狠毒，不禁大叫道：“两位圣女，你们为何背叛明教？”两女没有说话，仍是挥招攻来。
释迦摩萨武功虽高，可是对大食圣使也不敢大意，虽然他们功力和自己相差甚远，并不甚高，但是兵器与招式古怪，特别是他们的短杖曲转如意，遇硬变软，遇软变硬，变化无常，飘忽不定，招式更是诡异，让人眼花缭乱，防不胜防。
前几日他与路西亚、马耶夫面对七个大食圣使，才堪堪打成平手。释迦摩萨也是不出世的武功奇才，离开之后，想到大食圣使如弹簧一般怪异的内力招式，颇为难对付，便暗自寻找对付之法，他自诩通晓天下武学，可是也没找到对付之法。于是又翻遍佛经典籍及武功秘籍，还是一无所获。
正当他心灰意冷之时，有一天在茶楼听到两个秀才模样的人谈话，一人说：“陆兄，你为人太耿直，对人太实诚，太实心实意，别人都感觉你太实诚了，所以才不看重你，对你视若无睹，你感觉自己被轻视了，大受委屈，是不是？”
另一人道：“杨兄，那我要怎么办才好？”
杨兄沉吟片刻，说道：“保持距离，敬而远之，才能让人看不透你，他们才会尊敬你，所谓见人只说三分话，未可全抛一片心。有时对人太好，反而使得别人看轻你了！”
陆兄大喜道：“好，世事洞明皆学问，人情练达即文章，原来如此，老兄真是自愧不如，以后要好好请教杨兄！”
杨兄说道：“好说，这些都是人情世故，书籍中没有的，对生活大有帮助！”
陆兄连连点头称是。两人又说其他。
释迦摩萨听了，豁然开朗，武功何尝不是这个道理，见人只说三分话，未可全抛一片心。有时留着力，未必是坏事。释迦摩萨终于想通破解之法，那就是凡事有度，保持距离，不可太尽力。
此次再遇大食圣使，果然只使三成多劲力，与大食圣使内力相当，他们的反弹内力再也起不到作用。
只是他们的如意棒还是不好对付，没想到路西亚与马耶夫立时被他们杀死，此时又有梅丽娜与阿姬曼相助他们，释迦摩萨也是心惊胆颤，说道：“你们真是心狠手辣！”
一个大食圣使用生硬的汉语说道：“大国师，想不到你也有今日吧！我们阿拉伯俗话说得好，就是玩鹰的却被鹰啄了眼，算计人的也会被人算计，你有今日也是你咎由自取！”
释迦摩萨万料不到，优势转瞬间变成了劣势，本来已快大功告成，刹那间就身陷重围之中。只得强硬“哼”的一声道：“若不是她们叛变，你们焉有机会。我只是好奇，你们怎么说服这两个女人叛变的？”
大食圣使道：“那就让你死的明白，她们不是叛变，只是被我们捉住，然后用大食迷香控制住她们心智，再放她们回去。你们只顾对付中土明教等人，自然不会注意她们的异常。你们让她们置办接任大典的法器，正好被我们利用，乘机混入。你们诡计，我们早已知晓，可惜你们还蒙在鼓里！”
释迦摩萨身为出家人，不近女色，自然没有注意过梅丽娜与阿姬曼有异，而且她们两人终日以波斯丝巾蒙面，释迦摩萨与路西亚等人只顾商量如何接任明教教主之位，所以就连路西亚与马耶夫也没有发现梅丽娜两人的端倪。
大食圣使又道：“大国师，我们大食回教派使者到大都城拜会你，好言相劝，让你说服蒙古皇帝让我们大食回教在中原传教，可是你却当即断然拒绝。还派人四处追杀我们，使得我们在中原无法立足，幸好有阿难答王爷相救，才捡回一条性命。想不到你也会落到我们手中，今天你落到我们手中，就让你死无丧身之地！还有一件事告诉你，你在山下埋伏的大军已被阿难答王爷支走，现在没有人会帮助你了！”
释迦摩萨道：“你们大食回教蛊惑人心，排除异己，容不得别教别派，都要信你们教派，否则便是邪门歪教，一定要铲除，屠杀殆尽。整个大食已变成回教势力，容不得其他教派出现。若是让你们到了大元境内，时间久了，别说各大门派，就是我们佛门密宗都会被你们消灭，整个大元蒙古就变成你们回教的天下。民众入了你们回教，眼中只有你们教主，再也没有皇帝，他日必起兵造反，推翻大元。所以为人为己，老衲绝不允许你们到大元境内传教。”
大食圣使大怒道：“你以为你能阻止吗？今日你就受死吧！”他们一边说话，一边出招，滚滚然斗了数十招。
释迦摩萨与他们交过手，吃了不少亏。这次二番交手，受伤在先，于是小心翼翼。可是那短杖实在怪异，释迦摩萨又连接被打中身上，虽如春风拂面，可是片刻间就疼痛彻骨。
而释迦摩萨无论拳脚还是量天尺打在大食圣使身上，他们手脚相碰在一起，便都若无其事，似乎丝毫不受内伤。释迦摩萨大惊，知道他们聚在一起，把自己的重击分到六人身上，分开承担，自然是不会受伤。而打在梅丽娜与阿姬曼身上，两人浑若无睹，如不是身体肌肤一般，感觉不到丝毫疼痛。古怪之及，如僵尸一般。
释迦摩萨看到敌人古怪，心中更是大惊。知道今日凶险之极，不可大意，不然真的要命丧此地。此时他身上受了不少伤，除了被圣火令击中那一下比较重，其他都是轻伤，但是力道已是大为减弱。此时被围攻，释迦摩萨知道不妙，眼前俱都是敌人，就算胜了大食回教等人，还要面对中土明教众人，于是思索着如何脱身？
释迦摩萨虽形势不妙，可是他武功内力还是高出他们一筹，护体真气在周身两尺环绕，护住要害。六个大食圣使并不敢太靠近，以免被释迦摩萨内力击伤。他们短杖虽然诡异，但是也攻不进去，亦不敢以拳脚与释迦摩萨相交，每一次用拳脚击中他的身体，自己都吃大亏。
但是梅丽娜与阿姬曼手中的圣火令能攻破护体真气。但是两人神志不清，武功内力大打折扣，圣火令虽能攻入，可是身体却无法前进。一时间两方斗得旗鼓相当。
这一下相斗，衣飞扬等明教中人是又惊又喜，不知该帮哪一方？一方大元国师，是死敌，另一方大食回教，则是千里之外的敌人，俱都不是善类。
中土明教对大食回教了解甚少，并不知大食回教与波斯明教的仇恨有多少，反而大食回教帮助杀了波斯明教的使者，解了眼前之困而暗自欣喜。
此时明教几大高手也是身受重伤正好籍此时间运功疗伤，也无力上前。还有人则暗想让敌人斗的两败俱伤，也可收渔人之利。只待两方有一方不敌，他们再上前围攻也不迟。
有人想上前，被衣飞扬等人拦住，低声说道：“稍安勿躁，等他们两败俱伤时，我们再出手，让他们都离不开光明顶！”
那些人听了，低声叫好，于是暗中安排明教好手围住释迦摩萨与大食圣使等人，这是后话，暂且不表！
此时释迦摩萨与八人相斗正酣，释迦摩萨又接连中了几杖，纵有大日如来神功护体，可是柔滑绵软之力如弹簧一般躲闪避开，始终无法卸开，打在身上自是疼痛难耐。
而量天尺打在他们身上都被他们分散化开，与短杖相击时，短杖一碰弯曲，杖头如灵蛇一般旋而打在释迦摩萨手腕之上，顿时一阵麻木。
释迦摩萨自从吃了还魂草的后，内力陡增数倍，又悟得密宗几套厉害的武功，纵横宇内，几无敌手。除了萨满教的长生子略比他高过一些，但也被他打伤。其他人等单打独斗皆不是他的对手。不意此时被几个大食回教中人围攻，几乎没有还手之力，处处受制于人。
释迦摩萨心中大惊，心知纵然他内力雄厚，再这样对攻下去，他也会被几人耗住，必败无疑。思忖不可再与敌人对攻，还是想法逃走再说。
想到此，释迦摩萨凝神静气，看清敌人来势，以定应付方策。
此时眼见大食圣使又联手攻来，释迦摩萨突然把量天尺交到左手，接着身体滴溜溜转动起来，在几人身旁晃来绕去，突地右手使出一招“空中揽月”，在短杖中划来抓去，不知何意？
正当几个大食圣使疑惑之时，释迦摩萨突然一把抓住一根短杖，旋而内力激震而出，那大食圣使只感觉大力涌来，手臂一麻，手腕不由自主松开，手中的短杖便被夺走。
这乃是吐蕃杂耍艺人常用的变戏手法，借着手势迷惑众人，趁机拿到别人的东西。释迦摩萨常年在街头如苦行僧般修行，见多识广，这些杂耍手法自然也就学会了。
释迦摩萨拿到短杖，宛若婴儿手臂一般柔嫩，心知是奇门兵刃，嘿嘿一笑，连挥短杖就朝大食圣使打去。这正是以彼之道还施彼身。
哪知短杖挥出，还没打到敌人，杖头突地向后转弯，啪啪几声连打在释迦摩萨手腕之上。
释迦摩萨大惊，连忙运转内力贯注短杖上，可是力量越大，那短杖反而弯转越快，打在手腕上越重。
大食圣使看了笑道：“我们兵刃都被真主使了法咒，外人就是得到，也是无法驾驭，反而会自受其害！”说着四个大食圣使从前后夹击攻来，梅丽娜与阿姬曼也手持圣火令攻来。释迦摩萨拿着短杖反而成了累赘，如同鸡肋一般，食之无味，扔之可惜。接连又被打中，只打得他浑身酸痛。
眼看四面八方敌人蜂拥而来，释迦摩萨知道再斗下去，凶多吉少。这时突地想起一事，手中短杖与量天尺突然向左右两边急掷而出，向远处两个大食圣使飞去。