后金，天命年间。
在场的诸人神情都不怎么好看。
当然，最关键的还要数努尔哈赤的心情和态度。
努尔哈赤怎么想？他当然也不高兴，这种不满中还夹杂着些许对未来的担忧与思考。
——八和硕贝勒共理国政的制度，这是他经过深思熟虑后想出来的种种制度之一，此时他已经颁行，也在着手为这一制度的后续影响进行处理。
也因此，他也自然能够明白这个制度背后的逻辑：稳住大金人心，控制住八旗，以免他死后，这好不容易聚拢起来的力量就再度走向崩散。
不能说没有别的原因，但上述的这些原因，绝对是重要的一部分。
但是，神迹的意思是什么？是这个制度已经不适合大金的发展需要了，最起码在皇太极登位之后是不适合了。而这个制度的核心人物是谁？都是他的子侄们。
四大贝勒，还能与皇太极一同轮流执政，同坐受礼——这样的事情，努尔哈赤能不明白皇太极会怎么想吗？他当然明白，只要把这种事情往他和他的兄弟们身上一代入，他就能够对皇太极的想法完全了解。
是的，虽然努尔哈赤颁行了这一制度，但是实际上，他对于可能引发的后果并非不知晓，只不过……
四大贝勒，除去皇太极外，还剩下代善、阿敏、莽古尔泰。阿敏就算了，反正他身上还能牵扯到当初舒尔哈齐的谋反问题；但是代善和莽古尔泰，努尔哈赤到底还是有着几分慈父心肠的。
不说别的，代善的储位确实废掉了，但是他的大贝勒身份却依旧得以保留。
总之，他当然不希望自己的儿子们日后折损在这样的斗争之中，进而还损耗大金的国力，影响大金的发展。
所以，能够希望什么呢？只能是希望神迹中的那个大金，代善也好、莽古尔泰也罢，亦或者是他的其他儿子们，都能够与皇太极处好关系；皇太极也不要太过赶尽杀绝。
什么，让皇太极不要收拢四大贝勒以及其他贝勒的权力？努尔哈赤才不会这么想，也不会阻止，只要皇太极不会让大金走向动荡，而是能够蒸蒸日上，那就没有大问题。
代善老神在在地在一旁，并没有流露出什么不满或者惊慌。事实上，他在看到自己和自己的儿子力荐皇太极继承汗位的时候，就已经有了思路——反正已经识时务了一次了，后面继续识时务不就行了吗？
再怎么说，自己也是长兄，为大金立下赫赫战功，也为皇太极的登基立下功劳，有这样的身份和功劳打底，只要自己能够稳住、识时务，那么皇太极再怎么样，也不可能真的缺了对自己的待遇。
他这么想好了，便对于周边对自己投来的或隐晦或光明正大的视线纷纷视若无睹。开玩笑，又不是汗阿玛看自己了，管他们干什么。再者，有了神迹的这么一提，汗阿玛对于这个制度是什么想法还不好说。
阿敏的神情确实不怎么好看，在四大贝勒中，就属他的身份尴尬——不仅不是努尔哈赤的亲儿子，亲生父亲是努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐；这也就罢了，可偏偏舒尔哈齐还因为谋叛被囚禁至死，他的兄弟们中也有几个因此被杀……
而他本人，和努尔哈赤的关系也没有那么好。如果说要保留舒尔哈齐的世系，还有一个济尔哈朗在那里呢。
怎么看，神迹中的那个都是会被皇太极下手的样子。
一看阿敏的情状，努尔哈赤就知道他在想什么了；再看莽古尔泰……算了，不看了。
再就是辽东汉人的事情。
——努尔哈赤相当坚定：难道不是那些汉人的问题吗？
“吾国何故分别主人、奴仆，大人、小人？若有人怨恨其国，来投我等，且尽心效力，我等必不使其为奴仆、小人”，这是他一入辽东便明确的事情，他都已经没有想着一定要让汉人们变成奴隶了，已经相当宽善；
而且，他也没有否认汉人的付出与辛劳——“与女真合住之汉人，供应住房、食粮、耕地，亦甚劳苦”，让汉人与女真人同食、同住、同耕。
可是那些汉人呢，却始终不能安分下来，甚至还有在水中投毒之人。
清朝，崇德年间。
皇太极现如今已经早已处理掉了四大贝勒的制度，也已经削弱了诸贝勒的力量。以及女真贵族们的力量。
当然，这并不是说女真贵族们、诸贝勒就此失去影响朝堂的能力，这当然没有；但是，此时的贵族们，最起码不能再如先前初登基时一般掣肘皇太极了。
回想起当时的种种情况，皇太极还是会心生感慨：“阿敏和莽古尔泰，实在有其罪过，朕也不能因他们的身份就无视他们对于大清造成的恶劣影响。”
虽然他确实是在收拢权力，但是阿敏和莽古尔泰走到那种地步，能怪他吗？不能。那分明都是他们自己铸就了惊天大罪，自己压根难以宽待，最终顺势而为罢了。
不然，自己对和硕兄礼亲王代善怎么就没有这么做呢？
——像是阿敏，完全无视了他的命令和要求，让他稳住永平，收拢好当地的军队和百姓，善待永平的汉人、汉官，展示一下大金的气度，树立大金的良好形象，结果他先是压根做不到收拢百姓和军队，继而跑去大肆屠戮百姓、杀掉了一堆官员……
然后，让他守住永平，为了避免他所带兵马不够，自己还打算随后派兵支援，结果他扭头就弃城而走了——就在杀完一堆人之后，走了！
这样的大罪，自己如何能够宽恕？
当时的大金与汉人之间本就结下了不小的仇怨，就像是神迹上说的那样，“五、六百人结队南行”，进而逼迫大金当地的守军；东山的矿徒“有薙发至者杀之”……而在严酷镇压后，情况并没有得到好转，反而更加混乱，真正是后患无穷。
每每想起当时的情状，皇太极都要叹息追悔：“昔辽东之民，既降复叛，我曾杀之，良用自悔。”不说对当地局势的动荡了，更关键的在于——女真要征伐作战，粮草从何而来？日常开支从何而来？
这不都需要有人进行劳作来供给吗！而劳作供给的人是谁？当然是汉人。汉人都杀了，或者都逃了，女真的贵族们、将士们谁来供应？
也因此，加上其他原因，他也改变了努尔哈赤在位时对汉人的态度，至少没有那么酷烈了，对于汉人官员的思路也进行了转变。
明朝，洪武年间。
朱元璋原本一直压抑在心中的怒火在看到女真进入辽东后，当地百姓的境况后顿时喷涌而出，完全无法压制：“蛮夷之辈！果然是只知茹毛饮血，不知礼仪教化的蛮夷！……也果然，这些未曾真正经受中原教化的外族，压根就只会屠戮我大明子民！”
他现如今已经完全不想管什么其他杂七杂八的事情了，也对清朝的后续丧失了兴趣——就算那个皇太极比他这个爹在这方面更有眼光，明白不能这么对待汉人，打算善待汉人，又能怎么样？
朱元璋一直朝外喷薄的怒火突然停滞了，收了回去，看起来仿佛恢复了冷静和理智，但是朱标、皇子们也好、重臣们也罢，没有人会觉得朱元璋这是不生气了，只能说，他已经做好了决定。
朱元璋确实已经做好了决定，那就是等到神迹结束——纵使他确实对清朝的后续不那么感兴趣了，但到底也要看完——就点清人手，调兵遣将，前去辽东把这什么女真都给灭个干净！
因为，他已经想到了之后的发展。
皇太极比他的父亲努尔哈赤在这方面想的更加长远，因此对待汉人的态度要更好，但是，归根结底，他是女真人的首领，怎么可能让汉人超过女真人？他还要入主中原，那么就也不可能像是辽朝那样发展。
因此，汉人百姓都会生活在这样的统治之下——但是那个清朝的统治会无法维持吗？不。只要皇太极眼光可以，他后续的皇帝又不要太过拉垮，那么清朝就可以拢好那些汉人大族们，继而控制住大片地区。
朱元璋可不相信汉人大族的节操。
虽然他们是汉人，但是只要他们家族不灭，只要他们上升渠道不断，只要上层的统治者能够愿意分给他们一些东西，那么他们便极有可能会投入对方的怀抱——毕竟，面对已经进入中原的清朝，反抗的话，利益不可知，但损失可是相当大。
而汉人大族会善待百姓吗？朱元璋也不会相信这件事情。蒙元时期，多少丧尽天良的事情其实就是这些人干的。
但是，对大明的这些地方大族举起屠刀，并且处理好后续影响，实在不是一件简单的事情，牵扯到的问题太多了；那么，倒不如先去辽东把女真这一可能引动问题的一大关键点先处理了。
毕竟，处理女真，可没什么人能够叽叽歪歪。
朱元璋有些晃神，他清楚地知道，在那女真治下的辽东百姓过得悲惨，但是极有可能，在大明，百姓们也过得同样悲惨。
他从不避讳自己的出身，也正是这样的出身，他更能够体谅普通百姓的劳苦和悲惨，进而想要尽可能地处理贪官污吏，让百姓有一个更好一些的生活环境；
但是，他还是大明的皇帝，是朱家的大家长，他如何能够不管大明、不管他的子孙后代？
【后金的对外关系有好几个，包括与蒙古各个部族的关系，与朝鲜的关系，以及与明朝的关系。】
【而其中最核心的，当然是与明朝的关系。】
【在努尔哈赤生前，后金与明朝之间的战争关系从未中止，双方一直保持着作战态势。】
【而到了皇太极，他想要消灭明朝吗？想的。】
【但是，他认为现在的时机合适吗？不合适。】
【明朝固然已经腐朽不堪，在内内斗不断，在外烽烟四起，且皇帝也并非什么能够力挽狂澜创下不世之基业的人，因此，明朝的衰落是明明确确摆在那里的。】
【后金能够据有辽东，一方面是女真的军事力量提升，一方面，就是明朝在内部不稳、将领出问题、边关卫所多年来日复一日的腐朽和军户逃亡、吃空饷下，早已战斗力下滑。】
【但是，明朝确实腐朽了，可还依旧占有着广大中原，有着一定的底蕴和积攒——虽然这样的底蕴和积攒未必能够发挥出来。】
【而后金呢？】
【前面，皇太极自登位开始，本人就面临着众多内部问题，他的权力不够稳固，进而政令并不能很好地实施，不论是想要改革还是做些其他的，总归不够方便。】
【而辽东内部，也颇有些动荡，这同样不利于后金的作战。毕竟，逃亡和反抗的，除了汉人百姓，汉人奴隶和俘虏外，还有女真原本的奴隶。】
【而在与明朝开战后，双方的互市自然停止，女真原本的大量物资就是通过互市获得的，互市停止，虽然不是不能通过其他的方式补充物资，但是终究抵不上平稳互市所带来的资源。】
【以及，多年征战，女真大量的男丁都已经拉上了战场，“卖牛典衣，买马制装，家私荡然”——如何能够不间断地继续作战？】
【因此，皇太极选择暂时和谈，能谈成也好，谈不成也罢，总归能够拖延一些时间。】
【这段时间，可以用来处理刚刚登基下的后金国内事务，用来稳固皇太极自己的权力，也可以用来处理一下与朝鲜等其他力量的关系。】
【况且，随后的明朝，还进行了一场至关重要的权力交替——最高权力交替，这件事情皇太极也能够探知到。】
【天命十一年，努尔哈赤崩，第二年就是皇太极的天聪元年。也就是在天聪元年，明朝的天启七年八月二十二日，明熹宗驾崩，无子，遗诏皇五弟信王朱由检嗣皇帝位，是为明思宗。】
【这一场权力交替，对于明朝的影响极大，堪称是中央朝堂的一次大洗牌；进而，也影响到了明朝的边关将领以及对外政策。】
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上一章的[注]：关于四小贝勒，找到的结果有争议，一说为阿济格、多尔衮、多铎、济尔哈朗，皇太极在位时将阿济格替换为岳托。（孟森）
一说起初是杜度、阿济格、多铎、岳托，后杜度被替换为豪格。（杜家骥）
而在皇太极登基宣誓祭天的时候，参与的贝勒们包括代善、阿敏、莽古尔泰、阿巴泰、德格类、济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎、杜度、岳讬、硕讬、萨哈廉、豪格。
努尔哈赤对于辽东汉人（汉官）的态度：“汉官与我等之诸申，因何同等对待？若我等之诸申（女真）犯罪，则问其功劳，问其官位，稍有理由，即应赦之。若尼堪（汉官）犯下死罪，又未尽心效力，复有偷窃之事，则应尽诛其子孙亲族，为何仅责打了事？”