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天天书吧 > 历史军事 > 见龙定鼎 > 第462章 赐名赠字
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唐舒马上又说道“陈姐姐与陶姐姐都说你是好人,我相信她们,她们劝我一起去武州,我也不知道该怎么办,可我知道将军是有大能耐的人,想求将军帮我找寻我兄长!”

赵云听后回道“这也是一条不错的选择,有迹象表明你兄长唐翔,极有可能在江东一带隐藏,当年你父亲在会稽做太守时,为官清正廉洁,故而在江东颇有名望。想来你兄长因此被江东父老庇护,我会派人去江东查找的,如今阉党与董贼惧灭,应该很容易就找到,你就先随我回武州,到妇联协会任职,等找到了你兄长,再派人送你去与你兄长团聚!”

唐舒听后点头说道“小女唐舒任由将军安排!”

赵云听罢又觉得不对劲,立刻又说道“你的原名恐怕在教坊司内有留底,在用原名的话,将来必定会招来祸事,你要想重新开始生活,不可用此名才是!”

唐舒小声说道“如此!岂不是也不能去寻我兄长了?”

赵云沉思后说道“这样吧!你先改个名字,等找到你兄长了,再告诉他实情,然后再对外编造一个故事,就说你是唐太守的私生女,也是唐翔的妹妹,只要你以后不去司隶,便没人可识破此事!”

唐舒想了许久才说道“如此倒也可行,只是小女也不知到改个什么名字好,不如将军替我取一个吧!”

赵云又沉思了一阵后说道“你兄长叫唐翔,寓意为虽欲翱翔,你不如就叫唐雅表字丽清,寓意为高雅清丽,也不失你弘农唐家的门风!”

唐舒听后开心的笑了起来,显而易见她非常喜欢这个名字,这是她重新开始的起点,新名字具有非凡的意义。

对于唐雅的安置,也算是有一个结果,唐雅身份特殊,想要妥善安置,确实会十分的烦麻。

弘农王被毒死前,曾告诉唐雅不可再嫁作他人为妇,关于唐姬的纪录,后世历史也是十分模糊。

有的说弘农王妃并没有与刘辩一同被毒死,之后唐姬还回到家乡颍川郡,她的族人想让唐姬改嫁,唐姬尊从弘农王刘辩的遣愿誓死不从。

之后李傕攻破长安后,又在颍川捕获唐姬,李傕见唐姬长得美貌,便想让唐姬做自己的妻子,但是唐姬坚决不从,并且始终没有说明自己,就是汉少帝刘辩之妻。

后来当时的尚书令贾诩,知道了这件事情,就马上上书禀告了汉献帝刘协,汉献帝知道以后先是十分的悲伤,而后便下诏迎回唐姬,安置长安城内,恢复她弘农王妃的身份,再往后就没有任何记载。

还有第二种说法,在《太平御览》一书中记载,弘农王妃与弘农王刘辩,在公元190年三月六日,被弘农王郎中令李儒杀害。

虽说第一种说法比较富有故事情节,但是记载弘农王妃的终日,却与第二种说法相同,要知道李傕攻破长安,是在公元192年六月一日,时间上有两年多的矛盾存在。

当然如今也验证是第二种说法,唐姬是被李儒派人用白绫勒死的,只是当时唐姫并没有死透,而是深度昏厥过了去,之后被天志盟的密探救出,还喂了一枚华佗再造丸,才有如今活生生的唐雅。

之后貂蝉、陈姬、陶姬三人,得知赵云上了自己的船,便跑来相见,又听闻赵云给唐姬取了新名字,三人也是十分的羡慕,想让赵云赐下名字。

陈姬与陶姬自不必多言,两人只有姓没有名与字,两人仅单名为姬,若是没有赵云,她们的命运就已经注定。

做为歌姬与舞姬,一旦她们被人开了封,没有获得妾室的名份,将沦为供人玩乐的姬婢,其命运比娼妓还要惨数倍,因为娼妓尚有赎身的可能。

而姬婢不仅要任家中男主玩弄,还经常拿她们来招待宾客,可以任意送人或者交易,属于娱乐性的交易品而已,完全没有人权。

赵云先是看首陈姬想了想说道“ 陈姬的眉毛弯弯,前额方广,蛾眉螓首 ,身姿曼妙,容貌的美艳而动人,如飞蛾一般翩翩起舞,就取名为陈娥,小字艳娇!”

赵云又看向陶姬笑呵呵的说道“陶姬你巧笑倩兮,美目盼兮,宛如翠绿烟纱碧罗的牡丹花,你就叫陶丹,小字红霞!”

陶丹与陈娥两人听罢瞬间流下了幸福眼泪,其实赵云根本不知道,古代女子有名还有字,意味着什么,赵云还以为两人只是开心了。

赵云最后看向貂蝉说道“貂蝉你沉鱼落雁闭月羞花,乃是当世绝佳的美人儿,不过关你的身世,倒是有些眉目,但却有些烦杂,也不知那一个可信。我派人查了一下,说你原本姓杜叫秀娘,也有说你姓霍叫霍妲,还有说你姓任叫红昌,当然也有一点是可以肯定的,你是并州太原人,这些都是我的人从教坊司查得消息,不知道貂蝉你自己可否有印象?”

貂蝉沉思了许久才说道“我应该是六七岁时,被一个大娘从家门口带走,之后辗转数地,被卖到了邯郸城,十岁时又被内宫教坊司的小黄门看重,在洛阳教坊司呆了四年,三年前义父担任大将军属椽从事中郎时,我又太乐令配发给了义父,义父见我能歌善舞,便收我为义女,其实我也知道义父是我当成工具,早晚会有大用!”

赵云听后摇了摇头说道“你说得这些,我大体都知道!我是问你记不记得,自己姓什么叫什么?家在何处?记忆里的家境是怎么样的?我的人从教坊司探得你的身世背景,但都并非是原件,因为迁都之事,所以教坊司的底案有所残缺,只是找到三个与你相似情况的姓名而已!”

其实所谓的派人调查,都是赵云自己瞎编的,他所谓的调查结果,是后世赵平的历史记忆而已,太常寺的教坊司,根本不可能有太多的记录,真正有详细收录,是类似于唐雅这样的罪奴,拐卖来的奴仆根本没有任何记录。