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这个世界到底有没有人可能前往西方净土?

义净想着常慜禅师,很希望他已经如自己所愿地进入了西方净土。毕竟,义净知道,常慜禅师包括他的弟子,都是在念着“阿弥陀佛”的情况下往生的。如果没有意外生还的话。

义净觉得,自己和玄奘法师一样,似乎都是更愿意前往兜率天宫的,至少,在义净知道玄奘法师的愿望更趋向兜率天宫,他也有追随法师的想法。但是,义净知道,很多人的心里,是很欢喜那个被人们称为西方极乐世界的地方的。

正因为如此,很多人都在推崇这个叫作西方极乐世界的地方。极乐,在梵语中称为Sukhāvati,是安养、安乐的意思。义净在年轻的时候,曾听慧智禅师说过,这个地方,因为是法藏菩萨发愿建设的一个乐土,这个乐土位于西方,过十万亿佛土的地方。那个地方的佛,就是法藏菩萨渐渐完成自己的愿望而建设的,成佛之后,叫阿弥陀佛。

慧智禅师告诉义净,法藏菩萨所建设的这个净土,最了不起的地方就是,他发现人们都害怕苦,都希望恒常快乐,于是,他所建立的这个佛土,也有着这样的特点。这个佛土,只有快乐,没有苦痛。

“那多好啊。”义净曾经向往地说。

“是啊,好像是挺好的。”慧智禅师笑着说,“所有的好,就有不好的地方同时并存。”

“怎么说?”义净问,他也想知道,为什么有这么好的地方,很多高僧还是更愿意选择其他的地方,比如兜率天宫?

“进入那里之后,每天都是在快乐中,每天都是在进步,这是没有问题的。但是,这些进步的速度,比起在我们这样的娑婆世界,慢了不少。”慧智禅师笑着说。“也许,在这里一年的努力,能顶得上在那里一百年。”

“这么大的差别吗?那为什么还是那么多人想去极乐世界?”义净有些纳闷。

“这里和那里有一个最大的弊端,那就是我们常常在这里有可能功亏一篑。”慧智禅师说,“如果我们的认识不准确,做的事情不合适,可能我们还要回到动物的状态,甚至可能下地狱,但是,极乐世界不会有这问题。”

义净从此明白了,原来,极乐世界有一个巨大的好处,这个好处就是,万一,你不是足够自律,需要别人帮助你成长,那么,努力争取一次抵达西方极乐世界。只要得到了阿弥陀佛或者观音菩萨的接引,就能顺利抵达西方极乐世界,从此永远成长,直到成佛。

“西方极乐世界听说是父子三人得到授记而建?”义净问。

“这我就不知道了。”慧智禅师说,“我只知道,在西方极乐世界有三位圣者,这三位圣者分别是阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。嗯,我们的《心经》就是观世音菩萨给舍利子讲法。”

“我明白了,我现在只需要知道,阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,观世音和大势至两位菩萨是阿弥陀佛的两位重要的协侍,是辅助阿弥陀佛教化众生的就行。”义净当时说,“嗯,就像释迦牟尼佛在贤劫示现成佛,我们也会感恩佛祖的同时,感恩舍利弗、迦叶尊者他们这些帮助佛祖弘传佛法的人,对吧?”

“对,暂时只需要知道这些。”慧智禅师说,“在今后,不断学习更多佛经的时候,将所有的知识和信息进行补充和调整,就行。”

义净对那个世界,是有困惑的。佛祖说过,他灭度后,以戒为师。如果去了西方极乐世界,好像就不存在以戒为师这样的问题了。

义净曾经困惑过,西方极乐世界既然是乐土,在那里的所有一切都是善的,没有恶,那么,为什么会有各种鸟呢?他将这个困惑提给研习净土的高僧。高僧笑着告诉他,他的问题很好。但义净需要注意一个问题,那就是,整个西方极乐世界,那个净土,都是由阿弥陀佛建设而成的,就连那鸟,都是阿弥陀佛根据所见闻而化现,只是为宣讲佛法而存在,并不是娑婆世界里这种因为轮回畜生道而变成的鸟。

哦,义净根据高僧的指导,又去读了两遍《阿弥陀经》和《无量寿经》,发现高僧的解读是有道理的。

只是,如何经过那十万亿佛土抵达净土,根据研修净土的高僧们指导,那是要专心致志称念阿弥陀佛的名号,等到机缘成熟,才能得到阿弥陀佛的接引。

因此,修习净土法门的人很多,最终能够前往西方极乐世界的人到底能有多少,估计也不是太多。义净希望,在这少之又少的人中,有常慜禅师和他弟子的存在。毕竟,常慜禅师曾经那么虔诚信仰净土。

“无论是方便法门,还是比较难行的修习方法,最终真正能成就的人,都是很少的呢。”义净感慨。在海上,感受着风浪,义净觉得,要成就,真的很不容易。即使他现在很清楚自己在向着自己所向往的西方,嗯,还仅仅只是距离自己不到万里远的地方前行,都有着数不尽的艰难,何况西方净土。这么想着,义净发现,自己那种希望成名成家的心思,又熄灭了不少。嗯,更加随缘。他只根据慧智禅师说的,努力做好现在能做好的每一件事,相信自己也能成佛,其他的一切,随缘。

也不知道师父他老人家现在怎么样?义净突然调转身体,面向大唐方向。也许,都在准备过新年吧?