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义净站在太阳底下,想着善行决定回国的事,不断鼓励自己,却也愁绪万千。

“要是我们总能站在太阳下,沐浴阳光,又无阴影,该有多好啊。”义净看着虽然不长却依旧存在的影子,感慨道。他知道,自己所感慨的并不是影子,而是他意识到自己的心,总难以做到特别澄明。义净很想做到心内无事,但他发现,这几乎是一件难以达成的事。无论他如何努力,他终究还是会被自己身边的人和事影响心境。也正因为如此,义净对自己现在修行达到的状态深感遗憾。

\"义净师,您看来不了解我们佛逝国呢。\"一位和义净一起学语言的僧人正好来找义净,听到了义净的感慨,笑着打趣道。

“哦,还有这事?”义净笑着扭头问讯,同时问道。

“是的。”那位僧人说道。\"当然啦,不是现在,是要到八月中旬时,才能看到。\"

“具体是怎样的呢?”义净继续追问道。

“很简单。在八月中旬的时候,我们会发现,有一个时刻,太阳会正好在我们的头顶上。如果太阳向南移动,北边的影子最长的时候也就两三尺的样子。如果太阳向北边移动,南边的影子也是那样,只有两三尺的样子。”那位僧人笑着解释道,“是不是很神奇?”

“是的。”义净的脑海里突然浮现出了慧智禅师手抄《法华经》的情形,“难道,恩师也不是所有的时候都能做到心无杂念?难道恩师经过几十年的努力,也只能做到很短很短的时候完全没有杂念?”这么想着,义净突然之间明白了过来,原来,自己不需要苦恼自己还没有做到,只需要尽量去做,让自己慢慢去做到更多就好。

“你的学生,嗯,善行,他好一点了吗?”那位僧人问道。

“嗯,好多了。”义净笑着回应,“感恩您。”

“不用感谢我。我是来劝你的。”那位僧人道,“前两天,我来看你,你不在,我和你的学生聊了一会。他很想回你们大唐。”

“是的,他和我说了。”义净笑着说。

“所以,我来劝你,如果他真想回,就让他回去吧。”那位僧人道。

“为什么?”义净笑着问。他也很想从更多人那里得到一些信息,以便让自己作出不后悔的决定。

“因为那是他的事,当然由他决定。”僧人笑着说。

“嗯,这个道理很好。”义净回答。

“其实,我这两天也想起了两个僧人的故事,想要告诉你。”僧人说。“前些年,我的朋友那里来了两个僧人,大家和他们聊天,知道他们是从新罗来的。新罗,你知道吧?”

“知道。”义净回答。

“很多人和他们聊天,他们的梵语不好,他们的中国话也不好,我们交流很困难。”僧人道,“但也知道了一点点事情,关于他们的。”

“都说了什么?”义净好奇。

“他们叫什么,我们不知道。但他们说他们是从长安来的,从长安到了南海,坐船到了我们佛逝国西面的婆罗师国。”那位僧人道,“婆罗师国,你知道吧?”

“知道。我记得你以前说过,这里周围有很多洲,婆罗师洲、末罗游洲、莫诃信洲、诃陵洲、呾呾洲、盆盆洲、婆里洲、掘伦州、佛逝补罗洲、阿善洲、末迦漫洲等等。”义净说,“你说这些是我今后可能经过的一些洲,那婆罗师国,应该就在婆罗师洲上吧?”

“是的。那里有我的几个朋友,他们曾写信告诉我,那两个新罗僧人的情况。那两个新罗僧人到婆罗师国后,病死了。”僧人道。

“好可惜啊。”义净感慨道。

“是啊。你的学生想回去,就让他回去吧,不要像那新罗僧人一样,病死在国外。”僧人道。

“嗯,我已同意他回去了。”义净回答道,“我会给他找好船,并给广州那边写信,以便善行能平安顺利。”

“嗯,那样就好。”僧人说,“还有一件事,我想告诉你。”

义净静静看着僧人。

“你认识玄照法师吗?”僧人问。

“曾经听人提及过,说他贞观年间曾经去印度。”义净说。

“是的。”僧人说,“应该就是他了。当时,有一个叫玄恪的法师,也是新罗人。他在贞观年间跟着玄照法师到了大觉寺。我听说他也死在了印度,死的时候不到四十岁。”僧人说,“这个事,你留意一下,以后到印度可以打听打听,看看是不是真的。我是听从印度回来的一位僧人说起的。今天跟你说,还是想提醒你,求法的路上,死亡很多。”

“明白了。”义净回答,僧人的所有话题都围绕着一个主题,义净已听得很清楚,无非就是希望他能理解善行不想客死他乡的心情。而义净实际上更明白,善行并不是害怕客死他乡,而是不希望成为他前往印度的累赘,想回家乡虽然有一部分真实,但更真实的想法是不想拖累义净。正因为如此,义净才在内心里有着很清晰的挣扎和遗憾。事到如今,看来,所有人都在劝,估计也只能顺善行的意愿而行了。