就在众人低头沉思之际，一位穿着很朴素的老者佝偻着身子，在一个角落里开口了：“师父，老朽有一个困惑。”
义净抬起头，看了看老人，示意老人继续说。
老者说：“不瞒师父，老朽家中有几亩薄田，生活本来清贫却还算过得去。可是，前些年老朽家中遭遇几场疾病，到最后不得不卖掉了一点田地来还债。从此，老朽渐渐发现已无力还清欠债，总是欠着咱们土窟寺的钱，今年的刚还了，又得借钱来过明年的生活，在别人面前也感觉难以直起腰来，老朽也纳闷了，为什么有些人出生就锦衣玉食，为什么有些人一辈子勤苦到老还是那么苦？”
义净笑着问：“老人家，您算过命吗？”
老者答道：“算过，说老朽晚年幸福。可老朽怎么看怎么觉得，像现在这种没有土窟寺借钱就无法过年的日子，可不算是幸福人生。”
义净又问道：“那您一生是不是如我刚才提醒的那样，做到了平时不做恶事，常做善事呢？”
老者回答：“不瞒师父，咱们也曾是书香人家，家训写得清楚，不许欺凌弱小，因此，老朽保证，断不会故意做亏心事。”
义净追问：“那常做善事吗？”
老者说：“自己连生活都自顾不暇，哪有可能抽空做善事？”
义净正准备说什么，刚才抢话的小姑娘说：“老爷爷，您说得不对，我阿娘常说，人只要想做善事，无论多小，无论多穷，都可以做善事。”
有人忍不住嘀咕：“那是你太小，家里有钱，不知道贫苦人的心酸。”
小女孩显然听到了这嘀咕，她转过眼睛，看着那个人，说道：“不对，不对，没有钱也是可以做善事的，我现在就可以不用钱做善事。你看！”
小女孩的话仿佛带着魔力，让很多人都将目光转向了她。她毫不露怯，直接露出了一个灿烂的笑，说道：“我娘说了，即使你什么也帮不到别人，给人一句温暖的话语，或者给人一个灿烂的笑容，都是做善事。”转过头，看着一个年轻貌美的女子，问道：“娘，我说得对吗？”
女子温柔地看着她：“我的宝贝说得当然对了。不过，现在你是来听义净师父讲法的，还是听义净师父讲法比较好吧？”说完，摸了摸小女孩的头，转身向义净道：“师父，弟子管教不严，请您多担待，希望没有影响您开示。”
义净双手合十，回礼道：“这位夫人言重了。您家小姐说得很对，只要有心行善，无论怎样都能行善。就像她做的那样，给人一句温暖的话语，给人一个灿烂的笑容，都是做善事。在佛教里，这是六度中的布施，具体说来，微笑属于颜布施。”
小女孩听了，很高兴，扯着年轻貌美的女子的衣襟道：“娘，师父夸我了呢。”
老者听到，感慨道：“怪不得她小小年纪能生活在如此幸福的家庭里，而我都一把老骨头了，还在艰难地卑微活着，原来是没有活通透，挣扎在自己的艰难日子中了呀。”
义净听了，沉默了一下，对老人说道：“老人家，您不必过分自责。刚才我问您是不是算命，就是想提醒您，每个人来到这个世界的时候，已带着相应的业力而来。在佛教里，将这叫作因果。每个人算命所算的，主要是各自此前生生世世积攒下来的各种因果。每一个人的因果不同，出生之后所面对的命运就有所不同。这就是一般人常常在遇到事情，宽慰自己的——这就是命啊。由于这个世界上绝大多数人没有坚定的、大的决心和毅力来止恶行善，因此，绝大多数人一生都可能被自己的命拘牵着，永远改不了命运。只有两种人，会在这一生一世中，因为自己的行为造作而让命运曲线有所改变，这些人，要么是大奸之人，要么是大善之人。我刚才说，如果想要幸福，就要让自己诸恶莫作，众善奉行，自净其意，就是在劝所有人，不管你们的前世给了你们什么样的命运，你们都可以在今生通过积德行善来调整改变自己的命运。”
老者无奈道：“像我这样，每年经营薄田，至今每年都入不敷出，欠债还钱，如何改命？”
义净想了想，说：“想来，您的问题，也是其他很多人想知道的答案。我给大家讲一个故事吧。”
说着，义净示意老人坐下，然后才开口讲道：“曾经有一个人去找一个员外，想向员外学习怎么样致富。这个员外看那个人是真心诚意想知道致富的方法，于是让那个人什么都不带，如果要带就带一个布兜，跟着他，带着那人出去了一趟。这一趟他们走了很久，员外每走一会，就将一些能吃的野果子摘了、将地上的小铁块之类捡起来，放进兜里。不久，他们到了一个铁匠铺，员外将一路上捡到的那些铁块之类的交给了铁匠，铁匠客气地接过，算了算钱，递给了员外。员外接过那几个铜板，带着那个人买了一些点心，然后往回走。”
义净停了一下，看着所有人道：“猜猜，发生了什么？”
所有人都打起了精神，想象着后续的结果：“跟着员外的那个人以为员外会给他分点心吃，员外却毫不客气地自己吃着，那个人就那样饥肠辘辘地跟着，也不敢说什么。员外吃饱了，打个饱嗝，将剩下的点心用心地分成了五个小包，走一会，扔一个在地上。那个人只能弯腰去捡起来吃。每次到他吃完的时候，员外又扔一个，他又弯腰去捡起来吃。如此，直到五个小包都扔完了，员外问他：‘你吃饱了吗？’那个人连连摇头：‘没有吃饱。’员外说：‘现在，我也没有了，你就饿着吧。’两人就那样回到了家。回到家之后，员外说：‘我已告诉你致富的方法了，你学会了吗？’那人回想了一下，猛然醒悟过来。”
这时候，有些人已有些恍然地点着头，有些人仍旧不明所以。这时候，那位老者站起身来，对义净感激道：“师父，老朽这次明白了。您说只准带布兜，就是说没有前期积累。员外示范给那个人，即使没有任何前期积累，也不要怕，只要用心观察，生活周围有的是野果子和人们遗弃不要的东西，将这些东西聚少成多，就能换成一点钱，用这些钱就能获得相对体面的生活。日积月累，甚至可能积累起原始资本来，可以买田买地，过上更加殷实的日子。师父，我说得对吗？”看着身边有不少人点头，老者说话也变得有信心了起来。
“是的。而且，因为是靠自己的辛苦积攒起来的财富，用起来也就没有什么顾虑，可以舒心地使用。而那个人因为自己没有积累，等到需要的时候就只能卑微地仰给他人，看他人的脸色以及他人愿意给予的帮助，无形中，员外高大了，那个人卑微了，这里的转换，不在其他的，只在他们一个用心勤劳活着，一个缺了对生活的用心。”义净说到这里，又看了看大家，说道，“每个人都需要适时弯腰。员外弯腰在每一个可以创造财富的时候，用弯腰等动作，帮助自己获得财富，所以，他有尊严地活着。相反，那个人一开始没有弯腰，没有付出努力去赢得财富，等到自己需要的时候，就变得卑微了。世间所有人，如果懂得勤俭的道理，就能免去无数感觉卑微无助的苦恼了。”