第235章 罪与罚
“大道无形，无法捉摸，但我们可以做反向推论，若是我们因为某件事受到了惩罚，那就说明我们的行为已经背离了道。如果我们永远不会受到惩罚，那么就是顺应了道！”
“那不就和做错事就会受罚一样，这样的道理谁都懂，和道有什么关系？”楚怀岳很是不解。
听到这样的话，萧云笑了，点头道：“你说的对，其实这就是道，道并不复杂，就是做错事了就会受到惩罚！”
“可是，有很多人做错事了，却并没有受到惩罚！”魏道元似乎有些愤然。
感觉到魏道元的情绪变化，萧云知道是怎么回事，当年坑害戚家军的人，没等到报应就寿终正寝了。
于是，感慨道：“我们的寿命终究有限，很多因果的循环时间很长，所以才让恶人没了顾忌。而他们所做的恶果却是我们剩下的人承受的。更可怕的是，有的恶人受到惩罚了，但是恶果依然还需要活着的人承担！”
“这就是我们的历史会不断重复的原因，正常情况下做错事了就会受到惩罚，但有些人做错了却没有遭到报应，但恶报不会因此消散，而是不断地聚集，直到某一天天下百姓承受不住的时候，就会爆发。这就是大乱，也就是所谓的“纠正”。”
就像那些人把戚家军遣散了，那辽东就少了一支劲旅。
即便他们不是辽东局势恶化的决定性因素，但也是原因之一。
还有袁督师也算是遭到惩罚了，但是因此而产生的后果根本没有得到任何的缓解。
其实不只是魏道元，也不只是萧云，在这个教室里的绝大部分人经历过太多苦难。
自然也会有想不通的体会。
“难道就没有办法改变吗？”墨湛的眉头皱起。
“当然有！”萧云说得很笃定，“所谓大乱的爆发只是因为很多因果没有得到解决，最后累计而成的。事实上若每一次做错事就会得到惩罚，那这因果就不会积累。”
“这听上去好像很简单的。”一旁的楚怀岳若有所思。
萧云看向楚怀岳笑道：“的确很简单！只要因果循环了，就算不懂‘道’也能天下太平，《道德经》其实就是在告诉人们如何去避免积累因果的道理，这也是为什么里面所说的道理千古流传，因为它和别的着作不一样，他是阐述最直白的道理，而其他书都是在混淆因果。”
“混淆因果？何解？而且千古流传的又不止《道德经》一本书”这时，魏道元也开口，这还是第一次听说过这样的话。
“的确！”萧云点头，“流传下来的书的确不少，就以儒家为例，你觉得礼义廉耻，忠孝仁义是儒家独创的？或者说你觉得没有儒家，这世间就没有忠孝仁义？”
其实并不是，他们只是把人们的常识进行了总结罢了。这样的书能传承能算是儒家的功劳？”
“可即便如此传承也是功不可没，否则即便有忠孝仁义，也不成规矩。”魏道元能接受文人不当官，甚至他觉得现在所谓的儒家已经失了本意，但很难接受萧总管彻底否定儒家。
萧云叹道：“老魏，你得明白什么是礼，礼本该是人与人之间表达善意的方式，而儒家传承的是什么？士大夫和读书人，在家有在家的礼仪，见师长有见师长的礼仪，见官有见官的礼仪，见皇帝有皇帝礼仪，在军中那还得是别人对他们行礼，而百姓呢？就一个字：‘跪！’见师长跪，见官跪，见皇帝跪，在军中还是跪！你告诉我这算哪门子礼？”
“还有！你有没有想过，什么是孝？你觉得孝顺这件事需要别人告诉你吗？如果儒家不提倡孝，大家会不知道孝顺父母吗？”
“额……”魏道元想了想，摇摇头说道：“的确，这孝顺更多的是本能。可是这也没错啊！总有人溺爱孩子，也总有不听话的孩子。”
“那现在儒家几千年了，就没有人溺爱孩子，就没有不听话的孩子了吗？”萧云反问道。
“可是若没有儒家，或许不孝顺的人会很多！”魏道元辩解道。
然而萧云却冷笑道：“你知道为何我说这孝道，儒家提不提都不重要吗？，因为一家人的因果最明显也最容易看明白，你不孝父母就会打你，你溺爱孩子，年老的时候就不会有人管你。这种明显的因果不需要教化，人们也知道如何解决。就像杀人放火一样，大家都知道对错，没有人敢纵容这种行为，因为大家都知道这是不对的，不将杀人犯都关起来，倒霉的就可能是自己，试问谁不心惊胆战？所以就会自觉地衍生出律法来规范行为。你明白这个道理吗？”
魏道元沉默了。
然而萧云并没有说完，继续说道：“其实儒家即便接着这些显而易见的道理传承千年也无所谓，毕竟这道理是没问题的，但是你们知道他们真正违背大道的是什么吗？”
说着，萧云的目光扫过所有的人，皆是摇头不语。
萧云自问自答：“就是所谓以孝治天下！孝本就是一个情感羁绊，父母千般错，孩子多叛逆，因为有这个情在，只要不是太过，大家都会选择忍耐，而这种忍耐因果的怨气会因为生离死别而淡化消散。而若是把这种‘孝’用于君主和臣民之间，会有什么后果，你们想过没有？”
这下，魏道元恍然道：“把对父母，对孩子的忍让，转移到对君主身上，而君主却不是一个人，是一个传承。所以这种忍耐的怨气就会越来越大，直到爆发？”
见魏道元终于明白了，萧云笑道：“没错，这个逻辑让改朝换代几乎成为唯一消弭因果的手段，而最不要脸的就是，随着时间的推移，儒士开始把自己给摘出去，欺下瞒上，所有的问题都是帝王造成的。本来是帮助君主治国的一群人，却变成了蛀虫。”
“你们要知道一个道理，就像现在大明每个百姓一辈子只多交一两银子，就是一万万两白银，你们觉得这些银子，不够皇帝挥霍的吗？所以不管是百姓还是君王都被士大夫耍了，上面的皇帝好处没捞着，恶名却都是他担的！”