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天天书吧 > 玄幻魔法 > 量子血灵珠传奇 > 第130章 《金刚经》的结缘者
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第130章 《金刚经》的结缘者

离开学校,张其金突然感觉好饿,他就跟邹若雅打了个电话说今天与同学聚会,不回家吃饭了。

事实上,他要一个人去找个饭店,开个包间好好吃一顿。今天他的消耗太大了,就中午丁冲订的外卖,也只是吃了个半饱。

通完电话之后,他在学校的花园找到了龙薇,让她一个人回去。张其金说他自己有安排,就不回家吃饭了,带她去也不方便。

龙薇倒也乐意,临走时打趣着说道:“我知道你要跟袁心怡约会,行啊你,表弟。瞧你平时不声不响的,一下子就把149班的班花给搞定了,真不愧是我表弟。”

“赶紧给我走!”张其金摆了摆手,不跟龙薇瞎扯淡。

龙薇笑着离开,径直就往离学校最近的一个公交车站走去了,不知道她又要去哪里玩了,但此时的张其金已经管不了这么多了。

张其金站在校门口,正想着去哪家饭店吃饭,忽然一个熟悉的声音在他身旁响起。

“你也是要回家吗?”一个倩影出现,问了他一声。

“呃……”张其金一扭头,看到说话的不是别人,正是149班的班花袁心怡。本来他是不想回答的,但一看到袁心怡那张精致的脸,他就情不自禁地点了一下头,算是对袁心怡作出了回答。

可能是出于张其金对她的帮助,袁心怡对张其金也充满了好感,她就说道:“哪走吧,正好我与你同路。”

“能与你这样的大美女同路,正是我的荣幸,走吧!”张其金笑着说道。

袁心怡也微微一笑,其实通过这两天与张其金的接触,她觉得张其金这个人的确不错,无形中就把他当成朋友了,此时见了他也不再那么冷漠,才热情地邀请他一同与她回家。

袁心怡今天穿的是昭一中的校服,这套蓝色为主的校服衬出了袁心怡的甜美可爱。看那贴身的格子迷你裙,配上纯白的衬衫与带一圈可爱蕾丝的长筒袜,墨蓝色的圆头小皮鞋华丽中不失俏皮。

袁心怡的身后背了一个很精致的书包,但她的手里却拿着一本新近出版的《图解金刚经》。

张其金也是几天前在翻看读什么书时才看到的一本新书。

“你也喜欢《金刚经》?”张其金看了看袁心怡手里拿着的书问道。

“是的,我从初中的时候就喜欢诵读《金刚经》,我每天晚上都要诵读《金刚经》,只是好多佛义不能理解,正好今天路过书摊,发现了这本《图解金刚经》,觉得讲解非常到位,我一看就明白了好多佛义,就买了下来。”袁心怡回答道。

“你家离学校应该够很远吧?怎么你不在食堂吃饭,而是要跑回去?”张其金好奇地问道。

昭一中有着自己的学生食堂,而且向每一个学生开放,除了哪些县份上来的住宿生外,就是在市里的一些同学也会选择在学校食堂吃饭,因为他们都感觉学校食堂的饭菜还可以,营养也充足。

张其金跟龙薇之所以要回梧桐雨咖啡店去吃,主要是他俩不愿意跟人排队,还有就是回到梧桐雨咖啡店后,他们还有一个小时的时间可以在自己房间里做自己喜欢的事。

邹若雅作为他们的小姨,对他们都非常好,店里的服务员都知道他们是店老板的亲人,从来都不敢亏待他们。

梧桐雨咖啡店除了经营中餐之外,还经营西餐。再者就是他们想吃什么都可以,哪怕是菜谱上最贵的食材。由于邹若雅考虑他们快要高考了,用脑量过大,每天都让厨师给他们安排得有。

“是挺远的。”袁心怡点点头,目光若有所思。

“那你为何还大老远跑回去?”张其金问。

“因为要回去煎药啊!”袁心怡笑了一下说,“好了,不说了,走吧。”

煎药?煎什么药?莫非她家里有什么病人不成?就算有病人,也轮不到她来照料啊,她爸爸妈妈呢?爷爷奶奶呢?

不过这种事,张其金也不好多问,索性又把话题转到了《金刚经》上面。他对袁心怡说,“《金刚经》是佛经中很伟大的一部经典。它之所以伟大,是因为它超越了一切宗教,也包含了一切宗教性。千余年来,不知道有多少人研究《金刚经》,念诵《金刚经》,并因《金刚经》而感悟到了人生的真谛。在中国,《金刚经》已经成为了主流文化的重要组成部分。”

袁心怡听张其金如此说,惊奇地说道:“想不到你对《金刚经》还有如此深刻的认识。其实,在中国历史上,佛教的各宗各派都十分尊重《金刚经》,为其进行注疏。尤以唐宋来盛极一时的禅宗,与《金刚经》更是结有深厚的因缘。禅宗大德,六祖惠能禅师,是因为在街边听到有人读诵《金刚经》中‘应无所住而生其心’一句时,激发了他的佛性,后来,他远赴千里之外去亲近五祖,五祖专为他讲《金刚般若波罗蜜经》,于是,他豁然大悟了。本来禅宗是依据《楞伽经》修行,但是,自惠能大师以后,就是依据《金刚经》了。所以,金刚经在禅宗,是特别受重视的一部经典。”

袁心怡讲到这里,张其金接过话来说,“《金刚经》之所以受重视,是由于中国佛教自身的特点决定的。中国佛教一是重实行:如台、贤、禅、净各宗,都注重行持,尤重于由静定思虑生发智慧的体悟。二是好简易,中国人的习性好简,卷帙浩繁的经论,是极难普遍流通的。鉴于这部《金刚经》既重般若的悟证,有极强的可操作性;又不繁复艰涩,恰好适合中国人的口味,所以就特别流行!”

袁心怡听张其金如此说,她也说道:“在我的意识之中,我一直认为《金刚经》是一切大乘佛教的理论基础,因其探讨解脱生命困惑的大智慧,被奉为‘佛门的智慧之母’。同时,不学佛的人也能够在其中获得重要的人生启迪,所以通常意义上,它也是一本人生哲理典籍。”

“你说的也对,从《金刚经》来看,佛法是解决心的问题。一开始先提到发‘成佛’的心,然后是降伏虚妄之心,而后又是清净心,等到证入涅盘之后,心不再迷茫,连一丝丝的烦恼都没有了。助人脱苦离难,不生烦恼,这就是《金刚经》所要达到的目的。同样,这也是佛法的目的。在这个意义上看,佛法也不妨称为心性之学。《金刚经》提出降伏其心,就是要降伏我们内心中不安定的烦恼因素。这恐怕是现代人最急需的一剂心灵良药。”张其金说道。

正当张其金讲到这里,他不由得想到了附在他身上的王阳明毕生的成就就是心学,他所提倡的心学精髓就是万事万物皆有心。动物、人、植物、静物皆是有“心”的。静物,如石头、桌椅。植物,如柳树、杨树。他们的心,是不被展现的,在咱们这个宇宙中,他们的“心”始终未被唤醒,都随自然而变,春夏秋冬,树木自然花开花落,自然开花结果。同样,动物、人的“心”,则是自己可以动,做到知行合一。如,乌鸦的反哺之义,很类似于人的孝顺之情。并且在自然之中,人都是有生老病死之态的。也就与不喜欢的人物经常碰到是一种痛苦、与喜欢的人分开是一种痛苦、得不到想要的东西是一种痛苦和五蕴旺盛,快乐过后也会变成痛苦是具有共性的。

这点是与《金刚经》所阐述的“人生八苦”和心是一致的一样。在佛家和王阳明看来,“心”的健康与否,直接关系到人的幸福。现代的心理医生解决的只能是个别人的问题,而一种千年背景的哲学思想,则能够影响成千上万的人。有识之士,已经将眼光投向了这样的经典,比如探讨《论语》与人生智慧、研究《老子》与人生幸福。而实际上,最直接针对烦恼、欲望的“心灵鸡汤”则是这部旷世经典《金刚经》。

袁心怡接着说:“《金刚经》,全名叫做《金刚般若波罗蜜经》,在传介到中土的大量佛教经典中,《金刚经》是译介最早、流传最广、影响最深的经典之一。这部经跟中国人特别有缘,念经者,喜欢念《金刚经》;讲经者,喜欢讲《金刚经》;注经者,喜欢注《金刚经》。自从鸠摩罗什法师把它翻译成汉字以来,历经南北各朝、直至唐宋元明清,《金刚经》所带衍生的各种文化现象,已经成为了中华文明不可缺少的重要组成部分了。在中国传统文化中,人们把《金刚经》与儒家的《论语》、道家的《道德经》并列视为释儒道三家的宝典。”

“释儒道?”

张其金的大脑之中闪过了这么一个念头,但还是没有引起他的注意,他对袁心怡说道:“《金刚经》虽然只有5000多字,读起来也很容易上口,但要参透却很难,甚至入门都不容易。所以以后还得多让你帮我讲解一下。”

袁心怡听张其金如此说,笑了笑说:“还要什么以后呀,反正现在我们步行回家,时间不用起来也就浪费了,正好利用这点时间跟你讲解一下吧!如果能让你开悟,也算是一种功德呢!”

张其金笑着回答道:“那我就洗耳恭听了!”