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天天书吧 > 玄幻魔法 > 十五轮回周 > 第484章 复苏
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绝代那回事吧...

当信仰燃烧了一次,则是让路,以后者捅死自己的方式,再次前行。

燃烧一次又熄灭的信仰是生路,死时在重新点燃,靠后继点燃,这次以死亡的方式走。

要么死后而生,要么交由后生吧,自己熄灭了,如后生在让后代捅死自己,则在续前程,比如之前熄灭的那家伙会在前进一点点。

这是一次又一次的推进,而每个人都是走的不同的信仰路,唯一相同了,都是绝代,每一个都让后生捅死自己,看看自己能不能成为那个绝代,不过这也是嫁衣,自己抵达不了,但信仰依旧存在,这份信仰会支撑着后代走的更远。

当后代挂了,嗝屁了,那么信仰的路会在次推进,推进一点点之后又会成为后生的嫁衣。

谁成为那个绝代都是不一定的,但它们都有一个特征:无后。

子弑父,虽大逆不道,但等同于无后,而培养一个娃娃又是为什么而准备的?当然是反噬,不然岂会培养一个娃娃,不培养自然也是无后的,但却可以培养,故而是绝代,不过这是一脉的传承,但却又狠又绝。

无中生有之事,不狠绝行吗?不行。

本来无一物,处处皆尘哀,飞蛾扑火,前赴后继。

信仰并非单纯的提升实力,有些神灵是很弱小的,它们兴许只会培养英灵,但谁知道它们勾画的又是什么?勾画什么掌握什么,这是信仰的魅力。

当掌握了,大声的笑,成功了不是吗?这是执念。

可有些信仰是不同的。

我们想掌握什么吗?有一些,可又不想掌握什么,但却可以掌握。

比如创世为了什么?

另辟蹊径,给自己某些福利,但需要掌握世界吗?不需要。或者说我们想让自己变得弱小,但却可以成长的那种,也不太对,或者说当个娃娃肆意嚣张?或许也有。

想要的太多,但又没什么意思,直接成为最高的那一个不就好了?对吧。可那什么都有,但又什么都没有,从小到大更有意思,可无敌又没意思,让自身很弱,用出头,玩群殴?同样没意思,玩多了就不玩好了。

无的状态挺有意思,但要是不醒来就没意思了,为了复苏?为了光明?

光明了岂不是挂了?不能忍。找点罪受受,在来一波光明治愈,在复苏中反复摩擦?奇奇怪怪的禁区。

信仰自由?为了自由而带上枷锁?制造一个梦乡?挺烦的。本就不该初生,谁谁都沉静在梦乡里不香吗?但既然初生了,又随波逐流吗?不能忍。干脆制造一个栖息地。这样?可不证明一下,不什么都体验一波,又感觉白活了,毕竟它丫的遭罪遭挺久,差不多是全都要,但又全都可以不要的意思。

这和信仰有什么关系吗?

当然有。

掌握了自身的信仰,等于是执念,这是非常坚定的,可要是燃烧了信仰,抵达了信仰所在,又没有掌握一切,这又是另一回事了,这是什么状态来着?特殊的信念?还是念头?或者说心思?得想想才行。

额...通!想不通,那就是通,神通的通。通神的通。灵通的通。

世间不泛神通大能之辈,但这些大能之辈吧,估计都死了。

燃烧的信仰,信念最足,它可以一步通神,但通神的那一刻也意味着死亡,那是...

生命有灵光咋现,而生灵亦有光辉耀阳。

燃烧的信仰一步通神,才是最为高级的,可高级了意味着什么?死的透透的,因通神之际是全能的,是全知的,而全知全能岂能不死。

世途都是慢慢走,偏偏有谁想一蹴而就,这是代价,一辈子升起一次的光辉。

要么...全知。

要么...全能。

无非是看所求生什么。

全知能解决一切的疑问。

比如谁一个未知的谁,可以回答你所有的问题,不!不应该是回答所有问题,而是所有的问题都能知道答案,但全知是无力的。

如世界发生了灾难,不知道怎么解决,需要全知吗?不需要。需要的是全能,什么灾难直接抹平,简单又粗暴,但这样的全知全能,也分两种。

第一种自然是根据现实。

禁区分时代,时代分长短,世界分主次,主次分大小,都一样。

第一种全知全能是限制。

自身没有超过所在的时代,所在的世界,全知的那一刻,想知道的都会从立足的地方提取。

第二种全知全能则是超过。

超过了时代,超过了世界,这是不存在限制,等于说认知超过了时代,或者说时代里面没有这个认知,即全知的那一刻解决所有的问题。

比如说,一个家伙非常牛哔,超过了时代创造了世界,它全知的那一刻,虽说会死,但却可以回答世界生灵全部的问题,解决所有的疑惑,第一种仅限于自身,而第二种则是全面的,全民顿悟可是很变态的。

至于全能...则是修练类型的事情。

如水与火是冲突的,但全能却可以调节这样的冲突加上一层隔板,省略漫长的相生时间,全能这个东东不会回答任何问题,不会产生顿悟的效果,但却能解决矛盾体,但怎么说?无论是哪一种全知全能的家伙都是会死的。

这样的神通一辈子一次,一辈子一次之后没有什么下辈子之说,也就是说从此以后在没有这个人出现,或者说它们会以婴儿或者宝宝的形式初生,但婴儿、娃娃、宝宝是它们吗?不是,它们只是具备这样家伙的很小很小的一部分,一点点而已,相当于肢解。

以新生的方式把这个家伙全部给肢解了,为什么说娃娃和宝宝希望是最大的?若它们是全知全能的一部分,哪怕这一部分很小很小,希望大不大?大的离谱。

知道娃娃为什么会初生吗?

因全知全能之辈,也有不舍的东西,只不过在燃烧的那一刻,我们选择的遗忘,也就是说短暂性的遗忘了。

这些不舍的部分,则成为了新生,因遗忘而生。

这样的全知全能是善。

至于另一种则是恶。

这是没有遗忘,是不甘心全知全能的,这是意外的情况。

嗯...意外。

不甘心怎能全知全能对吧,根本完不成,但却会发生意外,本来不够完成的,但偏偏添加了一份助力,导致它们被迫完成的心存不甘,尽管心存不甘,但是它们会认,一如上一种它们同样会化生新生,区别是不怎么大的。

可当全身消耗的干干净净,那一分不甘则会复苏。

是的!复苏。它们只会复苏,而不是重生。

这样的复苏也不是带着什么坏心思,也就是复苏而已,世间多出一个旧人,但是吧,可能又会出现意外情况,导致它们复苏失败。

比如说它们寄生到初生的婴儿身上,但这个婴儿却早夭了,挂掉了,不足以承载这样家伙的复苏,或者说此世以与这样的家伙没有什么关系,种种原因导致了它们的复苏失败,那么它们则会进入下一步的衍变。

复活!

它们不会在从身上的体内复苏,而是从生命的体内复活。

因只接受复苏,但却复苏失败了,则会升起滔天怒火,退而求其次复活,复活在所有生命的体内,向生灵复仇,或者说不止是生灵,还是世界,万物,等等,这样的怒火会燃烧一切,以生命之力。

啃食万物,灭尽生命,毁灭一切,当复活时,它们带来的是毁灭。

知道为什么会这样吗?

它们虽说心有不甘,但和善区别是不大的,但一个是会复苏的,而一个却是不会的,它们只会接受复苏,但绝不能接受如同一个新生儿一般重新初生。

它们通神了会妥协,而妥协的最为根本目的则是不在初生,只在自己不在初生了,世间的一切与我和甘?再见在见!可心存不甘是会复苏的,它们知道这样的情况吗?无疑知道。所以它们只会接受复苏,但复苏遭受到了意外,这...

认吗?不认。

所以它们会复活在生命体内,操控着所有生命体带来毁灭。

一句话:如若没有谁可以使我复活,一切毁灭吧。

它们是最大的反派,也是最为名正言顺的反派,毁灭一切理所应当,谁也说不出不是,意外是什么导致的,它们并不关心,它们只知道发生了意外就可以了。

不要当无上的存在是非常好玩弄的,把它们整成新生是不是相当于多了一件趁手的工具?嗯?

这是利用,是仅仅对于自己有利的利用。

想用,又不给工钱,你们说它们究竟会怎么报复?它们可不一定非要全知全能,非要通神才行,而全知全能只是达到这样情况的一种方式而已。

比如说我等...转世这回事吧,很大可能是失败的,光靠自己,失败的成分占据很多,就算信仰是一条线,我等又没有燃烧信仰,也烧不起来,大概率就是自己走走走,走到失败的地步。

这是不曾燃烧的信仰,又不曾通神的信奉,若不曾燃烧,又不曾通神,大概率就是靠接引。

比如说世界接引了,就是复苏,可要是不曾接引,又半途挂掉了,则是以消亡的方式复苏,尽管它们没有通神,但这样的复苏更为轻易,更多的也是因它们知道就是了,知道信仰之后意味着什么,那么通神不通神重要吗?不重要。

消亡了就消亡了,有本事来处理我,这个东东吧,怎么说?这是和通神类似的消亡,只不过杜绝了意外因素。

为什么复苏失败了?这谁知道。不通神的话,这样的复苏相当于重生。

或者说苟且偷生?差不多。因它们根本不想死。而它们的重生吧,类似于夺舍,当然,只是类似,按照规格来说是更高级的,不然怎么叫重生,一生加一生叠在一起是不是很重?是的。

这也是信仰通向的结果之一:重生。

既有信仰,但不曾燃烧过,即走上了神途,但又别无所求,它们并不想拿到明确掌握的事物,也形不成执念,失败是不是挺正常?关键它们又没想过通神,但偏偏又知道这回事,这也是它们可以重生的原因。

这和通神之恶是不同的,它们一样会消亡,一样会做出一些贡献,但耗尽一切之后迎来的是重生。

当然拉,要是接引的话就是另一回事了。

接引复生,死亡重生。

复生可以接受,但重生也能接受,可它们同样不能接受的是新生,这是和恶念相同的,但它们有恶念的本事吗?没有。它们的能力不足以寄居在所有生命体内,而且一旦有谁把它们整成了新生,它们是不会早夭。

复苏可能会发生意外,所以它们所求是复活,因意外不可避免,可重生会有意外吗?不会有。若重生发生了意外则是故意的。

故意将咱们整成新生,在利用一回对吧。

哈哈!

前者带来的是毁灭,后者自然更加恐怖,生灵的潜力可是比生命要旺盛的多,它们呀会进入深渊,掀起燃烧的火焰,焚尽一切,谁说话都不好使。

一句话:既然能说话,当初为什么不苏醒?为什么不干涉?一句话直接怼死。

说睡的太沉了?找死。

这样的宿怨是无解的,除非吧...除非能把它们的前生给吊出来,也就是本该重生的家伙,让一切回到从前,让重生转变为复生,说是重塑古今并不为过,不然怎样安抚深渊?嗯?没得安抚。

这样的家伙怎么说?它们的潜力可不止深渊的一位魔王而已,更可能统治整个无尽深渊,当无尽深渊不讲规矩了,所有的家伙都要遭殃。

这本是不可能发生的意外,但它丫的偏偏就发生的。

艹!谁干的?拖出来发配边狱。不!边狱有些轻了,幽冥之底好了,或者来套连招组合拳?这个挺不错?这也是着名的烂事之一。

出了这么一件烂事,那谁都得背背锅的。

这是信仰的玩法。

其一:复苏。

其二:复活。

其三:复生。

其四:重生。

复苏可能会有意外,故而复活是弥补。

复苏可能会失败,所以重生又是补全。

这一类都是有牵挂的,至于心无旁骛的,则是另一批。

心无旁骛的燃烧信仰,带来的是遗忘。

这样的家伙不会在复苏,并且会展现一次神迹,而这样的神迹是可以选的,或者说各种不同。

其一:认知没有超越,没有超越所在的那一时。

这一种无论是全知还是全能,仅限于处理自己的问题,但处理完成之后,它们会消亡,以消亡的方式蕴育出新生来,但全知全能是两回事,它们又可以是一回事。

这一回事的是稀罕,因它们达到了齐平的地步,不过很少很少。

这需要什么?先有执念作为基础,进而全知全能,也就是说先掌握自身,在行全面,连自身都没有掌握,通向的自然只有一面,执念等同于一个跳板。

其二:超过了。

比如说自身的认知超过了时代,全知全能二选一,因超过了代表不复存在,但又会生出一种特殊的情况,明确的事物超过了,故而形成了超过了却还能存在的固执,当固执在进,自然而是两合一。

而无论怎样的情况,一旦超过了,一旦步入全知全能的地步,等同于死路一条。

执念是极限,固执是巅峰。

执念是存在的,但固执这个玩意是半死不活的,可它们通向的都是全面。

别以为执念往后很轻易,那是很难的,信仰猛烈的燃烧了一次,还想在次重新点燃?呵呵。

不同的执念都是不同的效果,而信仰也是一样,通常分为片面和全面。

片面的东西,仅限于所在之地。

比如说先有信仰掌握执念,在由执念完成所在之地的全知全能,则能展现一次神迹,不在仅限于自身,可同样的对于普众,对于普民,它们是两选一的状态,这样的选当然是最重的。

那一时,自身相当于全知全能,可以解决自身所有的毛病,解决了之后就是嗝屁,而这样的家伙也将面临选择。

解决了自身毛病了,究竟是自己展现神迹,还是让平民领取神迹?这是两个不同的答案。

平民自身领取当然是对自身最好。

要是自身展现,就是另一个结果,这关乎于目标。

生灵、生命、生物,是三个玩意,而禁区、世界、幽冥、又是不同的三个大家伙。

目标越大,神迹无形。

禁区、世界、幽冥、它们会领取吗?不会领取。这关它们什么事?而且就算是生命和生物也不一定会领,因生物和生命,一个是呆呆的,一个是笨笨的,既然不会领,则是恩赐。

什么有福同享,这回事,大多时候都是说说笑,因目标太小。

造福生灵,那就是仅限于生灵,但造福世界,不一定对生灵、生命、生物有利,因它们不觉的是有利的,所以会发生溃散情况。

一句话:造福世界?人家看不上。溃散是必然的。小小神灵的体量怎么和世界相比?世界也是要面子的,当世界的活性越足,溃散的情况就越严重,这样的状况就像是世界神灵提起巴掌了,当这个巴掌还没有落下时,世界直接呼上来就是一巴掌。

不要面子了?什么玩意?要你来施舍?不要!

当发生溃散的情况,生物、生命什么的自然更为容易吸收,而生灵嘛...呵呵哒了。

生灵是感悟,生命是什么?感应。

小生命感应到了吃吃吃,而感悟那是费劲巴拉的。

当然,要是生灵比较强就是另一种情况。

生命的感应就像是觅食,溃散了感应到了,跑到感应之地觅食,尽管不知道觅的是什么,但越是近感应越强,而生物是坐等天上掉馅饼,反正发生了溃散情况,总有东东要落到我头上的,至于感悟这东西就像是一个漩涡。

这是有福同享,但均不均就是另外一回事了,这也是执念破限以后的极限,均不均关我毛毛事,我它丫自身还挨了一巴掌好吧,嗯...这一巴掌世界给扇灭了,本身就是些余力,就算是全知全能也是片面的效果。

扇灭了,那是世界的被动反应,同样的,这也是某种保护就是了。

执念越过红线,不在复苏,靠的可不是什么本事,而是冲动带来的遗忘,这一个巴掌落下来,兴许能醒醒,至于这个醒的究竟是谁就要看了,这是另一种不同类型的复苏。

遗忘的相当于潜意识,潜意识不一定会醒,就算醒了也不一定是原来的它们,这是改变。

额...这个话题就算了,有些高级。

反正信仰这回事,执念是一个节点,但也可以没有这个节点,而超越信仰的事物意味着通透,也是生灵的光辉,而光辉大多了来自一时冲动,因一时冲动而纯净,而上一种则是不冲动的,它们属于欲望类型,咱们不冲动,所以失败很正常。

而冲动是有好处的,比如燃烧的那一刻,可以直接通神,而不经过执念这一步,但目的要明确。

比如转世。

以通神的方式转世,那么转世类似于执念,至于转世为了什么?则是通神的范畴了。

节点在靠近一点,执念转世,而转世了什么都可以有,这便是通神,相当于步骤。

在来个例子:我要成为练气师,因练气师不所不能。

要是直接燃烧信仰,直接不所不能,那就是无,没有谁可以直接成为无,因信仰的建立就是带着目标的,但可以带着信仰成为移动无的地步,但真的是无吗?不是!相当于一个概念。

当信仰无时,意味着成为一个一直存在的概念体,它也代表着无纪,一面镜子。

这是成为。

成为无,意味着成为自己。

当自己成为自己,则是无。

譬如我是谁?我可以成为任何谁,但任何谁都不是我,故而无我,因可以成为任何谁,所以谁都会记得这个概念。

至于真正的无...这个家伙是无法被接触到的,接触了等同于成为了一个概率,这可不算是真正的无,可当成为这个概念时,意味着它们接触到了无那个鬼玩意,这也意味着它们可以抹除这个概念,由此来成为无本身。

但它们抹除的是自己吗?不是。而是世间万物。

当世间万物没了,它们无了,但由于不是抹除的自己,所以它们又会重新诞生,无中生有,而且一些个概念体之间意见是不同的。

你要抹除?我不同意。彼此间较量呗。

但概念怎么较量?当然是通过生灵,生命等等来较量,它们自身已经成为了无,故而无法进行较量,但可以施加影响,这也是无纪的一些道道,它们没有自己的地盘,甚至是不存在的,但它们造成的影响却无处不在。

至于怎么解决这样的家伙...若概念之间相互冲突,那么解决矛盾则是解决它们,又解决矛盾带来一个新的概念,而这个概念属于...你们,但这个概念的形成却来自于它们,不过它们却是遭受压制的就是了。

旧的概念形成新的概念,而新的概念会成为主体,当用这个新的概念,击碎所有陈旧的观念,所有的家伙只慢慢的遗忘,遗忘旧的,只记得新的,但却不记得这个新的究竟是怎么形成的,届时在用这个新的作为逆向推衍,则无纪消散,这也可以说宣布一位无纪的消亡。

这是值得铭记的一件事,也就是所谓的记忆,只不过这样的记忆会非常深刻。

生命有本源,无纪亦有本源存在,针对概念的行为便是获取无纪的本源。

要说谁针对无纪最为在行,那当然是世界,毕竟它们是最为合理的不是,但合理又怎样?知道方式吗?哈哈。

禁区倒是知道方式,但是吧...嘿嘿。

行了。

通神绝断,已经足够牛哔了。

万众一心,心心一念,这样的事情可是很离谱的,神通断世,巧合重连。

当然拉,是连还是不连由你们决定。

巧合重连是其一,而困断是其二。

生灵的光辉,加上生命的灵光,世界苏醒。

说说你们的愿望吧。

嘻嘻。

要苏醒的世界干什么?

【当然是...重生!】

嗯...重生。

世界苏醒,为了重生。

为什么?

世界是存在的吗?不一定。

若不曾苏醒,怎么存在?

生灵、生物、生命,有立足之地吗?么有。

让世界苏醒是为了给它们提供立足之地,这是世界可以办到的,只要它苏醒了。

我们说过,世界不是许愿机,它能办到的事物不多,而立足则是其一。

苏醒为了立足,这是崭新的世界。

之后...重生吗?还是...

重生、复生、复苏、复活、这都是不同的效果,你们认为世生是存在的,还是不存在吗?嗯?

【.......不清楚,但...】

额...世界苏醒,世生复苏,这是为了生存。

然后...不准备在干一些什么了?

【逆连了。】

嗯...逆连。

这是非常诡异的情况,类似于时间倒退,当逆连重塑之际,若生命反抗,若生灵反抗,那会发生什么?冲突。

世界在逆行重连回溯,当世生具备明显的认知,它们会顺应,世界在逆行,而它们却是顺应,这是冲突的,这样的冲突会导致逆行不到原来的那个节点,而且还会发生逸散的效果,导致自身不在完整,因自身在反抗不是。

这样的话,就会发生记忆丢失的情况出现,而这部分记忆是混搅的,由逆行和冲突导致,它们属于世生吗?不属于。

这是复生。

因世生和世界产生了冲突,出现了复生的情况。

自身遗忘了一部分记忆,而这部分记忆则是世界的复生,而重生就是另外一种情况,逆行完完整整,重回到了过往,而逆行完毕之后世生可以顺着走,并且不会形成冲突,这是重生。

当世生重生,世界苏醒过吗?没有。

因它们把顺应的路途全部给占了,世界不在具备苏醒的条件,至于复活又是一码事,而且...哈哈!

复活是什么?

断世一切是顺的,世界逆行是回溯倒退,而复活则是不在回溯,一切以顺应的方式衍变,衍变到世生断世之际为结束,复活了,重新断世,等于说世生一直在复活,又断世了,画上了一个圆。

所有的世生困在这个圆里面不停的复活,不停的断世。

这是顺其自然的复活,曾今的话基本上就是这样,毕竟是利好的不是。

所以复活是复活到断世之际,直接给你砍一刀,也就是说世生断世是失败的,因复活的原因被砍了一刀。

或者说万众一心,通神断世,这条路被砍掉了,但也因此怎么说?世生会得到根基,复活的根基。

因一切是顺其自然,所以世生的存在具备了相当可靠的证明。

这是复活。

重生世界有苏醒过吗?没有。

复活世界有苏醒过吗?有!但以耗尽一切,也就是说世生具备了无与伦比的根基,但世界是虚的。

复生则是受伤,由世生冲突导致。

至于复苏...这又是另一回事了。

这是一切返回原点,在进行冲突,可以想起逆行的一切,因是顺应,但这份顺应是冲突的。

这样的复苏则是逆,世界逆行,世生逆转。

这样的逆会造成失忆吗?不会。

会造成逸散吗?也不会。

这样的逆可以说没有任何作用,也可以说有巨大的作用。

既是复苏,世生不会想起断世的一切,因一切回溯了,在怎么逆都想不起来,但断世存在的吗?存在。所以世生会不停的产生冲击,妄图想起来什么,但又什么都想不起来,因断世的部分全都用于世界了,不说用于世界的苏醒,而是复苏。

世界先苏醒,进而复苏。

若世界本不存在,这样的复苏既是苏醒。

若世界苏醒过,这样的复苏是...举世?差不多吧。

未曾存在,因复苏而苏醒,这是盖世。

若是存在,因复苏而举世,这是功绩,功绩是会受到表扬的。

至于究竟是怎样表扬...世界只有一座吗?世界的表扬形式各种各样,它可能是炫耀,向别的世界炫耀,比如开启通往其他世界的道路,又可以说是机缘,至于更为具体的,当然是看世生究竟怎样表现。

若向往世外,则向世外炫耀。

若向往世内,则会天赐机缘、机遇、等等。

多少、轻重、缓急、等等,这不是单凭多少可以决断的,而是生态,因生态各异,所以不一而足,这是世界的生态,世生均有自己的想法,所以得到的东西也是不一样的,它们叫机缘、机遇、巧合...但也有可能会重现无功而返的情况。

至于为什么...当然是因为我们,我们需要从断世里提取一些东西出来,不然为什么是功绩?很多时候功绩都是记着的状态,所以需要立功。

因提前出来的东西,代表缺失了,当这份缺失补上了,则是立功,不过吧,这样的立功,还不如举世。

既然可以复苏一次,就能复苏第二次不是,这可不是说什么断世了,真以为断世是开玩笑的?

之后是盖世。

断世这东西吧,最为根本的原因是我们不知道世界是否存在,所以需要苏醒,这是名正言顺的理由,苏醒之后则是是举世复苏,因本身不存在,则需复苏,当复苏完毕,盖多少世,就有多少功。

或者说第一次复苏,没有任何好处,因世界本身是不存在的,需要以复苏的方式成为存在,而苏醒是基础。

复苏了则可以盖世了。

这是第二次复苏,但有奖励。

至于第一次...冲突简单吗?简单。无非是不停的冲冲冲,需要世生盖什么?盖个球球,有个立足安生之地很不错了好吧,这就是盖,不得安生,盖世立足,这就是最大的奖励。

之后的盖则是清。

盖一点点清一点点,无非是多少功多少奖励而已,给你清算的明明白白,没有什么功绩一说,因给了奖励,世界又没有得到任何好处,要是不要这些好处,才给你算算功绩,算算功德那码事。

怎么说?这就是偏袒,但这份偏袒却是应得的。

机缘不取,机遇擦肩,上乘天命。

本来奖励是二,但换成了偏袒就是一,你一半我一半,而我得到的那一半会给别人,相当于拿一半放在别人的身体里进行培养,这样的外就相当于欠,别的家伙欠世界的,因本不属于它的机缘给它了。

如果欠世界的家伙对世界造成了破坏,嘿嘿!我有理由可以名正言顺的惩罚你了,而罚的会充公。

等同于世界成为了庄家,不停的在收割,又不停的在培养。

庄家要是自身比较坚挺,当然并不需要收割,可要是庄家比较薄弱,收割则是必然,而脆弱又是什么导致的?要是世生,那么咎由自取呗。

若一生属于世界,那么世界要你的性命,连反抗的余地都是没有的,比如发生个什么天灾,一生都不属于自己,反抗个鸡毛,反抗无效,但认命吗?不会。始终会挣扎的不是,那来世记得不要欠太多。

可这些东西吧,比较玄学,什么才是自己的,什么才不是?这是很难判断的。

如一些纯净的食物放在你明确,这是自己的吗?是不是世界下的毒?谋我身子?嗯?如果吧,它可以带来非常有效的成长,而且是永久性质的,它可能是毒药,不过怎么说?毒药可是很香的,一般都是大口吃,给你毒药吃,那是看得起你,别不识好歹。

利是益,代表着成长。

损是伤,代表着衰弱。

世界的毒药可不是带伤的,带损伤的是人为。

比如一份食物可以让力量加一,世界的东西可以无限往上加一,有限制吗?完全没有。而人工制造的则是有限制的,它可以让力量加二,但加多了可能会吃不消,更会产生抗药性。

至于怎么还账...当然是补不足。

天天喜欢补不足,世生也自然可以,这叫互补。

比如生灵断了一只手,给它补上这只手就行,这是它本来应有的,这是补生。

补生之缺,填天之漏。

若一个家伙完好无损,补个鸡毛,没得补,你知道它哪里有缺陷?它天生又是怎样的?

知道天天是怎么补的吗?它是消,以消的方式补。或者说它们并没有补,而是对身体做出了精练,让自己补自己做出的调理。

至于生灵又是另外一回事,你又不是它。

增强了,治疗好了,人家去干坏事怎么办?所以呗,生灵干的同样是自补,只不过可能补的没有天天那么好就是了,这断了手的,把脚给砍一截移到手上,额...有些粗暴。

换一种方式。

稀释!

手断了,稀释自身的一部分,补上手,只不过这手不在是原来的手,需要重新适应一番,而且吧...这也不是自己稀释的和世界的治疗有些差别,不过能干到这一步,那都是非常高明的医生了。

怎么说好呢?自己治疗自己对于我们来说才是简单的,至于治疗别人...还不如教别人怎么治疗自己简单。

当然,并不是说治不了,而是麻烦。

稀释仅仅是第一步,第二步需要等待对方自行治愈。

老子给你稀释了,你它呀的自己治愈了,可以开始第二步了。

医生:那只断手在哪?赶紧的,拿过来!真麻烦。

病患:......

这时把断手转变成毒药,把愈合的伤口撕裂,或者说让这只手重新枯萎。

病患:你它呀的会不会治病?这下我更难愈合了。

医生:闭嘴!前面是治愈,后面是愈合!

当在次愈合完毕...

医生:这只手是新的和旧的搅合在一起的,新的是多的,旧的是余的,也就是说这只手是多余的懂吗?

病患:你要干什么?

医生:当然是给你截肢,把这只手砍掉。

病患:.......

医生:行了。多余的砍掉了,重新生长出来的才是你的手,天生的那只手。至于砍掉的这一只...

病患:它代表什么?

医生:机缘。天生的手是弱小的,它是怎么成长到这一步的?嗯?没有养分行吗?这多余的一只手则是你的机缘,这是属于你的机缘,但它只有一半属于你的,而另一半是属于我的,因为你并不是自己治疗康复的。

医生:如果你不要,如今的这只手完全属于你,如果你要这只断手,那么你的这只手大半属于你,这挺好的不是吗?

病患:不能把我的那一半分出来吗?

医生:当然可以!把断手磨灭成齑粉,你的这只手自然能获取另一半,它会成长的不是吗?但成长需要时间。这可是现成的机缘。而且吧...知道这属于什么吗?这属于逆天改命。对于本大医生来说可是有损伤的。

你觉的可能会把断手给你吗?肯定不能。所以本医生会将它磨灭成齑粉,这是回天。

这样在将来你可以取走你的那一半,而另一半本来是医生的损伤,但由于回天效果,这份损伤不在了。

这样的方式等于说把你的断臂焕然一新了,它本来不完全属于你,但今后会完全属于你,这份属于回到你那断臂之日。

至于本医生...于世无功,但于你有恩。而且把本不属于你的,还给你,这是过。

等于说,本大医生,于世有过。知道为什么有过还治疗你吗?因没有过,哪里来的功?当遇到下一个病患,我只会给它稀释,这样天天才有机可乘,这是补过。

至于你...好之为之吧。

病患:啥意思?

医生:知道什么是天谴吗?当我补过了,你会遭天谴,天天会派你去做一些事,届时你立的功,既是我的德,因我于你有恩,而这只手臂也会在那时名正言顺的属于你,这是你的功劳。

这只是世界内部的循环,世界并没有多出什么,只不过医生赚了而已,要是把赚的交给世界,就是另一回事了。

世界会因此多出什么吗?不会。

无非是盖世的轮转,甚至不能说是盖世,只能说自己有些小权利罢了,等于说世界里面多了一个医生的印记,但这个印记可以也是缺口,它是可以被消耗的。

比如医生让功德消耗,从而让世界吸取一些什么进来,这才是盖世,而这需要医生自己来吸。

至于吸什么?不知道。

医生也不要什么东西不是,而且也不是吸给印记收割。

不知为何的吸取,就是吸,把这个印记给消耗干净就行。

一个小印记等同于一个小吸管,每次都可以吸进来的一点莫须有的物质,就算吸不进来莫须有的东西,它也能形成内部的冲突,当冲突调解了,则是引进,这样的引进相当于让世界自己学会呼吸。

当世界自己学会呼吸了,举世?那是什么?开个玩笑。但也不是没有可能。

如果说是医生调解了化解了冲突,而它又是始作俑者,这根引进的吸管相当于塞进了医生的口里,这样的话医生就会懂怎么吸了,吸进来,吐出去,举世未尝不可能。

事物虽说具备一定的总量,但它也可以源源不断的再生。

没有了,不代表干涸了,换个方式可能又有了,不过这可能插入了别家的奶瓶就是了,自己它不会造奶,抢我奶喝?嗯?别怪我揍你丫的。

什么?揍不过?

呜呜!这家伙是恶霸!

我!忍你!

揍不过挺正常的,种田的一般不擅长打架,得买凶手,不过种田的一般也不打架就是了,谁家还没有一个奶瓶不是?

我们家有吗?好像也是有的。

静静出来!

镜镜:吼吼!

嘻嘻。