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天天书吧 > 玄幻魔法 > 十五轮回周 > 第437章 九鼎
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又有一件感兴趣的事了。

怪谈!

很有意思不是吗?

每个框框都有不同的成长路径,那禁区是不是也得有一个?

嗯。

虽然怪谈这回事不可理喻,但好像这玩意的确是禁区的专属,一个又一个片段编织,相互之间更没有关联,这样的事物可谓是相当无解。

无解之一:死亡。

如死亡做出切割,形成一小段剧情,谁能通关这个剧情?估计没有,因这个剧情的终点是死亡,那么无论怎样挣扎都免不了一死,绝望似乎成为了必然。

额...好像不会绝望。

因对于普通人来说,它们并不知道绝望是怎么回事,在进入这样怪谈的那一刻,它们已经死了,连挣扎都可以免了。

既死。

这是死亡怪谈的特征。

于普通人而言进入既死,得不到这种怪谈的任何信息,连剧情都没开启的那种,差不多就像是成为怪谈里面的Npc。

但要是比普通人更加优秀一点,则开启剧情,这个剧情通向怪谈的终点,至于终点是什么,显而易见。

同样的死亡,但后者会走一遍剧情,成为怪谈里面的另类Npc。

由于更加优秀,或者说具备资格,这类Npc就算成为了怪谈的一部分,也能保持自主,不像前者,它们可以被轻易的取代。

如一个具备资格的家伙进入即死怪谈,里面已经有了很多很多亡者,这些亡者是主角的帮手,是助力,或许充满着善意,但这样的善意随时会被怪谈给取代。

第一类Npc,就像是一个又一个傀儡一般。

而第二类Npc,从严格意义上来说,它们是属于开启怪谈的那一批,一把钥匙。

前者进入即死,谁能知道这个怪谈存在?

隐而不显。

当钥匙进入,怪谈的门户相当于开启了,谁要是在进入的话,即死不必,因钥匙会保护一下后者,让其走到剧情的终点,一样不可避免的死亡,但后者却免去了即死状态,不过这得看这把钥匙强力还是不强力。

死亡怪谈里面自然充斥着死亡,如果说终点是死亡,那么过程则是溺毙,倒在中途的钥匙很常见。

虽说钥匙开启了怪谈,但这样的怪谈仍处于封闭状态。

它的确可以成长,但这样的成长却是被动的。

谁会一直进入一个只能进不能出的死地?封锁就完事了,这也是通常情况对于怪谈的处理。

同样的,封锁需要钥匙。

不然,一开始就封锁的话,在漫长岁月中总有谁好奇,偷偷摸摸的进入,从而导致这样的怪谈不停的成长,范围也会随着成长而扩大,直至笼罩全部。

要是有了钥匙就不同了,这就相当于内部有了一定的规范,有了规范在封锁的久些,钥匙则会在怪谈中消亡。

这是正常情况,因大多数的钥匙,不太可能走到即死的终点。

太过弱小,则会在中途衰败致死,但本身又没有完全死,所以不停的在产生内耗,或者说这样的内耗是在维系怪谈的存在。

第二类Npc,会让爆发的怪谈失控,同样能让怪谈重新沉寂。

具备资格,但又不合格,有时候才是好事。

合格的家伙,无非是走到了剧情的终点,这时候封锁已经无效了,封锁的再久怪谈也不会消失,反而会失控,这样的失控相当于合格的家伙在里面疯了。

钥匙疯了,怪谈不在受约束了。

那些即死的家伙,也将随着怪谈解除了枷锁而出世,由被动转为主动,那么一个怪谈里有多少恶鬼呢?哈哈。不清楚。

不过它们每一个都可以是怪谈的一部分,相比于怪谈本身,这样的诡异自然更好对付,但这只是相对的。

每一个从怪谈里出来的诡异都拥有怪谈的一部分能力,那怪谈自然可以瞬间降临到每一个诡异的身边。

相当于领域?差不多。

它们是进入怪谈的钥匙,同样也是锁链。

比如一个小家伙融合的诡异,那么它可能会听到某种呼唤,进入到原来的那个怪谈中,但这时候进入,就算不具备资格也不在是即死了,因获取了钥匙的一部分,不过结果没有太大差别。

即死的终点是死亡嘛。

单枪匹马单挑一个怪谈,下场可想而知。

相比于第二类Npc,这一类进入怪谈之后会获得某些转化,怪谈在转化它们,通过它们获得自主意识,而转化的途中,可能会有挣扎等一系列的因素。

除非是获得第二类Npc一系列的梳理,不然这个怪谈很难完整。

如果说第一类Npc出笼之后是悄无声息的制造死亡,制造同类,那么第三类则是更大规模的制造,不在像第一类那么消无声息,限制也将进一步解锁。

更加严重的失控?差不多。

第一类制造同类是有限制的,比如满足本身特定的要求,以及怪谈的要求。

怪谈的要求是什么?

即死!

那第一类的需要满足的第一个条件则是后者接近过死亡,而第二个条件则关乎Npc本身。

比如说重视什么。

要是重视娃娃,那么第一类Npc则会从接近过死亡的娃娃中制造同类,隐匿而又消无声息,从某种程度上来说这玩意很无解。

扩散的怪谈,其无解程度加深了很多,但人群中总有一些特殊的异类,未尝不能反向吞噬,由此生出了第三类Npc。

触发对抗游戏?

差不多。

只不过吧,这样的对抗游戏就像是陷阱一样。

第三类Npc面对的大boSS,就是那一把合格的钥匙,拿到钥匙获取奖励,同样也意味着转化的开始,这样的钥匙有很多把,但每一把都是假的。

出笼了多少诡异?

这些诡异要是不全部抓住,真正的钥匙又怎么会出现?不会的。

要是真正的钥匙不曾出现,就算转化的再慢,也迟早会完成的。

当然拉,要是逮住了所有诡异,又拿到真正钥匙之际,相当于把怪谈给分食,而分食需要人多才行,要是一个人吃掉一把象征着死亡的钥匙,呵呵!

即死!

当然拉,虽说死翘翘了,但这个怪谈也消亡了。

外面不存在一个诡异,而融合诡异的家伙通过各种手段与怪谈做出了切割,剩下的那一个又吞噬了真正的钥匙,本身触发了即死,相当于和怪谈同归于尽,但怪谈会死吗?至少这样是不会的。

无非沉寂很长的一段时间,等待下一次重叠,下一次触发。

虽说其中的条件有些苛刻,但总有相应的时候。

比如某个谁和同归于尽的家伙非常像,其本身又离死亡很近,则会发生重叠现象,这也是第一把钥匙。

如怪谈最终的画面,是一个人倒在了血泊中。

那么触发怪谈的家伙,要是在重叠之际,同样倒在了血泊里,则怪谈重新触发。

这需要满足一系列的条件。

比如...

相像、相似、相近、相同!

相像是大体的,比如两个人在某方面的大体很像,比如外貌!

相似则是两个的某一段历程差不多。

比如两个人同时过了一座桥,并且走的脚步以及位置都是一样的。

相近没的说,即死怪谈,亲近的自然是死亡。

相同嘛,当然是倒在血泊,结果都是倒在血泊中,但倒下的人不同了。

当怪谈触发了,则重新笼罩一方。

即死的死地,谁进谁死,除非例外。

不过死地并非不可解,虽说谁进谁死,但要是在不进入的情况下,破坏了这处地方,这个怪谈也将重新沉寂。

当然,全世界相同的地方很多很多,但要是把全世界所有相同的地方,全面破坏呢?

是吧。

重新触发的怪谈很弱,因为弱,所以只需破坏一处地方就够了,但要是摄取了养分,那就需要全面瓦解了。

虽说有一系列的前置条件,但也不过是早晚的问题。

毕竟平凡有些无聊,成长是有限制了,所以在平凡中加一个频繁呗。

当然拉,怪谈的诞生还需要一个条件,那就是编造。

若无人编造,怪谈怎么会出现?

是不是很不可理喻?但禁区就是这样,这是与世界,文明,宇宙不同的成长方式,于一个又一个怪诞中成长。

如一个时代爆发了狂欢盛宴,一般来说这个时代玩完了。

除了极少极少家伙外,大部分家伙都会死翘翘,而且如果没有意外,如果仅限于一个时代,那么这极少部分家伙也得玩完。

正常的情况便是全军覆没。

为什么这么说呢?

比如即死怪谈好了,怎么解?

进入代表死亡,一切未知,只能封锁,偶尔进入了一把钥匙,但知道什么是钥匙吗?不知道。

信息盲区。

且平凡的家伙触发了超凡异力,会不会想要得到这份与众不同的力量?

肯定的。

为了获取异力,在无形中壮大了一个又一个弱小的怪谈,直至全军覆没,而即死的怪谈仅仅只是怪谈之一,只不过它比较无解,属于信息盲区。

作为片段,什么合理,什么因果,不要套在它们的脑门上,不管用。

它们和世界有关系吗?或许有,但仅仅是一个片段,关系大吗?不大。

比如即死,就算知道他是属于世界系列,又能怎样?一个片段而已。

当然拉,世界系列不会有这种不给任何希望的即死,大多是以诅咒为主。

比如诅咒上面加上一个死期,让其挣扎摆脱这个死期,但正常来说是摆脱不了的,因仅仅是一个片段,诞生的推测都是不合理的,没有根据,则不能依靠,只能推移和延缓而不能摆脱。

即死诅咒类型。

相比于前者进入必死,这一种就要温和的多了,至少可以延期,以合理的方式做出不合理的延期,但正常的家伙能做到吗?呵呵。

这还仅仅是世界系列。

禁区尼玛有多少系列?

全部!

当异常全面爆发,迎来可不是什么渺小的希望,而是绝望,而且吧,就算一个时代诞生出了希望,也结果也差不多。

你们不会指望渺小的希望能战胜庞大的绝望吧。

不可能!

除非...嘻嘻!

除非有谁,让希望散发出曙光,但这仅限于可能!

编织怪谈,遗留希望,这是你们想做的对吧,或许,你们还挺渴望的。

【嘻嘻!】

你们觉的,你们能让希望散发出曙光吗?抓住希望吗?

【只是有这个可能性而已,大多数希望都是没戏的,我们也不觉的我们有戏,我们很有自知之明。】

【在禁忌里,我们能做的,或许仅仅只是自保。】

那假如没有上层又如何?

【死在自己的手里呗。】

额。

你们还真有见地。

【那必须滴。】

【更何况,怪谈这回事,也不全是负面的。】

的确。

既有诅咒,即死,也有诱惑与沉沦,不过诅咒即死这档事,更加令人敬畏。

你们很喜欢频繁吗?

【兴许。】

【至少我们不觉的会在频繁中丧命。】

是吗?

【我们可是有希望的那一类,而且还很大的那种。】

哦。

有些异类是特殊的,比如进入即死的场景里一样能够幸存,因它们曾经有过希望。

比如创世。

比如塑明。

等等等等...它们信过,不过呀,它们忘了。

【我们知道希望是什么!】

多说几句不好吗?

【行吧。】

如一个家伙创世了,它们的信念不重,也时常动摇,那它们信的是什么呢?

比如死后会进行转世,转入自己创造的世界。

这是不是很离谱?

是!很离谱!连它们自己都怀疑,一直怀疑,但如果有一天真的要死了,它们还会怀疑吗?不会了。

要死了,还怀疑什么?

无论信不信,那都必须信,虽说这样的信念并不是坚信,仍旧会动摇,但至少是它存在,而这一份动摇就像是它们的希望。

死了,不曾遗忘,那这份希望,自然会在动摇中慢慢的坚固,成为死信。

况且,人都嗝屁了,还怎么在动摇中覆灭,一切都成定局了。

无论这份希望有多么渺小,有多么遥远,它都会升出光芒来,因在死亡的那一刻注定了。

在没有重新塑生之前,你们说这份希望坚固吗?

嗯...坚固!

因为它在走向坚固。

当抵达世界之后,你们说这份信念会成为什么?

有些家伙平静如水,似乎一切理所当然,但这可能仅仅只是表象,它们的内心可是老激动了。

吼吼!盛世到了。

是不是非常开心?

是吧。

但在没有死亡之前,这份信念是极为容易在动摇中覆灭的,覆灭的原因很多,但更多的是遗忘。

忘记了希望是什么,但曾经有过,而没有忘记的那一批,它们通常会表现一个特征。

不是太怕死。

或者说该怕还是怕,但面临必死的局面时,反而不怕了。

在恐怖的平静里夹杂着深层的渴望。

你们说它们在渴望什么?

渴望死亡的变态。

或者说它们不认为自己会死,死亡是一段新的开始,这一段已经活腻了。

对于这样的家伙,要是身上没有任何枷锁,它们早就放飞自我的赴死了。

那么你们说,又什么即死的怪谈,能杀死这样的异类?

于即死的怪谈来说,这样的异类可是非常热衷的,因就算是它们按照注定的结局倒在了血泊,也不会嗝屁,甚至可能反客为主,成为怪谈本身。

当然,这仅仅是即死类怪谈的解法。

身怀希望足以。

要是其他的,比如说在一个怪谈里分尸受尽折磨,可不是这么好过了。

死是死不了,但在自保中受尽折磨是怎样的感受?

绝望!

因为身怀希望的家伙,扑灭不了自己的希望,所以在这样的场景中,它们会迎来绝望。

这时呀,它们可能会非常非常的痛恨希望。

因希望导致它们死不了,从而在绝望中惨受煎熬。

求生不得,求死不能。

惨不惨?

好惨。

要是绝望一直持续,它们一直没有抓住希望,你们说它们会成为怪谈吗?

这是即死类怪谈的形成。

死亡对于它们来说是解脱,因在绝望中它们无时无刻不是想着死,因死亡是它们的希望所在,这份希望已经成为了它们的执念。

为什么会这样?

因它们不懂怎样抓住希望,得到的唯一解法即是死亡,但凄惨的结果来了,死不了。

如果说本身在绝望中死不了,你们说它们还会其他方式抓住希望吗?

或许呀,曾经不会,但现在会了。

寄托!

将希望寄托在某一个物体,某一个人物,某一个角色,某一个念头上。

死亡是它们的念头,但要是这样的念头换一个怎么样?对吧。

比如死亡的念头,转换成世界,在绝望中不停的哀嚎呼唤。

但能做到吗?

很痛呀,痛的连哀嚎都免了,那个惨呀,要是在绝望中得不到喘息,你们觉的它们能在绝望中转换自己的念头吗?

痛彻心扉,哀嚎消音。

听过吗?

哈哈。

你们说,要是大胆的走入了这样的场景,应该怎么解?

嗯...求生!

如果说希望是跑路,那绝望则是不让你跑,那简单的不跑了呗。

别想着跑了,这时候要挣扎。

比如说,不是你死就是我亡的心态,在绝望布满痛恨,从而撕裂绝望。

这是非常极端的情绪,充斥着毁灭。

届时这样的怪谈也将被撕裂,而你们也将重新诞生,毕竟在绝望中穷的只剩下毁灭了。

狠戾寂静。

这样的声音听过吗?很稀罕哟。

当你们一门心思都想着毁灭时,你们还是不死的吗?不是了。但却是不灭的。

于绝望中不灭,但同样也是覆灭。

当然拉,正常来说,绝望是没有这么深沉的。

除非你们从即死中获取了不死的根本,那才会迎来深沉的绝望,要是仅仅是身怀希望,嗯...在绝望中坚持不了多久就会被消磨掉,不过在绝望消磨你们的同时,你们也在消磨绝望。

要是一门心思跑路,那绝望可老喜欢了。

深沉的绝望是怎样来的。

来自跑路的那一批。

折磨的老嗨皮了。

本来同样是会消磨,但绝望可能不会让你们死,因为绝望要扩张嘛,而你们则成为了绝望扩张的根本。

绝望用别人给你们补给,而你们给绝望提供养分。

这是另一种类型的怪谈。

以绝望为主,为折磨而生,专可异类。

同样的是无解类型,需要的是挣扎,给绝望扎扎针。

怎么说好呢。

这是你们以世界的方式得出的解法,但怪谈可不止这两种,它们有更多更多,还可以投放。

一个时代面临多种多样的怪谈有戏吗?

神仙难救。

就算是异类,也仅仅是自保而已,且还不一定是安全的。

所以是不是需要一个安全区,而这个安全区就像是主神框架。

外在的临时停靠点,进入患难之地,解决一个又一个困难,获取奖励。

你们编造怪谈的目的是什么?

不就是在禁区找一艘船嘛。

主神框架怎么样?同样是人为编织的,这个玩意的规格就像是世界的天天,这也是你们想要探究的上层结构,不过这个结构有些频繁。

如果说一个时代一群怪谈全面爆发,那对于主神来说也是灾难。

估摸着,直接放弃。

拯救?呵呵。

不仅是投入的代价大,出来的代价也大,不过投入的代价大意味着好处多。

毕竟一万个人分食一个怪谈和一个人独享是不同的,这也算是副本奖励了。

地狱级副本。

通关?平复?呵呵!

这样的副本可没有通关的额外奖励,正常来说是不可能通关的。

就算谁获取了不死的根本,又在撕裂绝望的过程中恰好被人拯救了,巧合的没有人道毁灭,在通过种种意外获取养分成长,一样别想平复。

因这就像是一个人VS最为高级的怪诞时代。

有戏?没有。

在多的巧合也只是自保到最后成为幸存者,是不是很绝望?哈哈。

除非是群星璀璨,不然呀,更多的是别名超脱的解脱。

解脱的成为一个主神场景,用大量的玩家一次又一次的做任务。

当所有的任务做完了,这个时代,这个场景,也将不复存在,因在最为开始的时候就输了,以超脱的形式挽回,无非是在输之后写上一个败。

比如说有那么一小群家伙,它们在怪诞之际,以自保的形式超脱了,别名跑路,但能跑出圈吗?

不能!

所以这一小群超脱的家伙停留在一个时代的岸边,当然拉,毕竟它们的活到最后的,所以本事还是有的。

如形成一个主神场景,召唤不存的希望,来对这个已经大败亏输的时代进行清洗。

当清洗完毕,这个主神场景还能存在吗?

不能!

因是输家,因曾大败亏输,或许也是因召唤不存的家伙需要代价。

如果不存的家伙解决了怪诞时代,则亏输的结果得到转变,转变成完败。

这是解脱。

一小群家伙获得解脱,以解脱的形式投入另一个时代中,那它们会成为什么呢?

嗯...怪诞!

毕竟它们的生命极为高等,沦为普通怎么可能?对吧。

这是第一种转生成怪诞,成为时代的克星,或者说高级副本。

你们说在时代之中,是怪诞更多,还是群星更多?

毫无疑问是怪诞更多。

一个是因为信息盲区。

在它们成为主神时,为了平复一个时代,没有对自己进行消弱,或者说它们在清洗时代的期间,它们获取了成长。

比如玩家完成一个任务收益是十,而主神从中抽取了五。

这样的话,本来超脱的它们会进行转变,比如重新复苏,而任务要是全部完成了,时代完成了清洗,自然全部嗝屁。

玩家没有立足之地,嗝屁。

超脱的家伙也一样,因它们是亏输的,成为过不存。

比如这份不存代表希望,而玩家就是它们召唤来的,既然已经不存了,怎么还能复苏?不现实。

这属于框架没有设定好,把自己给玩没了。

另一个则是玩家本身了,当成长的足够高,而副本又不仅限于一个,在主神复苏之前,它们是可以篡夺权柄的,这样在本时代完成清洗之后,不会立即灰灰湮灭,因有新事物的介入。

苟延残喘类型,但也有可能会完蛋。

比如主神VS玩家。

玩家获胜是肯定的,因最为根本的原因则是时代的消亡来了一记重拳。

这样的主神不必在成为怪诞了,因在争斗的过程中总能获取一些新的养分,不过要是养分完全是旧的,就是另说了。

怪诞所在是整体是地狱级副本,不过这个副本在超脱之后可以做出切割的,比如切割成一个又一个小副本以此来降低难度,要是在获取新型养分之前,这个大型切割副本已经被全部清理了,那不好意思,玩完了。

但正常不会这样,因做出切割的同时,也意味着开启一个又一个新的副本入口。

如那一条切割线原本什么都没有,但它可以有什么,比如那界线可以代表新世界,新时代。

每一份希望,意味着一份蓝本。

这个蓝本可以是世界,比如你们在创世,也可以是宇宙,毕竟你们同样涉及了。

地狱级的副本,便是超脱之后,以自身创造的事物为蓝本形成切割,那界线里面有什么是不是一目了然了?

嗯。

如创造的世界成为分割线,成为一个又一个副本入口,这也是希望的显现。

当然,切割是需要力量的,而力量的成长需要养分。

养分来自何处?

来自本时代的地狱。

如玩家攻略一处处地狱副本,获取自己成长的同时,上交部分奖励,用以切割,降低大型副本的难度,同样是在开辟新的副本入口。

但每一个副本入口的里面,全部属于主神!

这是肯定的。

因里面的任何事物都是主神创造的,对于不存在的玩家来说这是毒药。

这就像旧时的奖励,如果主神吸取了,对于它来说也是剧情。

旧的时代对于主神而言是旧的,但对于玩家而言是新的。

简单来说,一切以最好的方向发展。

旧时代属于玩家的立足之地,而主神需要属于本身的事物,因从结果而言,它们已经在旧是输了,虽说旧时因主神而存在,但却不属于它们。

在简单点,各取所需。

玩家拿旧的,主神拿新的。

这样,主神是不会重新复苏的,因它们诞生之地,是它们的希望所在。

比如你们创造的世界,但如果事先没有设定好,吸取了旧时代的养分,从而复苏了,就是另一种情况了。

折中。

毕竟不是谁都那么变态的深谋远虑,所以复苏是必然,也是大多数。

复苏了,干什么?

交代后事,划分界线,收集遗物,但有很多事并不会按照臆想中的来。

主神复苏了,是不是要重新筛选一个主神?

嗯。

旧神收集自己本身的遗物,而新神会不会夺走这些遗物?

不分权柄,旧时完蛋了自己要玩完,分出权柄吧,怎么保护自己?

很多时候这需要一个足以信任的家伙来完成交替。

自己复苏来自旧时的养分,这是毒药,这份毒药需要剔除换血。

由于自己已经复苏过,就算剔除了在次沉寂,要是投入了自己本身事物一样是能复苏的,届时遗物不在是摆看的了。

一个世界有多强,一个主神便有多强悍。

依创造而定。

以自身为载体,收集所有。

交替呀,这是一个非常简单的过程,至死而后生,转瞬即是,但要是遇人不淑,就是另一回事了。

这样简单的过程,甚至不需要什么筛选。

谁都可以完成,可谁要是瞬间一步登天了,它还会交出去吗?

而且...

要是身体里突然多出一股无与伦比的力量,是不是想好好的体会一番?就算不想体会,那会不会失控?

很多时候一步登天,代表瞬间失控,不会走路了。

除非主神能收集完自己的全部遗物,不然制作不出完美的封闭载体。

最为简单的交替,也是最难完成的交替。

说它简单,则是因为,仅仅只需要一次喂养,便能重新复苏,说它难则是因为,这次喂养并不容易。

交给一个新手,则如初生的婴儿一般,失控是必然,当一步步的学会走路,指不定造成多大破坏,而且要是玩家成长到了一定的程度,这样的婴儿就像是一个现成的沙包。

失控?直接灭了,糟糕透顶。

要是玩家过于脆弱,那一个婴儿掀起的则是毁灭性的打击,不仅玩家群体要嗝屁,而婴儿更可能自己找死。

比如爬到了地狱,比如把地狱拉过来把自己给压死。

找一个纯真的萌新简单吗?简直不要太简单,但几乎可以说是百分百的失控。

所以呗,还是需要筛选,但筛选的同时,也不在单纯了,不过这都是小事。

主要是在成长的过程中,要是主神过于弱小,则会发生篡夺的情况。

要是自己被分尸了,能指望玩家交还自己的躯干,完成交替吗?呵呵。

死是死不了,但这样好像跟等死没什么差别。

人家不还,自己也没办法,而告知真相吧,呵呵!更是困境。

不出意外的又到了等死阶段,而且还没那么容易死。

交还躯干不可能,但地狱迟早完成清洗不是?

死期!

但这个死期会出现很多不确定的情况。

其一:玩家通过摸索,开辟了新时代。

其二:玩家融合了自己的遗物。

假如一个副本里面的遗物清空了,届时以地狱的养分重新投入,里面又可以生长出一个副本来。

圈养一个又一个名为时代的副本。

里面是真,但也是假,但不妨碍里面新生出了养分。

毕竟地狱的投入非常实际,足以让清空的副本生出利息来。

这对于玩家来说是好事,但对于主神可不一定了,一旦玩家摸索出了催生时代的方式,那象征着希望的遗物将不在是摆看的废品了,玩家也是可以融合的。

旧时对玩家属于新的,但由于主神的存在,明确出了旧,那么开辟的副本则属于新。

当然玩家获取了新旧两种养分,意味着融合遗物的桥梁已经搭建好了。

除非主神嗝屁,不然遗物必然被玩家融合,届时剥夺的代价曾几何上升。

其中的关键是什么?

嗯...死不了。

这对于主神来说可是非常忧伤的一件事。

复苏了,想死很简单,交替完事,但婴儿办事简单明了,这样的交替等同于完败。

婴儿肯定要嗝屁,而自己肯定也要嗝屁。

转生几乎可以说是必然,不过干干净净的转生,不至于成为怪诞,完败的比较体面。

复苏了,体面的结束,而一旦玩家成长了,开始进行分尸行为,届时想死都难,开启新副本几乎是必然的。

兴许漫长等待之下,始终要嗝屁,但要是失去了代表希望的遗物,嗝屁还有什么意义吗?一无所有了。

若信息到此为止,或许一无所有是一种很糟糕的情况。

的确。

地狱被清空了,自己存在的依萍没了。

遗物被融合了,新的依萍又出现了。

干净的一无所有之后,转个圈圈成为玩家,或许使徒更加合适,比较装哔。

当主神成为使徒,每一个副本宣布逐渐凋零封闭。

那些还未被融合的遗物,将成为钥匙。

那些已经被融合的遗物,将成为养分。

副本逐渐凋零,代表在走向灭亡,而融合的遗物意味着注入新的养分,这需要什么?需要一个又一个融合了遗物的玩家死在副本里。

钥匙和养分,新的开始。

这些因旧日而生的副本,带缺失了旧日时,不在具备依靠,同样的,不存在的玩家也是,当主神转生之后,这些玩家同样缺失了存在的依萍,当主神成为玩家时,它们的身份被主神取缔了。

死在副本,完成互补,即是玩家的归宿。

而主神...它们或许会迷失,在迷失中遗忘自己。

当遗物伴随着新生重新诞生希望,它还属于主神吗?不属于了。

当希望不属于自己,而一份又一份希望全部覆灭,主神也将消失,消失于某一个时代,重新初生,重走旧路,重塑昔日光阴。

但真的能重塑吗?

嘘...不一定的。

渺小的希望容易遗忘,遗忘了也将不复存在,但毕竟它们是主神,所以呀,就算希望破灭了,但总会有一颗星星一直在闪耀,那不是它们,但仍旧是它们。

这是遗失之章,普遍的那一批,而另一种结果...

禁区不是世界,谁也没办法保证,自己能清清楚楚的记得曾经的希望,当时间久了,很多东西都淡了,想不起来了。

为了避免遗忘,它们会成为怪诞,以怪诞之资,收集遗物,收集那些曾经的希望,或许已经不在属于它们。

一直收集,一直持续。

它们已经忘了收集为了什么,但就算没有忘,它们也做不到。

遗忘之章。

或许一个又一个怪诞的失控,阐述了部分原因,寻找相似的同类,为了送行,将这份破灭希望送入原本所在。

比如世界。

若有送行的,或许在入世之际,它们还能醒来看最后一眼,看一眼不在如初,但依旧如初的世界。

原本的希望增添了很多新鲜的事物,因它们收集了更多不属于自己的希望,不过那些原来的依旧存在。

不同了还能存活吗?

这是在否定自己的过去。

所以呀,当它们苏醒之时,也是圆寂之日。

当然,这并不是一定的,它们可以不死,但世界将会逆流,倒行逆施,本末倒置,未尝不可,只不过这样会很累,毕竟是逆流而上。

简单来说,主神要是不死,事物将面临消亡,为了保持存活,需要不停的争夺。

一切为了生存!

不过好处也有,这世上多了一位世尊,一个不知道活了多久的老古董。

要是世尊选择消亡...那是普天同庆之日,也是举世同悲之时。

你们说世生是不是更喜欢这样的一世之尊?

普天呀...

知道什么是普天吗?

在世尊消亡之际,它一生的记忆,将呈现在世生面前。

一本是上半部。

那是世尊成为怪诞之前,还没有遗忘自己的时候。

一本是下半部。

这是成为怪诞之后的岁月。

上半生属于原本的世生,世尊原本的希寄,下半生则属于新生,这不属于自己的希望,属于其他人的,额外的。

两生呈现,新旧世生各阅一部,是否共享待定。

为什么说是普天同庆?

因每一个世生都可以阅览漫长的一生。

这是阅历!也是登天之梯!

人均普天,是不是非常值得庆贺?当然!

至于举世同悲这回事...

这个世生不一定知道。

首先需要尽览上下两部曲,其次还需要成长到一定的高度,比如说具备举世之力,不过这个举世,举的仅仅只是自己的世界,完成这样的壮举才能见证世尊消亡的那一刻。

知道见到那一刻有什么用吗?

世尊会因此转世。

它们诚然已经死了,想要转世很难很难,但如果有一个谁能尽阅两生,世尊也将重新获得生机。

不过这个重新获得生机的家伙不在是世尊了。

一个小不点。

比如之前小不点,是世尊涉及非凡之前。

前生?嗯。

不过这个前生很弱,非常弱,盈弱之躯,这一个不小心兴许就夭折了,但能获得举世之力的家伙,也不是傻瓜了,见证了那最后一刻,自然会得出世尊尚在的消息。

或许呀,它们会认为世尊还有保留也说不定,但事实却是...呵呵!

比如我们和世尊完全是两码事。

第三生不是世尊保留了下来,而是世界这个家伙替它保留的。

若两部分执,无一人共阅,前生会初生吗?世尊会转世吗?不会!

更为极端的则是普天丧尽。

明明都阅览半生了,结果全尼玛嗝屁了,简直是太不成器了。

这样的话,世界还有必要存在吗?

啧啧。

普天丧尽,举世同悲,世尊忘死,天崩地裂。

世界不会灭的彻彻底底,毕竟又新生了很多鬼玩意,存在是可以存在的,但是吧...世界会遭受重创。

要是这座世界不是太强大,在举世同悲之下全玩完。

比如说,今不如古。

届时破败凋零,一步又一步的朝着世尊初生之际走,走到那个原点,看看能不能在塑不同,比如回到禁区,回到平凡之际,在入非凡。

当然,并不是每一次都那么幸运的,就像我们之前所说的,希望是会覆灭的,是会遗忘的,会改变的。

类似于轮回,但每一次轮回都不同,而且回了,不一定能再生。

但要是世界抗住了灭生的代价。

世尊可以宣布说再见了,禁区里面会重新出现那么一个娃娃,但这个娃娃不会在创世。

当这个娃娃不在创世,这个世界将会进入逆流状态,在无顺应天命一说。

除非呀,这个世界在出现这么一位绝强的存在,来那么一次举世同悲。

如果说前者是阅生,普天同庆。

那么后者则是断生,灭生同悲。

灭尽世生做一个了断,让逆流重新成为顺应,但这份顺应天命铺下了一份悲切。

顺应天命者悲。

实话!

因这份顺应天命来自纠结的断生。

世生想死吗?应该是不想的,但到了这样的地步却不得不死。

同悲赴死,途留一叹。

若举世同悲了,兴许这座世界又会出现那么一个世上尊,比如那个小娃娃又开始创世了,毕竟原本的小娃娃和这座世界更加亲近不是?

生生不息,回回不同。

这次没有普天同庆了,而是与民同乐,这又是一个不同的神话。

同样的,这个神话里,世子依旧是未生的,原因嘛...比如说世生不给力。

两部共享很难吗?不难好吧。

但有时候吧,人人想的都是做天子,而不是天,故造成了普天丧尽。

再有则是一些其他原因。

比如数量的问题。

上半部和下半部的数量是不同的。

如执掌上半部的少,而掌握下半部的多,量的不同,可能会引发质变,或者说变质。

当然拉,世尊转世,并非一定是被动的。

如果自己不知情,处于信息盲区,一切靠自然而然的衍变,那铁定只有两部,没有第三生了。

可要是自己的前生,早已制造出了载体又是另一种情况了。

自行转世,几乎说是必然的。

虽说前生和世尊不同,但世尊可是前生的未来好吧,这么牛哔的未来,前生会想办法复活这个大佬吗?肯定的。

必须!

但凡事吧,就怕忘了。

身怀希望不错,但这些希望里面具体是什么成分...咳咳!很可能忘的差不多了。

但世尊这家伙会让前生记得的。

要是自行转世了,每一个获得生机之日,即是一次回眸。

比如谁阅尽了世尊两生,见证了最后的消亡,那前生就能返回去看看自己究竟编造了一些什么离谱的东西,比如怎样复活这个非常牛哔的自己,而这需要前生很废物才行。

复活的条件也很简单,养分!

只要前生摄取了足够的养分,则能复活未来。

那么一个废物,辛辛苦苦能获得多少养分?

肯定很少。

一旦借用未来之力,养分将全部流失,这就非常糟糕了,毕竟世尊的消耗和废物的消耗的不同了,废物获取了在多的养分,未来一出马,全部打水漂。

但好处也有不少,多少养分,多少实力,且这份实力还不是一张白纸,那可是经验十足,战斗经验丰富的那一种。

兴许...这种召唤未来的方式还能和自己扯扯皮。

简单来说,就是要让自己保持废物的姿态,完成封锁,封锁住吸收的养分,扮演一个容器。

虽说这样的容器很废物,但胜在容量大,易消化,而坏处也有,不持久。

召唤出的未来,如无根萍浮,力不再生。

如养分获取了十份,那么未来出来一次,这十份力都得消耗干净是肯定的,而持续的时间只有十份这么久。

力不再生,一举一动都意味着消耗,关键是容器又成长了不。

难题。

为什么说是盈弱之躯?

就是这样。

自己别想成长了,但偶尔可以体验一把酸爽。

自己成长不了需要解决,而解决的方式也简单,那扶持别人成长呗。

但....

废物嘛,可以很脆的。

兴许哪一天倒霉的遇到天降流星,直接嗝屁。

自己虽然有强悍的自保之力,但也要能反应的过来才是,要是反应不过来被人家砸死了,那死的简直不要太冤枉。

脆弱的生机,很多时候需要一次又一次的复苏。

比如有很多家伙阅尽一生了,那么自己就有很多尝试的机会。

在有则是制造保镖了。

让世生认知到世尊生机尚存,那是寻找保镖用的。

前生表示需要一个非常强大的保镖,以自己废物的身躯来不及反应,不过重来需要消耗,而回眸也需要消耗,机会这玩意要多多益善才行。

不然为什么普天同庆?那都是有目的的。

老子想复活,不来个普天同庆行吗?

当然,在牛哔的筛选,也避免不了其中存在煞笔。

比如说那些认为世尊还有所保留,追逐第三部的家伙,虽说第三部确实有,也可以追逐,但更多的是什么胡编乱造。

虽说胡编乱造有效果,但对于当事人而言真不一定听得懂,这需要悟性,极为强大的悟性。

前者醍醐,后者不一定能灌顶,那顶可能是堵的。

要是悟性不够牛哔,要听听第三部。

胡编乱造的东西可是有效果的,听不懂就算了,强行去听懂,下场则是消失,因第三生对于世界来说是虚妄的。

当然拉,前生更希望有人能听懂。

因要是其他人能听懂的话,前生就能打破上限了,比如可以让自身变强一点点,不在是那么废物。

世尊不在,三生虚妄。

世生明悟,一步又一步的给三生拟真,这是在逆流,所以呀,需要强悍的实力。

谁说世尊只能有一个?

前生也可以充当世尊的。

只不过由于前生虚妄,拟真那是真心不太容易,需要先把未来给复活,但那可是世尊呀,曾经充当过主神,更是充当无数时代的怪诞,复活这样的家伙跟做梦有很大的差别吗?真心差别不大,还不如拟真实在。

至少在前生步入真实之后,也是能成长的,只不过消耗可能有些大罢了,虽说依旧是寸步难行和废物没什么差别,但至少可以走走不是,体验体验成长的快乐。

生活嘛,当然要仔细品味。

嘻嘻。

前生虽然废物,但有些能力却是世尊不具备的。

比如那一个又一个胡编乱造的大果实,这都是可以给人消化的。

就算是在强悍的悟性,分分钟给你整愚钝。

不说多了,开辟混沌鸿蒙可好?

以悟性兑换大体下的细节,在实力兑换细节铸造的根基。

世生愚昧有很多原因,而原因之一便是创世者创造的东西太离谱,离谱到再多的悟性也不够用。

当然,世尊转世和创世入门是不同的。

要是创世者直接入世,不用多说,世生愚昧估计是大概率,全都要受到影响,而世尊转世又不同,只有一小簇会受到影响,毕竟三生的被动仍在,但却被弱化了。

愚钝与愚昧,两个结果截然不同,有利有弊。

相比世生愚钝,其实我们更看好世生愚昧。

若世生天资聪颖,一步又一步的成长到举步维艰的地步,它们很可能会犯蠢。

为了避免犯蠢,三生是不是很有必要存在?

让那犯蠢的那一批,变的愚昧,从而进阶至愚笨,但三生由于世尊的存在被弱化了,所以造成的影响非常有限,但也不是没办法解决。

毕竟世生分为两部,若两部阅尽,顿悟不是事。

于世生而言,阅尽上下两生,才是完整的,因它们曾经可是交融在一起的。

一个是聪颖、愚蠢,错误。

一个是聪颖、愚钝、聪明。

这是不同的路径,并非说愚蠢不说,而是...

世界要是过于弱小,不会容许错误的诞生,因吃不消,当然,世尊很牛哔就是了,所以能把愚蠢这玩意排在最前列,以普天聪颖打下根基。

第一条路径,对于世生来说是近途,但却仅有半生,和我们有很多关系吗?没有。

这也是分执两部的原因,因可以容错。

可要是在世尊消亡的同时,我们直接转世了,就是另一个特殊情况了。

聪明之后变成了愚蠢,而愚蠢之后需要纠正,纠正了之后才是顺应。

这是不容共存的。

因世界承受不住愚蠢变成第四列。

这也是前生废物的原因之一,为了保险。

聪明之后的愚蠢很危险,纠正一个又一个危险,怕是嫌死的不够快,所以这份纠正,是把危险铲平之后再行纠正,别名平反。

不过...也可以直接纠正。

前提是什么?

阅尽两生的家伙遇到世子。

届时聪明之后不在是愚蠢,而是迟钝!可世上哪有这么多世子?这又不是搞笑。

但...可以弄假成真嘛。

以废体为容器,储能造假,但假的毕竟不是真的,所以容器是会碎裂的,不过碎裂的多了,也能更加坚挺不是。

弄假成真不碍事,但凡事就是弄错了,本来是弄假成真的,但最后弄成了虚伪。

假器是次,它是不能成长的。

一旦成长了,代表违规,届时又是不一样的体现,当然拉,次器能够成长,很多时候都是前生打破了原本的限制。

届时迟钝估计少了,更多的是误会。

如迟钝是以悟性以及实力作为交换奋实根基,而误会则是另辟蹊径,同样是交换,但牺牲的却是容器,以容器碎裂为代价,来一场醍醐灌顶,这对于容器来说可不是太友好,但这却是顺应的趋势。

这样的灌顶存在上限。

如容器体内存在的养分是十,人家获取了第一次灌顶,十份养分,那么第二次容器的体内需要有十一份养分,后者才能获取一份。

每次需要更大更多,但收获却是更小更少。

最终容器反噬是不是很有趣?

比如制造了一个强大的废体容器,但这个家伙某一天突然开窍了,那就非常好玩了。

直接弄假成真,估计不太可能,而这也是正常的进行。

造假,虚伪,返真,子嗣。

世尊相生,世子似在。

返真的代价很重。

废体容器就像是一道牢固的封印,为了消化内在的养分,需要牺牲另一个容器来破除封印,很多时候都需要一厢情愿。

容器与容器对等,这样对方在破除封印之后,后者依旧还是容器,还是废体,只不过那是引而不发,但仅仅是破除了封印而已,不代表能吸收体内的养分。

想要吸收这些纯净的养分,得要看对方的体内存在多少养分,这样养分可以与自身产生综合效果,从而变得可以吸收。

但这样的成长是不是太慢了?

是!

所以呀,为了一个容器能够极速的成长,至少需要两个容器作为代价。

一个破除封印,依旧保持着容器的面面貌。

一个以自身碎裂为代价,圈禁养分流入他身。

这是依旧保持容器的方式,而另一种则是真正的破除了。

如一个容器以自身碎裂为代价,让他人的养分认主。

一个容器则用来挣脱枷锁,而不是短暂破除。

能做到这些则是因为容器具备相容的特性,再有则是技术更为牛哔了。

想想我们自己,不知道要废多久,而返真的容器可不同,它们依旧是废体,但却不是那种盈弱的废体。

这就像是世生对一个又一个容器进行了进化处理,但也因此多了很多漏洞。

快是要付出代价的,这样的代价可能很惨痛,当然,快也有快的好处。

比如容器的反噬,这对于容器来说可不就是好的吗?当然拉,这对于我们也挺好,但这样的好可能是一种诱惑。

比如说失控。

如果解封的容器太多,又会形成另一种趋势。

比如谁都会成为炉鼎。

这就是失控的表现了,容器不仅相容了,更是被废除了,发生了另一种衍变。

炉鼎氛围,争夺趋势。

在这样的趋势下,我们获取能加快一点点的成长速度,当然,成长速度不重要。

这样的趋势最为重要的是什么?

鼎!

制造炉鼎!

这阶段每一个容器都面临着失控,而每一个失控的容器都是炉鼎,收集这样的炉鼎可比加快成长速度香太多。

当然,这不是为了采集,而是收集。

失控的容器,面临着流失的风险,其生体会不停的衰败,就算不采集,它们也活不了多久,当每一个炉鼎自然而然的油尽灯枯,这便是造鼎最为纯净的材料。

世尊呀,它也有很多办不到的事。

比如食物!

世界的成长需要养分,而世尊携带的养分都是固定的。

在养分固定的情况上,所有人都有一个上限的高度。

平均高,则全面衡。

全面低,则少数强。

归根究底,世尊不是创世,而是立世。

所以呀,世生需要一座鼎,一座象征着食物的鼎,来完成最为基础的再生。

空鼎气食。

是以鼎盛之际是争气,亦在争食,且失控的容器也需要修补不是?鼎便是最好的材料。

或者说,让两者之间完成转换。

让制造的鼎成为新的容器,一个不会面临失控,一个安定的容器,而纷争好像是必然的。

虽说不能借用鼎的实力,也不能摄取鼎中之食,但聚在鼎旁可是有好处的,比如成长的更快一点点,而鼎带来的养分可是白来的。

白来的俸禄香不香?

嘻嘻。

气鼎,运鼎,但很可惜,可能少有谁会用。

鼎食自虚空而来,而虚空自成一框的好吧。

所以呀,能获得多少额外的食物,全靠争,与虚空争。

争了才有额外的,不争虾米都么有。

看似白来,但却不算是。

真正算是白来的,一直可持续的,连绵不断的,还要属虚无,这个不需要争了,天天掉馅饼。

毕竟...能从虚无摄取养分,足以立足了不是?

世尊立世,但不一定有脚。

世界的脚和禁区的脚可是两码事。

更何况...我们对禁区好像也不是太懂。

当容器全面失控,争的可不是修为和力量,而是鼎足。

本来吧,充当这个鼎足的应该是前生。

前生召唤世尊,养分全部流失,这些养分便是额外的,而流失去了哪,当然是我们的身边拉,毕竟我们那么垃圾,虽说世尊在世界没有根脚,但这个家伙本身可以充当根脚来用,而前生和鼎足的功能也类似。

前生成长了那么一点点,那么这一点点,对于其他人来说,便是连绵不断的白食,这是可以给予的。

差不多相当于禄位,但前生好不容易成长了那么一点点,给别人?想屁!再见!

而且前生的成长...

那是...

慢的不能忍!

前生可没有容器相合的福利待遇,当然,也可以有。

比如噬子。

要不我们也不会说诱惑了,不纯净的禄位可是会带来反噬的,本来自己就是个脆皮,在加上反噬,找死还差不多。

就算把这份反噬给别人来享用,但就怕殃及池鱼呀,不过不得不说这也是一种手段了,以禄位吸引一些靠谱的保镖,很实在,不过这些保镖事后需要整死,因每一个都是带反噬的,为了避免殃及,必须整死。

这样的话,前生虽然作为罪魁祸首,但顶多也就是遭些罪,罪不至死的那种。

殃及致命,摆平了,罪不至死,但这样的保镖处理起来也麻烦。

要是太强悍了,可能整不死,而自己率先被祸祸死了,这也算是某种捷径了。

还是炉鼎好用些。

别人能不能玩转炉鼎不一定,但前生肯定是能玩的。

如果对于其他人而言,炉鼎需要争气,之后更需分位,但对于前生来说,争的气就是位。

额...对于前生来说不应该说争了,而是抢。

比如炉鼎之中有一份额外的,那么前生要是有一座炉鼎,可以把这一份额外的变成永久的,从虚空直接抢,至于抢劫付出的代价,了不起是成长速度。

前生有成长速度这回事吗?

好像有。

但和蜗牛有什么区别?

有和没有差不多,以成长速度作为置换。

这是交易!

当然,没有和虚空沟通过,所以这样的交易不如说是抢劫。

抢是纯利己,但劫嘛...

说说看,你它丫的能把额外的变成永久的,别人会怎么看你?嗯?

前生:告诉你们!我可是世尊转世!你们把我们当成世尊也没什么问题。

世生:哟!世尊霸主耶!要不您老一个人高高在上去?要是说由我们来灭了你们?啊哈?

前生:......

前生:你们这群逆子!!!

世内之劫,祸患明生。

就算前生能持有一尊鼎,也只能是明鼎暗藏,所以呀,鼎分大体分为三类。

第一类:明鼎。

由容器失控,汇聚而成,别名灌鼎。

明鼎无主,聚气需争。

第二类:暗鼎。

前生是特殊,但除了前生之外,世间总还有容器的。

这些容器大多都可以成为明鼎之主,归于暗处。

因它们同样特殊。

如前生以成长速度为代价进行抢劫分分禄位,那么容器则是以成长为代价分分禄位,这需要成长有一个上限的高度,这样才是永久性的损失不是。

那么这个高度以谁来定?

自然是世尊。

这样家伙也是疯狂的追求第三生的,世生只有两部,而第三部在前生手上。

第三类:虚鼎。

这一类鼎,形成了认主的条件。

比如谁身化虚无了,给鼎安装上了足,这也是世界认可的禄位,也是公认的。

无需暗藏,至于明处。

至于谁是鼎主。

其一:最为争气的那一个。

其二:来自身化虚无的挂念。

其三:传承。

身化虚无的不一定有挂念,且挂念不一定在虚鼎之旁,要是在虚鼎之旁的话就是另一种情况了。

竞争!

虚鼎之旁肯定是有一个最为争气的,但挂念者虽说不争气,但也有资格不是。

那么...竞争吧。

以传承相争,争一时长短,这也是对于资质第一次的划分。

谁能在有限的时间内成长的更高。

虚鼎更重传承。

因前生需要牺牲速度,容器需要牺牲成长,那么虚鼎不仅要牺牲成长速度,更要牺牲成长。

知道这相当于什么吗?

固步自封,因它们不是容器,但它们却以自己的方式,形成了一道永久的份额,无需抢夺虚空,自成一位。

当固步自封之际,也是它们退位之时,届时它们也将成为鼎中之食。

一食千百味,虚鼎成重鼎。

它们只重传承,也只在乎传承。

优胜劣汰,一时长短,固步自封,百转千肠。

明鼎是有数的,炉鼎大势终将消弭,届时还有容器诞生吗?没有那个条件了,而重鼎里的每一份传承,都是新的容器。

这也是盛世的条件:循环再生。

第一类明鼎,或许也将随着随便的变迁衍变成传承,但有了传承,后者未必还能在铸一鼎,明鼎只是过度,传承才是延续。

暗鼎深藏,重鼎显明。

传承依在否?真不一定。

第四类鼎:传承。

但这类鼎可能铸造不出来,鼎每多一足,难度可是程几何上升的。

如果说明鼎是靠容器的尘埃修建的,那么传承则是它们原本的重量,很多时候传承都扮演着负担的角色。

最好的情况是传授。

比如前生的传授,前生牺牲了成长速度,但成长也可以牺牲的不是?

这便是传授。

最好的情况,但对于世界来说有些不着边际。

其二:门槛。

传承是有门槛的,阅尽半生便是门槛,禄位毕竟是人家的,重鼎的,人家是会回收的,回收之后呢?那便要修建传承了,薄弱的传承。

禄位为了获取养分,同样需要阅览两生,当然,一生也可以,只不过更多更好嘛。

传承亦是同样,半生便是门槛,只不过这个半生是指上下两部重的一半,这样传承依在,只不过这样的传承并不强,甚至可以说很薄弱,毕竟相比于重鼎,后者只需半生。

可谁能阅览世尊半生?

普天同庆不错,但这需要很长很长时间。

薄弱的传承,很多时候依靠的世代连绵。

如祖上获得过禄位,那总有出色的后代能完成半生之壮举,虽说后代已经不属于普天同庆之列,没有那么容易了,但传承这回事嘛,主要靠叠。

世尊这家伙是可以充当各种事物的代替品的。

比如传承。

它可以无中生有,把复杂的过程简单化。

但怎么说好呢?

很多传承都是遗失的。

比如说世生自作主张,把世尊道德败坏的那一面进行美化。

这样,后代已经不属于普天之列了,在加上传承的不完成,想要继承自然是难上加难,而传承之鼎,最少最少都需要半生。

如一个人阅览半生忆,既能完成传承的核心。

这点普天之列更为容易,但要是完不成也能靠世代连绵来凑,凑足一生,这样同样能充当核心。

比如两个人,都获得过禄位,那两个人共修一道传承就好了,而且这时候还是同代,以大量的基数来凑满一生。

在次一点。

比如这一生不完整。

毕竟一生分断了,不完整很正常。

凑一生不错,但这一生只能多,而不能少,少一分则属于次。

次了就需要二生了,也就是上下两部,这样的量需要的就更多了,到了二生的地步,缺斤少两还是问题吗?不是了。

问题是全。

参与传承的人数有多少?这些人需要全都汇聚在一起,就算是尸体都不能少一具。

越是优秀的传承,交接更加容易,因为更轻。

比如一个人浏览了半生,这样的传承可是很轻的,因重量全在前者身上,而不是在后者。

当传承过于繁杂,交接也更加麻烦。

比如说两个人传给一个人,自然不在是一对一了,而是二对一,而这一个人需要承载两个人的因素。

在次则是鼎的行列。

不能承受之重,因太多了。

如以尸骨铸鼎,获天外之养,那么鼎中传承可不是最为适合谁的,而是对谁更重的。

比如自身更为适合水元素,那么鼎中可能会给你一道火元素。

要是被这样的传承给压垮了,那不好意思,传承之鼎开裂,裂多了也就碎了。

一对一很轻,最为适合。

二对一可以挑,可以选。

多对一,没得选。

传承之鼎,至少以三为数。

别名亲传。

三的数量很轻了,别幻想着一对一,二对一,那不是鼎的行列,而是家传。

简单来说,一个是公家的,一个是私家的。

三对一属于公。

所以呀,这座鼎,别名公鼎。

有了公鼎之后,别想禄位了,因为呀,有一个算一个都会公器私用。

公鼎严格来说属于什么?

私家的。

但毕竟属于公,所以公家那群混蛋可以挪用。

三人铸鼎是不是还是有些困难?

三人呀,只是成对而已。

世代可不是什么后代,更多的是同代,一二三都是可以分队的。

比如说三人一组,两人一组,一人一组。

交替之际,也并非一定要死亡,而是止步,比如说不在阅生,将自己划出普天之列。

三公鼎:一私,二家,三公。

届时其他的鼎可以填第四足了。

四足三公位。

一私自主。

二家纷争,上交公决。

三公挪用,亦可钦点。

第四足虽说最开始的时候比较弱鸡,但架不住第四足这个鬼玩意可以叠呀。

当然,四足永俸,一样需要代价的,而代价便是自身的一切建立在传承之上。

传承强则强,弱则弱,消则亡。

一荣俱荣,一损全损。

它们不在占据世内的养分,而是占据的世外的,很多时候这也是传承消亡的根本原因。

养分不流入世内,而全在己身。

虽说消亡不至于,但给你整破点,下点绊子那是必须的。

目的嘛...为了回流呗。

谁叫那一家家的顽固不化呢,就算是私鼎,也得分,不然也要小心家破人亡。

私鼎这玩意最招人瞩目了。

好家伙,永俸之养,自己做主对吧,不针对你针对谁?

虽说谁也夺不走,但就是刁难你,咋地啦。

要不....分我们点?

分我们点,我们就不刁难私鼎了,不然....摆明了就是眼红,就是嫉妒。

不过私鼎也不爽呀。

自己辛辛苦苦才换的这么浑厚的积累,凭什么要分出来,而且代价还有自己来承受。

要知道它们的成长,和外在已经没有关系了。

再多的事物,也只是点缀,已经自封了好吧,要是分出去了,自封相当于有了缺口,虽说缺口的诞生可以带来成长,但也会造成流失的好吧。

分出去一份,还得自身流失一份。

简直...不能忍!

得加钱!!

价钱有用吗?

或许只是明显上好看点。

传承可是无价的,流失会一直流失,加钱无非是补一时之漏。

私鼎交出去一分得付出两份的代价,这谁能忍?而二份代价需要三代人才能补回,简直...太过分了!!!

一句话就要我们五代积累?

门都没有!

刁难强夺?你们会玩阴的我们也会,有本事活过三代,算你们牛哔。

不过这也是私鼎的正常操作。

算是普遍的交易?差不多。

以一分给予,一分流失,换别人三代积累。

无论别人有没有熬过去,自己给的这一分三代之后都将回收,而那一分流失也将因回流而补上,且平白多了人家的三代积累,不过人家也不是没有任何好处,至少有了一分根基,曾经有过传承。

虽说是付出三代积累换来的。

一般人要是不够坚挺,真活不过三代。

本身便不够圆满,私鼎给予的一分相当于重创,与其说是俸,不如说是咒。

相当于咒人家断子绝孙?

差不多。

以永俸来计算,等于说这一份诅咒让人家无时无刻流失着四份俸禄。

自身不够圆满,但没有那么强的效力,但却由私鼎的赠予触发了,相当于二份流失的效果,而诅咒本身也算一分,也就是三份。

再有则是私鼎自身也要承受一份流失不是?嫁接给他人,让他人承受自己的代价。

四份的代价,换来一份传承。

且这四份的代价,需要承受到第四代,这样人家才会来进行回收,止损嘛。

家破人亡了在回收也可以,提前止损,这样私鼎不亏,但也没赚。

身板不够硬朗,还是别弄私相授受这一套了,委实吃不消。

如果说,第四足仅仅只是传承,无非是重量的大小,那第五足可就非常难受了。

这也是第五足,正儿八经的铸造方式。

人家不会亏,要是自身足够坚挺,那肯定是赚的。

虽说消瘦了不少,但更加坚挺了不是?对吧。

想要鼎生五足,至少得传至五代末,这个五代末,纯属是看在第五代能坚持多久。

世生若不福寿连绵,那可真是无福消受。

第五富足。

非巨富不传,非近亲不受。

巨富相当于有这么一个底,而近亲则是有这么一个兜底的,至少不会眼睁睁的看着你耗死,但这一份兜底代价可是很严重的。

这是一个以良好的方式止损,一损便是四代传承,而补回的代价更重,若不是近亲那更惨,传承自此而终。

就算巨富是近亲,人家凭什么付出终止的代价来进行尝试?有病吗?

得弄清楚传授者为了什么,而承受着又为了什么,别当一个无知的笑话。

要知道鼎每多一足,那都是全面的,若第五富足生,前面的四鼎可都是会多一足的,其中的难度可想而知,更何况其中还有给别人做嫁衣的意味。