逐鹿记之奇门遁甲

石出

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第447章 貔麟囊阵(二)

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第三路人马是西陵叁剑、“魃叉”地魃,从东方震位进入紫府山(五台山),直到发现一幅平乡接生景象,这才止住了脚步。

钜鹿郡南和县平乡的一位贫穷低贱女子正在为一个产妇接生,那个婴儿生下来就睁开了眼睛,看着接生女大笑,接生女非常害怕,夜里梦见有戴着高冠、包着红头巾的人在守护新生婴儿,并对她说:“这是司命君。一定会报答你的恩德,让你的儿子木羽得道成仙。”

后来,这位接生女生了儿子,就给他起名叫木羽。她所接生的那个婴儿长到十五岁的时候,夜里有车马来把他接走了。经过木羽母亲的家时,喊道:“木羽木羽,驾驭车马来!”

于是,他们一起离开了。

地魃见状,纳闷道:“在这荒山野岭里怎会有产妇和接生景象啊!?”

西陵叁剑比地魃有见识,马上更正地魃说法,道:“这是幻象,我们很可能遇到奇门遁甲啦!”

庚辰日乙卯时,对应于奇门遁甲阳遁二局,甲子戊飞坤二宫,甲戌己、天蓬乙、伤门、太阴落在震三宫。

地魃对奇门遁甲有所了解,掐指计算过后,说道:“若是奇门遁甲,应该出现太阴幻象才对啊!”

随即,西陵叁剑推断道:“那位司命君和木羽都有可能是太阴在民间的化身啊!”

“看来是这样啊!”地魃附和道。

稍顿,地魃又提出新的问题,道:“那么,这局奇门遁甲应该叫什么好哪?”

“司命木羽。”西陵叁剑说道。

“贴切。”地魃附和道。

这时,西陵叁剑建议道:“我们进去看看吧?”

“走。”地魃附和道。

随即,西陵叁剑、地魃穿越“司命木羽幻象”而去。

他们自以为穿越这处平乡接生景象后,又有新的发现,只见黄云四起、妇人拿铁器前来、大蛇过路为应。

也就是说,他们判断正确,的确遭遇奇门遁甲啦!因为,除了司命君和木羽都有可能是隐在民间的太阴外,这里又体现了天蓬星值卯时的景象啊!

天蓬星值卯时,主黄云四起,妇人拿铁器前来,大蛇过路为应。作用后半月有徵音人送财物来,六十日内女人被贼害破财,百日内得横财大发。

再走下去,又见证了太阴会伤门预示的景象,这里不再赘述,直接体会《玄机赋》意境吧!

《玄机赋》曰:“太阴值伤门,艮风晴辅雨。异人指示贼巢窝,整兵进战贼无旅。大将怯,士卒勇,主似焚巢无穴栖。客军前喜后还输,捕捉无功空此举。”

太阴会伤门,主天晴明,有东北风自巳时起,至申时止,次日晴。若遇辅星,主有雨。进兵则有异人指示贼巢穴。大将有退志,士卒退而不退,终得胜。主将懦弱,如鸟焚巢无穴可栖。客将先胜后败,先喜后悲。捕捉则是远方人,无家,难定其所,不可捉。

西陵叁剑、地魃不仅越“观”越心惊,还有女性化趋势,西陵叁剑慢慢产生接生女心态,而地魃在向产妇转化,这倒是暗合乙加己格局。

乙加己因戌为乙之墓,故为日奇入墓,有姑嫂相见之情。又为月入地户格,有暗昧阻碍。又加己逢生、开门,为地遁,得日精之蔽诸事大利。

西陵叁剑、地魃意识到因穿越“司命木羽”幻境而违背了“盥而不荐、有孚顒若”之观卦卦辞,在心智失常前逃出了司命木羽局。

也就是说,他们“求谋不遂”“疾病破财”,但总算保住命啦!由于伤门旺于春,居震宫伏吟,最终导致目前结果。因为,测事遇到伏吟,出行会半路折回,事情会拖拖拉拉,不能立即解决,也主内部出现问题,古语有云“伏吟出现泪涟涟”。

第四路人马是西陵肆榭、“魍叉”地魍,从东南巽位进入紫府山(五台山),直到发现一幅太丘夫妻修道景象,这才止住了脚步。

太丘有一位名叫文宾的乡下人,以卖草鞋为职业。他几次娶妻,几十年后,就抛弃了妻子。文宾原先的妻子长寿,活到九十多岁再见文宾时,他反而更加强壮。

老妇人后来又去见文宾,对他流泪,文兵推辞说:“不应当这样伤心。到正月初一早晨,你能在乡舍西边的社庙里再相会吗?”

妇人已经很老了,夜里带着儿孙走了十多里,坐在社庙里等候文宾。不久,文宾到了,非常惊讶地对她说:“你也爱好道吗?早知你这样,先前就不会遗弃你了。”

于是,文宾教她服用菊花、地肤、桑上寄生和松子,用它来补气。老妇人从此也变得强壮,又过了一百多年她还活着。

地魍看到这幅景象后,纳闷道:“在这荒山野岭里怎会出现太丘夫妻修道景象啊!?”

西陵肆榭比地魍有见识,马上更正地魍说法,道:“这是幻象,我们很可能遇到奇门遁甲啦!”

庚辰日乙卯时,对应于奇门遁甲阳遁二局,甲子戊飞坤二宫,甲申庚、天任丁、杜门、六合落在巽四宫。

地魍对奇门遁甲有所了解,掐指计算过后,说道:“若是奇门遁甲,应该出现六合幻象才对啊!”

随即,西陵肆榭推断道:“那对太丘文宾夫妻很有可能就是六合在民间的化身啊!”

“看来是这样啊!”地魍附和道。

稍顿,地魍又提出新的问题,道:“那么,这局奇门遁甲应该叫什么好哪?”

“夫妻修道。”西陵肆榭说道。

“贴切。”地魍附和道。

这时,西陵肆榭建议道:“我们进去看看吧?”

“走。”地魍附和道。

随即,西陵肆榭、地魍穿越“文宾夫妻修道”而去。

他们自以为穿越这处夫妻修道景象后,又有新的发现,只见有老人持杖至、喜鹊鸣噪为应。

也就是说,他们判断正确,的确遭遇奇门遁甲啦!因为,除了太丘文宾夫妻很有可能是隐在民间的六合外,这里又体现了天任星值卯时的景象啊!

天任星值卯时,主有老人持杖至,喜鹊鸣噪为应。作用后七日内有人送铜铁器物,六十日内因女人得进六畜,财博赢,官禄至,吉。

再走下去,又见证了六合会杜门预示的景象,这里不再赘述,直接体会《玄机赋》意境吧!

《玄机赋》曰:“六合杜兮久雨频,地阴窄兮敌备轻。出兵九天伏九地,主将家难三九临。客必损将并折兵,捕匿酒房速去寻。”

六合会杜门,主天时阴阳失和,四时失序,时风时雨,四十日方晴。行兵则虽有险途,无埋伏,可进兵。兵出九天方,人伏九地方,士卒可和。主将家有隐忧,三九日有信至。客将折兵,不利。捕捉则藏在酒铺中宿,实时捕之可获。

西陵肆榭、地魍不仅越走越心惊,其心态还分别向夫妻演化,这倒是符合丁加庚格局。

丁加庚为玉女刑杀,又为悖格。主文书、音讯阻隔,凡事难以强图,其事反复不常。测行人则必归之象。

西陵肆榭、地魍意识到因穿越“夫妻修道”幻境而违背了“六合”之意,在心智失常前总算“元亨”地逃出了夫妻修道局。

换句话说,他们有“讼狱之象”,差点“因女人入讼被刑”。另外,由于杜门旺于春季,居巽宫伏吟,最终导致了目前结果。因为,测事遇到伏吟,出行会半路折回,事情会拖拖拉拉,不能立即解决,也主内部出现问题,古语有云“伏吟出现泪涟涟”。

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