【孙策见城中百姓居然全在跪迎一个道人，很是不满，不仅如此，已经跪下的百姓见他不跪，还在劝他也跪拜神仙，不得冒犯。
孙策自然不会跪拜，可不想刚才跟踪孙策的三人见其他人都跪在地上，只有他站在那里，目标十分明显，故而掏出弓箭就准备射杀。
察觉到危险的张昭连忙劝孙策下跪，孙策一听更来气了，怎么子布你也信这个？张昭着急啊，说主公你要是不跪就得赶紧离开这里了！
孙策这样气性大的人如何能忍受自己被一个妖道骑在脖子上，于是大声嚷嚷自己乃江东孙策，怎么不见其他人向我跪拜？】
小五：“唯物主义坚定者孙策，看见封建迷信心态爆炸了。”
小六：“主要还是这老道出场牌面太大了，没有君主能受得了吧！”
刘彻：没错！又不是真神仙，这种一看就是蛊惑人心的妖道！！
【老道走后，百姓们起身，那三个刺客也不见了踪影，张昭护着孙策回府。刚回去，张昭就让身边的小孩，仲谋，去请程普将军查明那三个行踪可疑的人。】
孙权：？谁？这个小孩是我？！
小七：“啊！我还以为这是个小姑娘呢！原来是孙十万吗？”
孙权：啊？“孙十万”，是在说我吗？？
【孙策听见张昭的布置后不以为意，还让他先去查明那个妖道是怎么回事。
张昭劝他，不过是小民求助仙人法术而已，想要他不要追究这事。
就在这时，孙策的母亲吴国太出来了，老夫人说自己听说外面来了个得仙道人，很是灵验，所以想去看看。】
小七：“妈耶，真是亲妈啊，在孙策雷点上蹦迪呢！”
孙权瞬间气红了双眼：这个编写故事的后世人真是过分了，怎么敢如此编排母亲！！
（吴国太的原型为武烈皇后，孙策、孙权之母，孙坚之妻吴氏，是三国时期孙吴创建过程中的重要人物，是孙策平定江东和孙权当政前期诸多军政问题的“定议”者，《三国志》中记载武烈皇后卒于建安七年。）
【孙策在母亲走后，怒气问府中人，是谁把外面妖道之事告诉母亲的！
张昭劝他，但孙策这气着实消不了，于是出去打猎消遣去了。】
小六：“这个脾气真够暴躁的！”
三国其他人：所以死得早啊！
【孙策独自上山，想起之前曾对这光武神像发过誓，若有一日能重振父业，会重修庙宇，如今江东已平，他想在这里重建庙宇就不错。】
小七：“不是不迷信吗，怎么又修庙了？”
小六翻了个白眼：“光武！这是要给刘秀修庙，是缅怀呢，跟迷信建神仙殿根本不是一回事好吧！”
小七：“哦哦，光武帝啊！刘秀又不是他的祖宗啊？”
小五：“可能是，孙策这会儿还是大汉忠臣吧。”
小六：“什么乱七八糟的！刘秀是东汉的建立者，把王莽给弄没了的大汉又扶起来的人物，重建祖宗基业的模范后代！孙策在他跟前发誓要重振父业，也是对自己的一种期望好吧！如今实现愿望了，还愿重建光武帝的庙，没毛病啊！”
刘秀：？？光武，是，我的谥号？
刘邦&刘彻：也就是说，我大汉在这故事之前，就亡过一次，然后被这个叫刘秀的后代给重建了是吗？
所以后人才分了，西汉和东汉？
……
【孙策一人出门，还在一人在山上晃荡，自然是非常不安全的。很快，之前集市上没能刺杀他的三个刺客又出现了，他们拦住孙策放箭。
由于孙策只看到了两个人，没注意身后还有一个在埋伏，故而还是身中一箭。但即便是这样，最后孙策依然是杀掉了这三人。
这三个正是之前许贡的门客，为了许贡来向孙策复仇的。】
百姓们：孙策还是厉害的，就是死得太早了！
哎呀，这下可不好了啊！
【张昭等人终于赶到，孙策还在心心念念修建光武庙的事情。】
小七：“赶紧抢救吧，还在这儿聊呢！”
孙权：……
【医者抢救后对孙策之母说，箭头有毒，毒已入骨，须静养百日方可无事。】
小五：“这个时候就该找一下华佗，说不定后面也死不了了。”
小六：“那个时候条件太不便利了，神医资源都是可遇不可求。”
孙权：嗯？华佗，我听说过！
曹操：嗯？神医？？
正在狱中埋头总结自己一辈子行医经验的华佗，突然被一进来的狱卒喊：“大夫大夫，你被天幕上提及了，后世人说你是神医呢！说不得丞相会放你出去了！”
华佗看看阴暗无光的监狱，那天幕他也曾看过，在他未曾入狱前。可天幕上讲的不是神仙故事吗，如何会提他的名字？
他，还是神医？
呵！
华佗不大相信，也不敢相信，但看看为他高兴的狱卒，最后到底是什么都没说。
【两月之后，孙策终于能起身了，见院中挂了不少画符的布条，立刻就问，这些是什么。
他妻子说这是我和母亲以及府中上下人为你求神仙，祈保你早日康复的。】
小七：“哇哦！在唯物主义者跟前舞封建迷信，还是孙策这么一个暴脾气面前，不得气炸了啊！”
小五：“你接着往后看吧，这一集，我只能说，在气死孙策这件事上，每个人都在出力。”
孙权：？？
【果然孙策一听了急了，说我最恨这些鬼妖之气，快快把这些都弄走！
但孙策之母却说，没有神仙保佑，我儿哪有今日，完全不听他的。
孙策气得说不出话来了。】
小六：“这个妈也是绝了！”
孙权：胡说胡说胡说！！
后世人怎么敢如此编排母亲！母亲如何是这样愚昧的妇人！！
武则天看得也是频频皱眉：武烈皇后是个胆魄的能人啊，怎么被后世人编成了个迷信鬼神的无知妇人了？
罗本：没错啊，女人能懂什么啊！！
（注：建安七年（202年），曹操命孙权“质任子”，武烈皇后明确表示“遂不送质”。这一关键性战略选择，使孙氏政权免于为曹操附庸，确定了独立发展的方向。）