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天天书吧 > 其他类型 > 杂烩文心录 > 人生如棋,取舍有道
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人生如棋,棋盘之上,黑白纵横,每一步都充满了抉择与挑战。有进就有退,恰如人生之路,起起落落,充满了变数。在这漫长的人生旅程中,我们需要把握好自信、自尊、自谦、自重、自珍、自刚等品质的尺度,避免陷入爱默生自高、自卑、自大、自赏、自傲的误区。

自信,是人生前进的动力。爱默生曾说:“自信是成功的第一秘诀。”拥有自信,我们才能在面对困难和挑战时,勇敢地迈出第一步。古往今来,许多成功人士都凭借着自信成就了一番伟业。比如,陈胜吴广在面对暴秦的统治时,喊出“王侯将相宁有种乎”的豪言壮语,展现出了对改变命运的强烈自信。正是这种自信,激励着他们揭竿而起,成为了反抗暴政的先驱。然而,自信并非自负,自负是一种过度的自信,它会让人盲目自大,失去对自我的正确认。关羽一代名将,武艺超群,威震华夏。于自负,轻视东吴,最终败走麦城,落得个身首异处的悲惨结局。正如老子所说:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”我们要在自信的同时,保持清醒的头脑,客观地认识自己,避免自负的陷阱。

自尊,是一个人立身处世的根本。孟子云:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”自尊让我们坚守自己的原则和底线,不被外界的诱惑和压力所左右。苏武牧羊,十九载岁月,渴饮雪,饥吞毡,始终坚守着对大汉的忠诚和自己的尊严。即使面对匈奴的威逼利诱,他也绝不屈服,展现出了高尚的民族气节和自尊精神。但自尊不等于自高。自高的人往往目中无人,自以为是,认为自己比别人优越。这种心态会让人失去朋友,孤立无援。清朝末年,清政府自高自大,闭关锁国,认为自己是天朝上国,无需与外国交流。结果,在西方列强的坚船利炮面前,不堪一击,陷入了半殖民地半封建社会的深渊。我们要像鲁迅先生所说的那样:“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”以自尊为基石,脚踏实地,不断努力,而不是沉浸在自高的虚幻中。

自谦,是一种美德。《尚书》中孔子说过“满招损,谦受益。”自谦的人能够虚心学习他人的长处,不断完善自己。孔子作为一代圣人,尚且“三人行必有我师焉”,不耻下问。正是这种自谦的态度,让他成为了万世师表。牛顿,在取得巨大的科学成就后,也谦虚地说:“如果我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩膀上。”然而,自谦不是自卑。自卑的人往往对自己缺乏信心,觉得不如别人。这种心态会让人失去前进的动力,陷入自我否定的泥潭。贝多芬,在双耳失聪的情况下,依然坚持创作,用他的音乐征服了世界。他没有因为身体的残疾而自卑,而是凭借着顽强的毅力和对音乐的热爱,成为了音乐史上的传奇。我们要以自谦的心态对待他人,以自信的心态对待自己,勇敢地追求自己的梦想。

一个自重的人,会珍惜自己的名誉和形象,遵守道德和法律规范。包拯,为官清廉,公正无私,被百姓称为“包青天”。他深知自重的重要性,从不为权势所屈,不为金钱所动。他用自己的行动诠释了什么是真正的自重。自大的人往往自我膨胀,目中无人,不把别人放在眼里。项羽,力拔山兮气盖世,然而,他自大自负,不听从谋士的建议,最终兵败垓下,乌江自刎。“虚心使人进步,骄傲使人落后。”我们要时刻保持自重,不做有损自己形象和名誉的事情,同时也要避免自大的心态,虚心听取他人的意见和建议。

自珍,是对自己的珍视和爱护。每个人都是独一无二的,都有自己的价值。我们要珍惜自己的生命、健康、才华和情感,不要轻易放弃自己。李白曾说:“天生我材必有用。”我们要相信自己的价值,发挥自己的优势,为社会做出贡献。自赏的人往往陶醉于自己的成就和优点,自我满足,不思进取。王安石在变法过程中,虽然取得了一定的成效,但他过于自赏,听不进不同的意见,最终导致变法失败。我们要在自珍的同时,保持一颗进取的心,不断超越自我,追求更高的目标。

自刚,是一种坚强的品质。苏轼在困难和挫折时,我们要有坚定的信念和不屈的精神,勇敢地迎接挑战。苏轼一生坎坷,多次被贬,但他始终保持着乐观豁达的心态和刚正不阿的品质。他在《定风波》中写道:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”这种自刚的精神,让他在困境中依然能够保持对生活的热爱和对理想的追求。但自刚不是自傲。自傲的人往往骄傲自大,目空一切,认为自己无所不能。关羽的自傲,让他失去了荆州,也失去了性命。我们要以自刚的精神面对生活的挑战,同时也要保持谦虚的态度,不断学习和进步。

人生如棋,每一步都需要我们谨慎抉择。自信、自尊、自谦、自重、自珍、自刚,这些品质是我们人生的宝贵财富。但我们要把握好它们的尺度,避免陷入自负、自高、自卑、自大、自赏、自傲的误区。只有这样,我们才能在人生的棋盘上走出精彩的棋局,实现自己的人生价值。

在人生的道路上,让我们以自信为帆,自尊为舵,自谦为桨,自重为锚,自珍为宝,自刚为剑,乘风破浪,勇往直前,书写属于我们自己的辉煌篇章。