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第58章 太阴阳明蕴妙玄(29)

七律赞《太阴阳明论篇第二十九的周易哲学解析》:

《七律·赞太阴阳明周易析》

太阴阳明蕴妙玄,易理哲思照医篇。

阴阳互化道无尽,脾胃相依气自绵。

卦象变迁明病理,平衡维系保康全。

精深解析开灵悟,智慧光芒耀九天。

以下是对这首七律的诠释:

诗的首联“太阴阳明蕴妙玄,易理哲思照医篇”,指出《太阴阳明论篇第二十九》中蕴含着玄妙的道理,而易理哲学如光芒般照亮了这篇医学篇章。

颔联“阴阳互化道无尽,脾胃相依气自绵”,表达了阴阳相互转化的无尽之道,以及脾胃相互依存使气机绵绵不断的关系。

颈联“卦象变迁明病理,平衡维系保康全”,说明卦象的变化能够阐明疾病的原理,而平衡的维系则是保持健康的关键。

尾联“精深解析开灵悟,智慧光芒耀九天”,强调了这种深入解析能开启人们的灵悟,其智慧的光芒如同照耀九天般璀璨。

整首诗围绕《太阴阳明论篇第二十九的周易哲学解析》这一主题,赞颂了其中蕴含的深刻哲理和智慧。

一、《太阴阳明论篇第二十九的周易哲学解析》

在古老的医学经典《黄帝内经》中,《太阴阳明论篇第二十九》犹如一颗璀璨的明珠,闪耀着智慧的光芒。而当我们以周易哲学的深邃视角去审视这一篇章时,更能发现其中蕴含的无尽奥秘与哲理。

周易哲学,作为中国古代智慧的结晶,以其对宇宙万物变化规律的深刻洞察而着称。它将天地、阴阳、刚柔等概念融为一体,为我们揭示了宇宙运行的基本法则。而太阴阳明论篇第二十九,恰如周易哲学在医学领域的具体体现。

在周易哲学中,阴阳是最基本的概念之一。太阴与阳明,正代表了阴阳两种力量的相互作用与平衡。太阴脾经,象征着阴柔、内敛与滋养;阳明胃经,则体现了阳刚、外发与运化。两者相辅相成,共同维持着人体的生理机能。这与周易中阴阳相互依存、相互转化的理念不谋而合。

太阴脾经,如同大地一般,承载着生命的滋养与孕育。它运化水谷精微,为身体提供源源不断的能量。在周易哲学中,大地被视为坤卦,具有柔顺、宽厚的特质。太阴脾经的功能也正体现了这种柔顺与滋养的力量,它默默守护着人体的根基,确保生命的延续。

阳明胃经,则似熊熊烈火,推动着生命的活力与动力。它腐熟水谷,将食物转化为身体所需的能量。在周易哲学中,火被视为离卦,具有光明、热烈的特性。阳明胃经的作用正与离卦所代表的活力与热情相呼应,它为人体注入了前进的动力。

太阴与阳明之间的关系,如同周易中阴阳的动态平衡。当两者相互协调时,人体处于健康的状态;而一旦平衡被打破,疾病便可能随之而来。这种平衡的维系,需要我们顺应自然的规律,遵循天地之道。正如周易所强调的,要与时偕行,因势利导。

在太阴阳明论篇第二十九中,还提到了脾胃的重要性。脾胃乃后天之本,是人体气血生化之源。这与周易哲学中对“中”的重视不谋而合。“中”代表着平衡与和谐,而脾胃的功能正是维持这种平衡的关键所在。只有脾胃健旺,才能保证人体的气血充盈,阴阳调和。

同时,周易哲学中的变易观念也在太阴阳明论篇第二十九中有所体现。疾病的发生与发展,正是身体内部阴阳失衡的表现。而治疗疾病,就是要通过调整阴阳的关系,恢复平衡与和谐。这就如同周易中卦象的变化,在不断的变化中寻求新的平衡与稳定。

此外,太阴阳明论篇第二十九中还涉及到了疾病的传变与预后。这也反映了周易哲学中对事物发展变化规律的认识。我们可以通过对疾病发展趋势的预测,采取相应的措施,以防止病情的进一步恶化。这正是周易哲学中“防患于未然”思想的体现。

用周易哲学来深度解析太阴阳明论篇第二十九,使我们更深刻地理解了人体与自然、疾病与健康之间的关系。它让我们认识到,医学不仅仅是对生理病理现象的研究,更是对宇宙万物运行规律的探索。在周易哲学的指引下,我们能更好地把握生命的奥秘,从而为人类的健康事业做出更大的贡献。

总之,太阴阳明论篇第二十九与周易哲学相互交融,共同构成了一幅绚丽多彩的生命画卷。它们让我们在医学的领域中,感受到了古老智慧的深邃与博大,也让我们对生命的敬畏之情油然而生。让我们在周易哲学的光辉照耀下,继续探索医学的奥秘,为人类的健康福祉而努力奋斗。

二、《黄帝内经·素问·太阴阳明论篇第二十九》原文及译文如下:

原文:

黄帝问曰:太阴阳明为表里,脾胃脉也,生病而异者何也?

岐伯对曰:阴阳异位,更虚更实,更逆更从,或从内,或从外,所从不同,故病异名也。

帝曰:愿闻其异状也。

岐伯曰:阳者,天气也,主外;阴者,地气也,主内。故阳道实,阴道虚。故犯贼风虚邪者,阳受之;食饮不节,起居不时者,阴受之。阳受之则入六腑,阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧,上为喘呼;入五脏则?满闭塞,下为飧泄,久为肠澼。故喉主天气,咽主地气。故阳受风气,阴受湿气。故阴气从足上行至头,而下行循臂至指端;阳气从手上行至头,而下行至足。故曰阳病者上行极而下,阴病者下行极而上。故伤于风者,上先受之;伤于湿者,下先受之。

帝曰:脾病而四肢不用何也?

岐伯曰:四肢皆禀气于胃,而不得至经,必因于脾,乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液,四肢不得禀水谷气,气日以衰,脉道不利,筋骨肌肉皆无气以生,故不用焉。

帝曰:脾不主时何也?

岐伯曰:脾者土也,治中央,常以四时长四脏,各十八日寄治,不得独主于时也。脾脏者,常着胃土之精也,土者生万物而法天地,故上下至头足,不得主时也。

帝曰:脾与胃以膜相连耳,而能为之行其津液何也?

岐伯曰:足太阴者三阴也,其脉贯胃属脾络嗌,故太阴为之行气于三阴。阳明者表也,五脏六腑之海也,亦为之行气于三阳。脏腑各因其经而受气于阳明,故为胃行其津液。四肢不得禀水谷气,日以益衰,阴道不利,筋骨肌肉无气以生,故不用焉。

译文:

黄帝问道:太阴、阳明两经,互为表里,是脾胃所属的经脉,而所生的疾病不同,是什么道理?

岐伯回答说:太阴属阴经,阳明属阳经,两经循行的部位不同,四时的虚实顺逆不同,病或从内生,或从外入,发病原因也有差异,所以病名也就不同。

黄帝说:我想知道它们不同的情况。

岐伯说:人身的阳气,犹如天气,主卫护于外;阴气,犹如地气,主营养于内。所以阳气性刚多实,阴气性柔易虚。凡是贼风虚邪伤人,外表阳气先受侵害;饮食起居失调,内在阴气先受损伤。阳分受邪,往往传入六腑;阴气受病,每多累及五脏。邪入六腑,可见发热不得安卧,气上逆而喘促;邪入五脏,则见脘腹胀满,闭塞不通,在下为大便泄泻,病久而产生痢疾。所以喉司呼吸而通天气,咽吞饮食而连地气。因此阳经易受风邪,阴经易感湿邪。手足三阴经脉之气,从足上行至头,再向下沿臂膊到达指端;手足三阳静脉之气,从手上行至头,再向下沿臂膊到达指端;手足三阳静脉之气,从手上行至头,再向下行到足。所以说,阳经的病邪,先上行至极点,再向下行;阴经的病邪,先下行至极点,再向上行。所以风邪为病,上部首先感受;湿邪成疾,下部首先侵害。

黄帝说:脾病会引起四肢功能丧失,这是什么道理?

岐伯说:四肢都要承受胃中水谷精气以濡养,但胃中精气不能直接到达四肢经脉,必须依赖脾气的传输,才能营养四肢。如今脾有病不能为胃输送水谷精气,四肢失去营养,则经气日渐衰减,经脉不能畅通,筋骨肌肉都得不到濡养,因此四肢便丧失正常的功能了。

黄帝说:脾脏不能主旺一个时季,是什么道理?

岐伯说:脾在五行中属土,主管中央之位,分旺于四时以长养四脏,在四季之末各寄旺十八日,故脾不单独主旺于一个时季。由于脾脏经常为胃土传输水谷精气,譬如天地养育万物一样无时或缺的。所以它能从上到下,从头到足,输送水谷之精于全身各部分,而不专主旺于一时季。

黄帝说:脾与胃仅以一膜相连,而脾能为胃转输津液,这是什么道理?

岐伯说:足太阴脾经,属三阴,它的经脉贯通到胃,连属于脾,环绕咽喉,故脾能把胃中水谷之精气输送到手足三阴经;足阳明胃经,为脾经之表,是供给五脏六腑营养之处,故胃也能将太阴之气输送到手足三阳经。五脏六腑各通过脾经以接受胃中的精气,所以说脾能为胃运行津液。如四肢得不到水谷经气的滋养,经气便日趋衰减,脉道不通,筋骨肌肉都失却营养,因而也就丧失正常的功用了。

三、以下是用不同词牌名来赞《太阴阳明论篇第二十九的周易哲学解析》的内容:

《沁园春·太阴阳明周易彰》

太阴阳明,周易哲思,妙义显彰。探阴阳互化,玄机无限;脾胃相倚,气脉悠长。病理明析,平衡持守,智慧光芒照四方。深研悟,叹医经奥秘,无尽华章。

千秋底蕴深藏,引无数贤才细考量。看古今融合,传承不绝;新篇再续,意气飞扬。学无止境,追求真理,勇立潮头谱远航。宏图展,看中华医学,再铸辉煌。

《水调歌头·太阴阳明哲思绵》

太阴阳明际,周易蕴深玄。哲思绵邈无尽,解析透医源。脾胃相依运化,病理玄机洞察,平衡自周全。智慧绽光彩,妙悟启心田。

探精微,穷奥秘,勇登攀。传承千载,中华医学谱新篇。古训今承相继,时代新风再塑,伟业耀人间。共谱健康曲,盛世展宏颜。

《卜算子·太阴阳明论精研》

太阴阳明篇,周易哲思伴。解析精微见匠心,妙理深深探。

智慧绽光芒,奥秘层层现。医学新篇展风华,伟业千秋赞。

以下是对这些词牌名作品的诠释:

《沁园春·太阴阳明周易彰》:这首词描述了太阴阳明与周易哲学的紧密结合,展现出其中深奥的意义和光辉。探索了阴阳相互转化的无穷奥秘,以及脾胃相互依存所带来的绵长气息。明晰病理,坚守平衡,智慧的光芒照耀四方。深入研究领悟后,不禁感叹医学经典的奥秘和辉煌。词中还提到了中华医学的深厚底蕴,在古今融合中不断传承发展,意气风发地谱写新的篇章,向着远大目标前进。最后展望了中华医学再创辉煌的美好前景。

《水调歌头·太阴阳明哲思绵》:此词围绕太阴阳明的交界,展现了周易所蕴含的深邃玄妙。哲思绵延不绝,深入解析医学根源。描述了脾胃相互依存的运化过程,以及对病理玄机的洞察,从而保持平衡的周全。智慧如花朵般绽放,开启人们的心灵感悟。词中表达了对医学精微的探索,勇攀高峰的精神。强调了传承千年的中华医学,谱写新的篇章,在时代新风中再次塑造辉煌,共同奏响健康的乐章,在盛世中展现出宏伟的面貌。

《卜算子·太阴阳明论精研》:这首词着重强调了太阴阳明的篇章,伴随着周易的哲学思想。展现了对其进行精细研究和深入解析的过程,其中的精妙道理逐渐被揭示。智慧闪耀着光芒,奥秘也一层层地呈现出来。表达了对医学新篇展现风华的赞美,以及对这一伟大事业的赞颂。

待续