主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年
午月廿九 多云转晴
杀人不过头点地，七情六欲，血流成河，只为义。莫使人之所生者，晓见天明万事空。伞下求剑如刻舟，譬如守株缘求鱼。梦中诸象只为幻，诸法无我也释然。人生如此，我何如是。此生如此，我岂奈何。若之甲辰节点未能之，便更复三载以去之。周身命线缠似因，待脱此劫定超亡。
夫人生于世，常为情所困，为义所驱。杀人不过头点地，此言虽猛，然其背后，盖有诸多无奈。七情六欲，人皆有之，或喜或怒，或哀或乐，或爱或恶，或欲或惧。此七情者，如影随形，难以割舍。六欲者，眼欲视色，耳欲闻声，鼻欲嗅香，舌欲尝味，身欲感触，意欲逐境。此六欲者，亦人之本性，然若不加节制，则易陷溺其中，难以自拔。
血流成河，只为义。义者，宜也。行事合宜，即为义。古之仁人志士，为义而不惜身，抛头颅，洒热血，虽死无悔。然义之所在，亦有不同。有大义，有小义。大义者，为国为民，舍生忘死；小义者，为友为亲，两肋插刀。无论大义小义，皆需审时度势，不可盲目为之。否则，虽有义名，却未必得义之实。
莫使人之所生者，晓见天明万事空。人生短暂，如白驹过隙。生者，乃人之所重。然生者为何？或曰名利，或曰权势，或曰情感。然此皆外物，非生之本也。生之本者，在于内心之宁静与充实。若心为外物所扰，不得安宁，则虽生犹死。故当珍惜生者，不为外物所迷，晓见天明之时，方能无悔无憾。
伞下求剑如刻舟，譬如守株缘求鱼。此二喻，皆言人之行事，不可拘泥于旧法，不可心存侥幸。伞下求剑，刻舟求剑也。剑已落水，而人犹守其处，以为剑在原处，此乃愚人之见。守株待兔，缘木求鱼，亦复如是。兔走触株，乃偶然之事，不可守株以待兔；鱼在水中，不可缘木以求鱼。人当因时而变，因事而化，不可固执己见，否则必事与愿违。
梦中诸象只为幻，诸法无我也释然。梦者，虚幻之象也。梦中所见，或喜或悲，或奇或怪，皆非实有。诸法无我，乃佛法之要旨。诸法者，一切事物也；无我者，无有自性也。一切事物皆因缘和合而生，无有自性，故不可执着。若能悟此理，则能释然于物，不为物累。
人生如此，我何如是。此生如此，我岂奈何。人生无常，祸福难测。或顺或逆，或富或贫，或贵或贱，皆非人力所能左右。然人当以积极之心态面对人生，顺境时不骄不躁，逆境时不馁不弃。此生既已如此，当坦然接受，不可怨天尤人。若能如此，则虽处逆境，亦能心安。
若之甲辰节点未能之，便更复三载以去之。此言似有深意，然未详其指。或为某事之期限，或为某愿之达成。若甲辰节点未能如愿，则更待三载。此三载之中，当奋发图强，不懈努力，以期达成所愿。然人生之事，往往难以预料。或有意外之变，或有不可抗力。故当有备无患，不可过于执着于结果。
周身命线缠似因，待脱此劫定超亡。命线者，命运之线也。周身命线缠似因，言人生之命运，似有某种因由缠绕。此因由或为前世之业，或为今生之选择。然无论何种因由，人当积极面对，努力摆脱命运之束缚。待脱此劫，定超亡。劫者，灾难也；亡者，死亡也。人若能摆脱灾难，超越死亡，则可获得真正之自由与解脱。
然人生之途，岂易言哉。七情六欲，常使人迷失方向；义之所在，亦难明辨是非。生者虽重，却易为外物所迷；梦中之象，虽幻却常扰人心。诸法无我，虽理至深却难悟透；人生无常，虽知却难坦然面对。甲辰之期，虽有期待却难确定；命线之缠，虽欲摆脱却难如愿。
故人生之路，需谨慎而行。当以理智克制情感，以大义辨别小义，以内心之宁静对待生者，以清醒之头脑看待梦境，以悟透之心态理解诸法无我，以积极之态度面对人生无常，以坚定之信念期待甲辰之期，以顽强之毅力摆脱命线之缠。
夫人生如旅，途中有风景万千，亦有艰难险阻。当以欣赏之目光看待风景，以勇敢之心态面对险阻。不可因一时之得失而喜悲，不可因一时之困境而气馁。当知人生之意义，不在于终点之辉煌，而在于途中之经历。
且看古之贤者，或处困境而不屈，或临危难而不惧，或遭挫折而不馁。如屈原，被放逐而赋《离骚》，其志洁，其行廉，虽九死而犹未悔；如苏武，被囚匈奴而持节不屈，其忠义气节，令人敬仰；如司马迁，受宫刑而着《史记》，其忍辱负重，为后世留下千古之绝唱。
今之人亦当以古之贤者为榜样，无论遭遇何种困境，皆能坚守信念，不屈不挠。当以七情六欲为动力，以义为准则，以生者为责任，以梦境为警示，以诸法无我为境界，以人生无常为考验，以甲辰之期为目标，以命线之缠为挑战。
如此，则人生虽有波折，却能充实而有意义。虽历经磨难，却能成就非凡之人生。虽面临死亡，却能坦然无惧，超越生死。
然人生之途，漫长而曲折。途中或有诱惑，或有迷茫，或有疲惫。当如何应对？当以自律克制诱惑，以智慧摆脱迷茫，以坚韧克服疲惫。
自律者，能克制自己之欲望，不被外物所左右。智慧者，能洞察事物之本质，不被表象所迷惑。坚韧者，能承受挫折之打击，不被困难所击败。
且夫人生之路上，亦不可独行。当结交良友，相互扶持，共同前行。良友者，能在你困难时伸出援手，在你迷茫时给予指引，在你疲惫时给予鼓励。
又当关爱家人，珍惜亲情。家人者，乃人生之港湾，无论你遭遇何种风雨，皆能为你提供温暖与安慰。
再者，当奉献社会，回报国家。人生之价值，不仅在于个人之成就，更在于对社会、对国家之贡献。
当以仁爱之心对待他人，以慈悲之怀关爱众生。仁爱者，能爱人如己，尊重他人之权利与尊严；慈悲者，能怜悯众生之苦难，尽力帮助他人摆脱困境。
如此，则人生之路，充满爱与温暖。虽有风雨，却能携手前行；虽有苦难，却能共同克服。
人生如此，我当如是。此生如此，我应坦然。无论遭遇何种境遇，皆能以积极之心态面对，以坚定之信念前行。
愿吾辈之人，皆能悟透人生之真谛，珍惜生者，坚守义理，摆脱命运之束缚，成就非凡之人生。愿天下之人，皆能和睦相处，共享太平之盛世。
呜呼！人生之路，漫漫其修远兮，吾将上下而求索。虽历经千辛万苦，然吾心无悔。以七情六欲为动力，以义为准则，以生者为责任，以梦境为警示，以诸法无我为境界，以人生无常为考验，以甲辰之期为目标，以命线之缠为挑战，吾将勇往直前，永不退缩。直至超越生死，成就圆满之人生。
夫人生之意义，在于不断超越自我，追求真理与美善。在这漫长的人生旅途中，我们会遇到各种各样的人和事，有喜悦，有悲伤，有成功，有失败。但无论遇到什么，我们都要保持一颗平常心，不骄不躁，不馁不弃。
如古人云：“不以物喜，不以己悲。”我们不能因为外界的事物而过分喜悦，也不能因为自己的遭遇而过分悲伤。只有保持内心的平静，才能更好地面对生活中的挑战。
同时，我们也要不断地学习和进步。“学如逆水行舟，不进则退。”在这个快速发展的时代，我们如果不学习，就会被时代所淘汰。我们要学习古人的智慧和品德，也要学习现代的科学知识和技能。只有不断地充实自己，才能更好地适应社会的发展。
再者，我们要懂得感恩和回报。“滴水之恩，当涌泉相报。”我们要感恩父母的养育之恩，感恩老师的教诲之恩，感恩朋友的帮助之恩。同时，我们也要回报社会，为社会做出自己的贡献。
人生之路，充满了不确定性和挑战。但只要我们有坚定的信念，有积极的心态，有不断学习的精神，有感恩回报的品德，我们就一定能够战胜困难，实现自己的人生价值。
愿我们都能在人生的道路上，走出属于自己的精彩。愿我们都能在这个世界上，留下自己的足迹。愿我们都能在生命的长河中，绽放出绚丽的光彩。
时维混沌，世象迷离。有一地，名曰幽域。幽域之中，族落众多，各有其法，各循其道。或勇悍以斗，或诡谲以谋，或静守以逸。然皆为生存，为荣耀，为那缥缈之未来。
有一族，名曰炎族。炎族之人，性烈如火，勇冠诸族。其首领名炎武，高大威猛，双目如炬，能洞察人心之微妙。炎武常思，族之兴衰，系于义之一字。义者，如烈火之燃，可聚人心，可破万难。
一日，炎族忽遭大难。有一神秘之族，名曰幽影族，悄然来袭。幽影族之人，行动如鬼魅，善使暗器，令人防不胜防。炎族众人，虽奋力抵抗，然死伤惨重。血流成河，染红大地。炎武怒目圆睁，大喝一声：“吾等为义而战，岂惧汝等幽影族！”遂率族人，与幽影族展开殊死搏斗。
而在幽域之另一处，有一族名曰灵族。灵族之人，聪慧异常，善使法术。其首领名灵羽，容貌绝美，气质出尘。灵羽常独坐于高阁之上，观星象，悟天机。灵羽知炎族之难，心有所动。然灵族之人，素来自保，不愿卷入他族之争。
炎族之战，持续数日。炎武虽勇猛无比，然幽影族之攻势，愈发凶猛。炎族众人，渐感力不从心。此时，炎武忽忆起一句古语：“莫使人之所生者，晓见天明万事空。”炎武思之，生者，乃族之根本。若为义而战，却不顾生者，岂不是本末倒置？
正当炎武陷入沉思之时，灵羽却悄然出现。灵羽曰：“炎武，吾观汝等之战，深感义之重。吾灵族虽素来自保，然今日之局，吾不能坐视不管。”炎武闻言，大喜过望。遂与灵羽联手，共同对抗幽影族。
灵羽施展法术，光芒四溢，幽影族之人，顿时陷入混乱。炎武趁机率领族人，奋勇杀敌。经过一番激战，幽影族终于败退。炎族得以保全。
战后，炎武与灵羽相对而坐。炎武曰：“今日之战，多亏汝之相助。吾等炎族，定当铭记此恩。”灵羽微笑曰：“炎武，义者，天下共之。吾等所为，不过顺应天理。”炎武点头称是。
然幽域之风云，并未就此平息。炎族与灵族之联手，引起了其他族落之警惕。有一族名曰暗族，暗族之人，阴险狡诈，善使阴谋诡计。暗族首领暗冥，见炎族与灵族势力渐强，心生嫉妒。暗冥暗思，若不除炎族与灵族，日后必成大患。
于是，暗冥开始策划阴谋。暗冥派人四处散播谣言，说炎族与灵族欲称霸幽域，对其他族落构成威胁。一时间，幽域之中，人心惶惶。各族落纷纷对炎族与灵族产生敌意。
炎武与灵羽得知此事，深感忧虑。炎武曰：“吾等只为义而战，从未有称霸之心。如今却被暗族诬陷，该如何是好？”灵羽曰：“炎武，莫急。吾等当以行动证明吾等之清白。”
于是，炎武与灵羽决定，派遣使者，前往各族落，说明真相。使者们不辞辛劳，奔波于幽域之中。然暗族之阴谋，已深入人心。各族落对炎族与灵族之使者，多有怀疑。
此时，炎武与灵羽又陷入困境。炎武思之，伞下求剑如刻舟，譬如守株缘求鱼。吾等若一味循旧法，恐难以解决此难。灵羽亦曰：“炎武，吾等当另辟蹊径，寻新之法。”
正当炎武与灵羽苦思冥想之时，一位神秘之人出现。此人白发苍苍，面容古朴，眼神深邃。神秘人曰：“炎武，灵羽，汝等之难，吾已知晓。吾有一法，可解汝等之困。”炎武与灵羽大喜，忙问何法。神秘人曰：“梦中诸象只为幻，诸法无我也释然。汝等当入梦境，寻那破解之法。”
炎武与灵羽虽心存疑虑，但别无他法，只好听从神秘人之建议。二人闭关数日，进入梦境。在梦境之中，炎武与灵羽看到了许多奇异之象。有战火纷飞，有和平共处，有阴谋诡计，有真诚相待。炎武与灵羽在梦境中，不断探索，终于领悟到了一些道理。
炎武悟曰：“人生如此，我何如是。此生如此，我岂奈何。吾等当以宽容之心，对待他人之误解。以坚定之信念，面对未来之挑战。”灵羽亦曰：“若之甲辰节点未能之，便更复三载以去之。吾等不可急于一时，当从长计议。”
炎武与灵羽从梦境中醒来，心中已有定计。二人决定，再次派遣使者，向各族落表达诚意。同时，炎武与灵羽也开始加强自身之实力，以备不时之需。
经过一番努力，炎武与灵羽终于赢得了部分族落之信任。然而，暗族之阴谋并未停止。暗冥见一计不成，又生一计。暗冥暗中勾结其他族落，组成联军，准备对炎族与灵族发动大规模进攻。
炎武与灵羽得知此事，决定先发制人。二人率领族人，与联军展开激战。战斗异常激烈，双方死伤无数。炎武与灵羽虽勇猛无比，但联军之势力，亦不容小觑。
在战斗的关键时刻，炎武忽感周身命线缠似因。炎武深知，此乃生死之劫。若不能摆脱此劫，炎族与灵族必将灭亡。炎武强提精神，与灵羽相互配合，奋力杀敌。
经过数日之激战，炎武与灵羽终于带领族人，战胜了联军。暗族首领暗冥，也在战斗中被炎武所杀。幽域之中，再次恢复了平静。
炎武与灵羽站在高处，俯瞰着这片土地。炎武曰：“吾等历经磨难，终于脱此劫。今后，吾等当更加珍惜这来之不易之和平。”灵羽曰：“然也。待脱此劫定超亡。吾等当以智慧与勇气，引领幽域走向更加美好的未来。”
自此，炎族与灵族成为幽域之主导力量。炎武与灵羽也成为了幽域之中，备受尊敬的领袖。他们带领着族人，共同努力，建设着更加美好的家园。而幽域之故事，也在岁月的长河中，不断流传……
吾久困于尘世之喧嚣，心向远方之奇境。闻有异境，神秘莫测，遂背行囊，踏征程，欲探此未知之地。
初入异境，天地苍茫，似鲁迅笔下那混沌未开之世界。山川起伏，如沉睡之巨兽，不知何时便会苏醒，带来未知之恐惧。林木森森，仿若隐藏无数鬼魅，风过林梢，沙沙之声似那旧时代之人的叹息，影动草丛，摇曳之间似有不可名状之危险潜伏。吾心惴惴，不知前路何险，如狂人在那吃人的世界中迷茫前行。
前行未几，见一奇景。有巨瀑自高山垂落，如银河倒挂，水花飞溅，雾气弥漫，声若雷鸣。此景让吾忆起萧红笔下那生命虽苦难却依然绽放的瞬间。这巨瀑恰似生命在困境中爆发出的强大力量，虽历经沧桑，却依然壮美。吾站在瀑前，感受着那股冲击力，心中涌起对生命的敬畏。
又行，至一深谷。谷中百花盛开，香气四溢，彩蝶飞舞，鸟鸣婉转，宛如三毛所描绘的浪漫之境。吾仿佛置身于撒哈拉沙漠中的绿洲，忘却了尘世的烦恼，沉浸在这自由与美好的世界中。但吾亦知，这美好如梦幻泡影，不可沉迷，正如三毛在流浪中所领悟到的，自由虽美，却也伴随着孤独与不确定。
继续前行，遇一古桥。桥身斑驳，似历经岁月沧桑，桥下流水潺潺，清澈见底。吾立桥上，思绪万千，如余华《活着》中的福贵，回顾着自己走过的人生路。人生如旅，吾在此处，不知下一站又在何方，恰似福贵不知命运之轮将把他带向何处。
行至一处，见有荒村。屋舍破败，荒草丛生，似曾历经战火，一片凄凉。此景如萧红《生死场》中那充满苦难的乡村，生命在这里挣扎，苦难如影随形。吾感人生之无常，繁华易逝，苦难常存，如那在生死场上苦苦挣扎的人们。
离荒村，复前行。途中遇暴雨，吾狼狈不堪，如在苦难中苦苦挣扎的众生。然吾忆起“若之甲辰节点未能之，便更复三载以去之”，知人生常有挫折，不可气馁，当如余华笔下的人物般坚韧，坚持不懈，以待时机。
雨过天晴，吾见彩虹横跨天际，美不胜收。心中豁然开朗，似在黑暗中看到一丝希望之光。虽前路未知，但吾当以勇敢之心前行，不畏艰难险阻，如鲁迅笔下那敢于反抗的勇者。
又行许久，见一荒原。荒原之上，寸草不生，一片荒芜。吾感人生亦有如此荒凉之时，但不可放弃希望。正如“周身命线缠似因，待脱此劫定超亡”，当努力摆脱困境，追求更好之未来，如萧红笔下那些在苦难中不屈不挠的生命。
吾继续在异境中探索，历经种种。或遇奇兽，或见古迹，或感人情冷暖。每一处风景，每一段经历，皆让吾对人生有更深之感悟。吾深知，人生之路，充满挑战与未知，但吾当以坚定之信念，勇敢之行动，书写属于自己的传奇，如鲁迅之批判，萧红之坚韧，三毛之浪漫，余华之冷峻中透出的希望。
异境之行，漫漫而修远。吾将上下而求索，不断前行，不断成长。直至找到心中之归宿，实现人生之价值。