“至少，以我6星的神力眼光来看，平三星以下的兽是绝没顺利通过的可能。”妫主公很难用三言两语描述清楚每一道机关和陷阱的情况，但就从他肯定的语气中，就不难判断，地只对她的皇陵是费尽心思的了。
地只本就盗过羲和的皇陵，自然担心自己的陵墓也会被后人所盗。在建造过程中安上更多的防盗措施，也是她‘贼喊捉贼’最直观的表现了。
“既然皇陵机关重重，又防卫得那么严密，您后来是怎么逃出来的？”花洛洛问。
“那要从我的那个灵植师逃跑后说起了。
在他逃跑前，他已经被软玉盯上了。软玉花了一段时间来模糊他的意志，以便能将他慢慢控制成她的傀儡。
可就在他的魂识即将被软玉剥离出来前，皇陵里突然来了一群人。
灵山10巫将1个已经濒死的雄兽扛了来。她们要借用皇陵里的一样东西来救那个雄兽。”妫主公咽了咽干涩的喉咙，继续道：
“我也是在那时才知道，这兽世有5件神物。五色水、五色土、五色羽、五色鳞和1把五色神器。
这5件神物，每一样都有令兽意想不到的神奇之处。其中，五色土就收藏在地只的皇陵里。
灵山10巫用五色土，配合着一种叫‘复活仪式’的巫术，令那个雄兽活了过来。
那雄兽苏醒后，似乎失去了过去所有的记忆，连他自己是谁都不记得了。但我听10巫齐齐称他为，西羌王。”
“西羌王？”花洛洛疑惑地问：“西羌王和银灵子不都是通过转世来确认继任者的吗？怎么变成用‘复活仪式’来唤醒的了？”
“这我也不清楚。但能肯定的是，那雄兽不是第一次被‘复活’了。”妫主公笃定地说。
“怎么说？”
“我后来从一个同样被关在皇陵里的天授唱诗人那里打听到，西羌作为整个兽世大多数兽人的发源地，又是第二代兽神的葬身之地，很早很早以前，就出现过一部记录天地万物的典籍。
天授唱诗人称之为史诗。
当时，大多数的兽人并不识字，故而只能通过天授唱诗人的背诵和吟唱，一代代将史诗传承下来。这里面记载着有关永生、长生、复生和重生这‘4生’的秘密。
只要能解读出史诗中每一篇章的含义，就能破解其中的秘密。
那个被关在皇陵里的天授唱诗人正是因为刚好传承了一段有关‘复生’的篇章，才被抓进了皇陵。
据她所说，所有经过‘复活仪式’而得以复生的雄兽，虽然样貌外观上和原来并无二致，但他们身上的某一处，一定会多出一颗红痣。
这颗红痣可能是1颗圆痣，也可能是2瓣花瓣，还可能是3叶草的形状。它们分别代表被复生的雄兽总共能被复活的次数。
1颗圆痣代表这雄兽最多只能被复活1次。若是再死，便不能再用复活仪式救活他了。
同理，2瓣花瓣代表能复活2次，3叶草则代表能复活3次。”