摘掉面具之后的维克特还是很养眼的。
浓密的墨绿色头发乍一看如黑色丝绸一般，顺滑又细腻。越接近脸颊的边缘处头发越薄，墨绿色便会由深到浅，形成好看的渐变绿。
阳光一照，雪白的面容便发出莹莹之光，与头发的渐变之色交相辉映。两者互相衬托又完美结合，看起来异常美丽。
高挺的鼻梁、深陷的眼窝、晶莹质感的皮肤、丝绸般的头发。这立体感十足的五官配上维克特精心描过的眉毛和眼线，给人一种孤傲的感觉。
但孤傲也是要分对象的，维克特在王遥等人面前还没有孤傲的资格，说话的语气也温柔得像在家长面前装乖的不良少女。
“十大掌门之中有两个是女掌门，且都是未婚，不知道这个委托者追求的是哪个？”
见到王遥等人一大早便来吃饭，陆漫漫便警觉地坐在了王遥开的包厢里蹭了一顿饭。现在，她又自觉地将自己作为SoS团的一份子进行了发言，提出自己的疑问。
“委托人说他喜欢的是问道的掌门钟灵。”王遥对陆漫漫的越界行为不以为意。
在王遥眼中，陆漫漫算是给他提供情报的线人，请线人吃个饭不是很正常吗？
况且，这种委托就算泄露出去也只是给看热闹的人出了一个需要琢磨的难题。只要委托人不被暴露出去，那就不可能存在任何实质性问题。
“问道宗的掌门‘逸仙天女’钟女侠吗？啧，这就难办了。”
陆漫漫回忆着说道。“我记得她年幼时遭遇横祸，家中近亲全部罹难，以致于流言四起。她师父在那件事中对她有大恩，她恐怕是无法轻易舍弃那段恩情离宗出嫁。”
“什么流言？为什么会产生流言？”王遥细致地问道。
“这件事要从钟掌门年幼时的经历说起。钟灵掌门原名钟神秀，是二十多年前有名的神童。她四岁时内力就已经入门，七岁达到了体一境，十岁时便心法体全部达到第一境，成为了第一境巅峰的高手。”
陆漫漫神色复杂，顿了一下继续说道：“就在她在家静心，准备出门历练寻求突破时，意外发生了。”
“她的家族坐落在青州、西州与雍州的三州交会处，是比较贫瘠而且很偏僻的地方，因此她家族所在之地周边没有出名的觉悟者。所以她的祖父母与父母便打算去百里之外的一个门派，那里有一位颇具威望的觉悟者正在游离，并且已经停留许久了。”
“觉悟者是什么人？为什么要去找这种人？”紫猷比王遥的求知欲还强，面对同为普通人的陆漫漫她终于可以不压抑本性提出自己的疑惑了。
在面对王遥、周易道他们这些圣人的时候，就算是心比较大的紫猷也是会有种难以抑制的紧张感。
“觉悟者指的是心境达到第四境，体境还没有达到第四境的武者。这种半步超凡的武者不受封神禁令的影响，可以在世间行走，教诲众生。因其超凡的思想境界总会给陷入瓶颈之人带来启发、为迷茫之人指引方向，所以这种武者便被人称为觉悟者。”
陆漫漫没有在意自己的话被打断。她也觉得，这种外来者不清楚的事，还是提前解释清楚比较好。
“对哦，体心法三个修炼方向相互独立，总会有一个境界先突破。可是你不说我都没意识到，哎嘿。”紫猷舌头微吐，扮作可爱的样子。
“心、体、法是三种道路，相互之间不会干涉，完全可以只走一个。但是只走一个终究只是邪道，只修体，战力便不如兼修法的人；只修法，身体素质就不如兼修体的人；只修心，心境提升速度就会很慢。”
“可是又不能三者同时突破，所以终究还是要有一个主修方向。”
“通常来说，主修方向是心境。心境提高，视野就会拓展，思维模式也会改变，这时候突破法境就会十分轻松。法境提高，就会高屋建瓴地推演出更高阶段的技巧，从而知道身体如何针对性锻炼增强，打破原本看似圆满的瓶颈。”
“欸？为什么我直接修炼到体三境都没有感受到‘瓶颈’啊？”苻生对此有些疑惑。
“所以我说是通常来说。如果没有先贤经验自己修炼的话，肯定是心、法、体这个顺序提升是最好的。但是现在修炼体系已经十分成熟了，除了正规门派，很多散修都喜欢直接按照先贤走出的道路将体境修炼到自己所能达到的极致，之后再补法境与心境。”
“原来我是走野路子的散修......”苻生又泄气了。
“不，你跟那些散修不一样。”王遥突然反驳道。“走前人道路很容易，但也非常容易遇到困难，因为那是别人的道路。”
“对，这正是我要说的散修速成的弊端。”陆漫漫赞同了王遥的说法。
“散修仿照先贤的路子进行修炼。但是人体奥秘无穷，即便是同一胎出生的双生子，其身心状况都完全不同。因此先贤的路子只能用作参考，不能，也无法完全模仿。资质再高的人，最多也只能依靠先贤的路子走到体一境巅峰，后面的修炼就完全看个人感悟与个人理解了。”
陆漫漫解释完苻生的特殊之处后，又将话题转了回来。
“门派弟子按心、法、体顺序突破，散修按体、法、心顺序修炼。这两种修炼路线对武者为人处世会造成极大影响，前者多行侠仗义，后者多行暴戾之事。因此心境高于体境一个境界被叫做半步境，是正道；体境高于心境一个境界被叫做伪境，是邪道。”
“那法呢？为什么都没有法境？”苻生问道。
“心、法都高于体境也还是半步境，法、体都高于心境也还是伪境。法境在我们内力修炼体系中，其实是可有可无的分支，因为只有竞技时才会比法境修为。”
“而且武者的法境与其他修炼体系的法境有很大区别。武者的法境指的是对人体与物品的理解与应用，即是所谓的武技。我们武者的内力修炼体系讲究的是修身、修心。达成个人身心圆满、个人与家国幸福美满、个人与天地和谐统一才是我们武者的终极目标。”陆漫漫表情严肃地说道。
“还有其他修炼体系吗？”紫猷好奇地问道。
“当然有。据我所知，除了修炼内力的武者之外，还有使用道术的古修士、祈求神术的魔法师\\魔术师、窃取神力的炼金师、借用神视的先知、斗气共鸣的骑士。”
“这些体系都是以法境为核心的体系吗？”
“古修士、魔法师是以法境为核心的修炼者；骑士是以体境为核心的修炼者；武者是以体、心为核心的双修者；先知是以法、心为核心的双修者；魔术师与炼金师则是三修者。”
“魔术师和炼金师很强吗？跟魔法师有什么区别？”
“西方的神术体系与其他体系完全不同。首先要清楚一点，那就是神术是建立在圣人指导下的模仿、实践、学习体系，完全依赖圣人而存在，因此其体系内的所有规则随时都可以被圣人更改。目前建立神术体系的圣人设立了几个规矩，其中之一便是‘每个人一生都只能借取法、心、体其中一方面的能力’。”
“魔法师向圣人借取法境的能力与天地共鸣，通过使用圣人之力战斗，从而进行感悟与学习。最终达到借天地万物之力为我所用的境界，与古修士类似。”
“魔术师也是借取法境能力，但他们不仅学习并感悟了圣人与天地共鸣的能力，还感悟了圣人与自身共鸣的能力。”
“恐怕这才是那位圣人的本意吧。”王遥点点头说道。
“他们与魔法师一样，通过圣人之力感悟天地。同时还借圣人之力寻找自身与天地的共性，不断挖掘人体奥秘、开发身体潜能。之后便会逐渐掌握一种特殊的方式，使自身与天地共鸣，形成与势宗绝学类似的‘领域’。”
“势宗绝学？领域？”王遥又听到了两个陌生的名词。
“势宗绝学名为‘洞彻’，源自于道门无上绝学‘师法天地’。据说只要学会洞彻，凡境再无敌手，超凡指日可待。领域与洞彻的效果比较相似，都是对自身周边的绝对掌控，进阶路线也极为相近。”
“洞彻进阶路线是，认识自身——掌控环境——揣摩人心。领域的进阶路线是，通感——共振——共鸣。”
“洞彻的进阶路线倒是很容易理解，领域的进阶路线能详细解释一下吗？”王遥询问道。
“通感指的是内心、感官与天地交融；共振指的是身体、武装与周边环境形成共振的整体；共鸣指的是自己与周围的人心意相通。”
陆漫漫耐心地解释完之后才把话题转了回来。
“炼金师有些奇怪。他们借用了圣人体境方面的能力，但是却用来研究万物之间的共性。他们认为在万物中存在着共通的终极答案，只要研究出这个答案，便能直接成为天下无敌的圣人。”