辛对于朝堂还是十分担忧。
姬昌提出一种解法，就是以不变应万变。
“大王，朝堂之上，天尊宫门人还未下山，也只能走一步看一步了，现在我们应该集中精力对付微子那些人，绝对不能让他们搅乱朝堂，为祸天下。现在他们已经转到明面之上，那有些阴谋诡计就使不出来了，我们应该乘此机会直接对他们连根拔起。只要拔除了他们的党羽，那剩下附庸之人也会树倒猢狲散。”
辛点了点头，微子那几人现在就像一根刺扎在朝堂之上，到了现在不得不拔了。
“姬昌，对付他们你有什么办法？”
“大王，不如引蛇出洞如何？”
姬昌附在辛耳旁，私语一番，辛听着听着眼前一亮，关键时候还是得姬昌来，这帮子宵小这次逃不出自己的手心了。
有了姬昌，辛也安心了许多，在天尊宫时，一直苦于无人分享自己的苦闷，一甘问题现在也是迎刃而解。
辛也向姬昌讲起如何成为真正的天尊。
“姬昌，伏羲天尊让我去寻自己的道，你说我应该怎么去寻？”
“大王，武道方面我无法给出建议，不过我这里有一问。”
“你说。”
“大王，伏羲的道就是正确的道吗？”
辛心中一凛，不知道姬昌会这样问，而且他也从来没有想过这个问题。
他示意姬昌，“你继续说下去！”
“伏羲天尊说，大道同归。他认为大道终究会归于一点，这点我也认同。世界的万事万物的变化都是道，可它们终究会归于世界的本身与本质。但这有一个前提，那就是他们都是正确的道。真理总是相似，而谬误却是各不相同。如果伏羲天尊的道存在谬误，那么是否大王要寻的道与伏羲天尊现有的道也不相同呢？”
听到姬昌的话，辛也意识到了不对，他一直认为伏羲为人族之奉献心无人可以比拟，他为人族奋斗一生怎么会寻到一条谬误之道呢？
可现在姬昌的话点醒了辛，其实当伏羲说起他对人族的规划之时，辛就隐隐觉得不妥，可说不出不妥之处来。
“姬昌，伏羲说起过前朝夏桀之事，他为情所困，最终走上了歧途，被伏羲天尊亲手所杀。当时他说起这件事情的时候，就不住地惋惜。当时夏桀也是下山寻道，结果最后还是与伏羲天尊产生了冲突。看来夏桀悟道之后也发现与伏羲道不相同，大道争锋两者必有一死。如果从这里看来，伏羲的道应该是正确之道。”
“不！大王，夏桀之事更加让我确信，伏羲的道有问题。真理会与谬误产生冲突，可会与谬误产生冲突的不只是真理，谬误也会。您认为夏桀之道是谬误，所以与之冲突的伏羲天尊就掌握了真理之道，甚至伏羲天尊也是如此认为的。可我认为如果伏羲之道是真理之道，夏桀连冲突都不会产生就被镇压，而最终的结果却是夏桀与伏羲产生了冲突。当谬误与真理相印证，才会发现真理的美，以及谬误透露出的愚蠢。”
辛不否认，姬昌所说存在一定道理，也有可能是他猜错了。
“那你觉得我应该如何寻找一条真理之道？”
“大王，我现在没有办法给你答案，不过我相信只要我们不断寻找，终究会有一天会找到的。”
对此，辛也有信心，两人一路走来经历了千难万险，现在只差最后一步，没有什么道理会走不下去。