亲,欢迎光临天天书吧!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
天天书吧 > 其他类型 > 综穿之雪色随心 > 第315章 十福晋23
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

“你这个促狭的,就你嘴甜。”皇太后呵呵笑道,脸上尽是慈祥的笑容。

琪琪格心里想着,也只有宜妃才能在太后面前如此肆无忌惮地开玩笑吧。

宜妃娇嗔着说:“太后,您看,臣妾这不是好不容易来一趟,结果小郡主一进来,太后的眼睛就看不见臣妾啦!”

太后笑骂道:“你呀,也就你敢这么跟哀家说话。”说着,太后轻轻地用手指点了点宜妃的额头。

琪琪格陪着太后聊了一会天,见太后有些疲惫,便起身告退。离开前,她将自己从家里带来的皮子和一些珍贵物品作为礼物送给太后,表示自己的一番心意。

当琪琪格回到京城的宅院时,已是巳时三刻,太阳高悬天空,天气渐热。

琪琪格一进宅子,就看见门口停着一辆马车,想必是有客人来访。她猜想着,大概是九阿哥和十阿哥来了。

不过琪琪格并没有想要出去和他们见面,毕竟琪琪格刚回来,而且现在时间不早了,她想要吃饭了,谁也不能够打扰她填饱五脏六腑,今天虽然没有多少的运动 ,但是琪琪格觉得比她练武还累,所以她早就饿了,再加上早上的时候她没有吃多少。现在更不用多说了。

她回来的第一件事便是让青竹去厨房里做菜。青竹这些年在琪琪格的身边学了不少的厨艺,再加上青竹也学了一点医术,琪琪格有的时候是让青竹去做的。因此琪琪格就释放了自己,而且青竹也能够制作药膳。

这里琪琪格正在她的院子旁边的院子里悠闲的躺在躺椅上闭目养神。就听到了几道脚步声正往她这里走来,其中有一道琪琪格很熟悉便是巴特尔阿哈的脚步声,琪琪格在家里的时候听习惯了,就知道是谁了。

而另外几道脚步声则显得有些陌生,琪琪格心中暗自嘀咕着,想来这其中应该有九阿哥和十阿哥了。

随着脚步声越来越近,琪琪格缓缓睁开眼睛,看向走进院子的那几个人。

一个是她的阿哈巴特尔,另外两个,一个比较瘦一些,但是身材高大,相貌英俊,

他服饰也非常华丽,鲜艳的衣服,佩戴着各种珠宝首饰。

另一位则是比较壮一些,身材比较威武,相貌英气十足,但是眼睛里透着一股敦厚的气息。

而琪琪格也敏锐地察觉到了胤俄目光中的异样,尽管只是短暂的一瞬,但她还是清晰地感受到了胤俄眼神深处那股与众不同的清澈。

胤禟和胤俄对巴特尔的印象则有所不同。他们刚刚与巴特尔相谈甚欢,正沉浸在愉快的氛围中,忽然听到下人的禀报,得知琪琪格已经回来。胤俄顿时眼前一亮,兴奋地盯着巴特尔,似乎期待着什么。胤禟见状,无奈地摇了摇头,只得主动开口,表示天色不早了,只好打扰巴特尔。但他话锋一转,提到自己已经很久没有见到琪琪格了,恰好借此机会前去见见。巴特尔听后,爽快地答应了下来,并告知胤禟,琪琪格此时正在靠近厨房的院子里。于是,一行人便朝着那个方向走去。在巴特尔看来,这些都是稀松平常的事情,毕竟他并未受到过多繁文缛节的束缚。而且,琪琪格和胤俄之间的婚事已基本确定,所以巴特尔觉得无需太过拘泥于礼数,直接带他们过去即可。

胤俄慢慢走到院子里,一眼就看见琪琪格正躺在椅子上,双手撑着下巴,一双大眼睛眨啊眨地看着天上飞过的鸟儿。阳光洒在她身上,仿佛给她披上了一层金色的纱衣,显得格外美丽动人。

胤俄静静地站在原地,凝视着琪琪格,心中涌起一股难以言喻的情感。他突然意识到,眼前这个女孩已经不再是当年那个天真无邪的小女孩,而是一个亭亭玉立、风姿绰约的少女。

这时,琪琪格似乎察觉到了胤俄的注视,转过头来,目光与胤俄交汇。她微微一笑,站起身来,轻盈地向胤俄走来。随着她的靠近,胤俄感受到了一种异样的气息,那是一种淡淡的香味,夹杂着草原的清新和阳光的温暖,让人陶醉其中。

胤禟也跟了过来,看着琪琪格长大成人后的模样,不禁感叹道:“这丫头长大了,长得可不比咱们满族贵女差啊!”他转头看向胤俄,发现胤俄竟然看得发呆,不禁有些好笑,伸手轻轻碰了一下胤俄,提醒他注意形象。

\/\/\/\/

赫舍里皇后,即孝诚仁皇后,赫舍里氏,满洲正黄旗人,康熙帝的第一任皇后。

赫舍里氏出身于名门贵族,她的祖父索尼是清朝开国功臣之一,父亲噶布喇是领侍卫内大臣。康熙四年(1665 年),赫舍里氏被册立为皇后,与康熙帝结为夫妻。

赫舍里氏与康熙帝感情深厚,她在婚后为康熙帝生下了两个儿子,长子承祜和次子胤礽。不幸的是,承祜在四岁时夭折,这对赫舍里氏和康熙帝来说是一个巨大的打击。

康熙十三年(1674 年),赫舍里氏在生育胤礽时因难产去世,年仅 21 岁。康熙帝对赫舍里氏的去世深感悲痛,他为赫舍里氏举行了隆重的葬礼,并追封她为孝诚仁皇后。

赫舍里氏的去世对康熙帝的影响很大,他在很长一段时间内都沉浸在悲痛之中。为了纪念赫舍里氏,康熙帝对胤礽格外宠爱,并在胤礽周岁时册立他为皇太子。

赫舍里氏作为康熙帝的第一任皇后,她的地位和影响力在清朝历史上是不可忽视的。她的去世也对康熙帝的政治和家庭生活产生了深远的影响。

孝懿仁皇后(?-1689 年 8 月 24 日),佟佳氏,满州镶黄旗人,康熙帝第三任皇后,领侍卫内大臣、承恩公、国舅佟国维女,世祖孝康章皇后亲侄女,因此也是康熙帝的嫡亲表妹,同父异母妹妹悫惠皇贵妃。

康熙二十八年(1689 年)七月初九日封后,翌日崩逝,实际上只当了一天不到的皇后,成为我国历史上在位时间最短的皇后,而他的丈夫康熙皇帝,则是我国历史上在位时间最长的皇帝。全谥曰:孝懿温诚端仁宪穆和恪慈惠奉天佐圣仁皇后。

悫惠皇贵妃(1668 年-1743 年),佟佳氏,满洲镶黄旗人,康熙帝妃子。

佟佳氏出生于康熙七年,比康熙帝小十四岁。她是领侍卫内大臣佟国维之女,孝康章皇后侄女,孝懿仁皇后之妹。

康熙三十九年,佟佳氏被封为贵妃。当时,康熙帝的皇后之位空缺,佟佳氏以贵妃之尊统摄六宫之事,位份尊贵。

康熙六十一年,康熙帝驾崩,雍正帝即位。雍正帝尊佟佳氏为皇考皇贵妃。

乾隆元年,乾隆帝尊佟佳氏为皇祖寿祺皇贵太妃。乾隆八年,佟佳氏逝世,享年七十六岁,谥号为悫惠皇贵妃。

悫惠皇贵妃一生历经三朝,见证了清朝的繁荣与发展。她在宫中地位尊崇,深受康熙帝和雍正帝的敬重。

德妃乌雅氏是康熙帝的嫔妃,雍正帝的生母。

乌雅氏出身满洲正黄旗包衣,通过内务府选秀入宫。她在康熙十二年(1673 年)被册封为常在,之后逐渐晋升为德嫔、德妃。

德妃生育能力较强,为康熙帝生下三子三女,其中包括皇四子胤禛(雍正帝)和皇十四子胤禵。她在宫中的地位也因此得到提升。

德妃性格温和,为人谨慎,深受康熙帝的宠爱。她在宫中的生活相对平静,没有参与过多的宫廷斗争。

康熙六十一年(1722 年),康熙帝驾崩,雍正帝即位。德妃被尊为皇太后,移居永和宫。

雍正元年(1723 年)五月,德妃去世,享年六十四岁。她被追封为孝恭仁皇后,与康熙帝合葬于景陵。

德妃的一生,见证了康熙朝的繁荣与辉煌,也经历了宫廷的风云变幻。她以自己的方式在宫中生存,并为康熙帝生下了优秀的儿子,对清朝的历史产生了一定的影响。

良妃(?-1711 年 12 月 29 日)卫氏,旗籍为满洲正黄旗,正五品内管领阿布鼐女,清康熙帝妃,康熙二十年二月初十生皇八子胤禩。康熙三十九年十二月册为良嫔,后晋封良妃。良妃是康熙朝前中期生前获封妃位的五妃之一(贵妃除外),并且是这五位后妃中,资历最浅、生皇子最晚的一人。康熙五十年十一月二十日薨,享年应当在 40 岁以上。康熙五十二年二月十七日奉安于景陵妃园寝。

良妃是清朝首个出身内管领而得封妃位的后妃。根据《清圣祖实录》和《康熙朝起居注册》的记载,康熙皇帝曾两次前往良妃灵前祭奠。这在康熙朝妃嫔中,除了良妃,只有温僖贵妃有过这样的待遇。

清朝选秀制度是清朝宫廷的重要制度之一,其目的是为了挑选合适的女子进入宫廷,成为皇帝的嫔妃或宫女。以下是清朝选秀制度的主要内容:

选秀范围:

清朝选秀制度的选秀范围主要包括满族、蒙古族和汉族等民族的女子。其中,满族和蒙古族女子是选秀的主要对象,汉族女子则是在特定情况下才会被选入宫廷。

选秀年龄:

清朝选秀制度规定,女子的选秀年龄一般在 13 岁至 17 岁之间。但是,在实际选秀过程中,选秀年龄也会根据皇帝的喜好和宫廷的需要进行调整。

选秀程序:

清朝选秀制度的选秀程序非常严格,主要包括以下几个步骤:

1. **报名**:女子在选秀前需要向当地官府报名,并提交自己的生辰八字、家庭背景等信息。

2. **初选**:当地官府会对报名的女子进行初选,筛选出符合条件的女子,并将其名单上报给宫廷。

3. **复选**:宫廷会对初选通过的女子进行复选,复选的内容包括外貌、品德、才艺等方面。

4. **终选**:皇帝会对复选通过的女子进行终选,终选的内容主要是外貌和品德。终选通过的女子会被选入宫廷,成为皇帝的嫔妃或宫女。

选秀标准:

清朝选秀制度的选秀标准主要包括外貌、品德、才艺等方面。其中,外貌是选秀的重要标准之一,皇帝通常会选择外貌出众的女子进入宫廷。品德也是选秀的重要标准之一,皇帝通常会选择品德高尚、温顺贤淑的女子进入宫廷。才艺也是选秀的重要标准之一,皇帝通常会选择具有一定才艺的女子进入宫廷,如唱歌、跳舞、绘画等。

选秀结果:

清朝选秀制度的选秀结果主要有两种:一种是被选入宫廷,成为皇帝的嫔妃或宫女;另一种是落选,被遣返回乡。被选入宫廷的女子会根据其选秀结果和皇帝的喜好,被封为不同的等级,如皇后、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应等。

总之,清朝选秀制度是清朝宫廷的重要制度之一,其目的是为了挑选合适的女子进入宫廷,成为皇帝的嫔妃或宫女。清朝选秀制度的选秀范围、选秀年龄、选秀程序、选秀标准和选秀结果等方面都有严格的规定,这些规定保证了选秀制度的公正性和权威性。

清朝八旗是清朝的根本制度,由努尔哈赤在明万历四十三年(1615 年)创立。

八旗最初源于满洲(女真)人的狩猎组织,是清代旗人的社会生活军事组织形式,也是清代的根本制度。

八旗包括正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗。其中,正黄旗、镶黄旗、正白旗由皇帝亲自统领,称为上三旗,其余五旗称为下五旗。

八旗制度具有以下特点和作用:

1. **军事组织**:八旗是清朝的主要军事力量,旗人平时为民,战时为兵。

2. **行政管理**:八旗制度也是一种行政管理体系,旗人在政治、经济等方面享有一定的特权。

3. **民族融合**:促进了满洲(女真)与其他民族的融合。

4. **社会稳定**:对维护清朝的统治和社会稳定起到了重要作用。

随着时间的推移,八旗制度逐渐衰落。清朝后期,八旗子弟生活腐化,战斗力下降。

八旗制度对清朝的历史产生了深远的影响,它不仅是清朝的军事支柱,也是清朝政治、经济和社会生活的重要组成部分。