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扶苏此时是一句话都说不出来。

他心里清楚,如果真的论法的对错,那么那个女子并没有错。

可是按照孔夫子那句夫为妻纲的话,那么他的妻子就属于违背夫婿,这就是违背了礼。

不管是论法还是论理,都是没有错,可是。。。。。。

嬴骜看着沉默的扶苏。

知道他大哥是心中已经是开始纠结起来了。

能自己动脑子就没事,说明还有的救!

“论法。这个女子并没有做错。

毕竟按照我秦国律法,\"私通\"定以极刑,且可\"人人得以诛之\"。

可以不告而杀,私刑也是合法的。

所以对我秦国的妇人而言,这不是严苛,这是对妇人的保护。

而儒家的所谓夫为妻纲,我就想问,如果丈夫是错的呢?

大哥,儒家讲究仁义,但是,仁义是有规则,有底线的仁义。

而孔夫子的那句以直报怨,难道真的是说要自己正直的,仁义的对待每一个人?

哪怕那个人对他有血海深仇??????

呵呵。可别开玩笑了大哥。

如果世人真的这样。

那么这数百年的战乱就不会有,天下就不会如此混乱。

而咱爹就不用这么辛苦一统天下了。”

“而若是真的能按照儒家的方式治国,那么为什么那孔夫子周游列国。

可是,却没一个国家用他的思想治国呢。

无非就是儒家学说,有一部分过于异想天开罢了。

而现在的儒家,难道真的就是传承了孔夫子的思想了吗?

大哥你敢确定吗?”

“如果现在的儒家,还讲究三纲五常的话。

那么,他淳于越等人如何敢对爹如此之无礼?

如果儒家还是孔夫子的那个儒家,他们怎么会对对天下有利的国策而全部否决?”

“大哥,你可知,儒家否决的那些政策,虽说都是法家,农家等所提出来的。

可是,那都是对我大秦有利的国策。

那都是有益于万民的。

可是,你觉得他们为什么要否决呢?”

是啊,为什么要否决呢?

扶苏心中也在思考着。

如果是对大秦有益而否决的,无非就是利益罢了。

可是,这与儒家,又有何干系呢。。。。。。

“大哥可还记得前几年父皇下令,让匠作府的官员大量制作次一等纸张。

而后又命他们印制农家书籍与我大秦律令,用最便宜的价格,售卖与我大秦子民。

让百姓可知律令,可知农事。”

“是,我记得。”

“那大哥觉得这是好事还是坏事?”

“那大哥,可还记得那时的儒家是怎么说的呢。”

嬴骜一连串的问话,让扶苏心中猛的一惊。

说实话,当初嬴政做出这个政令的时候,他是万分赞同的。

毕竟,他是非常希望更多的人能有学问的。

可是,那时候,他的老师是反对的。

他至今还记得他老师淳于越说的那些话。

“长公子,民可使由之不可使知之。

你让百姓知道的太多,以后就不好管理他们了。

毕竟,这也是孔夫子当初所说的。”

“民可使由之不可使知之,这句话是当初淳于越跟你说的吧!大哥。”