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天天书吧 > 历史军事 > 唯有华夏 > 第一章 素履(下)
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正当迹天涯目射精光,享受茅塞顿开之感时。

飞石从观察岗位跑了过来,说道:“首领,我看见狼女回来了,后面还跟着狼群。”

当飞石看清了迹天涯肩膀上扛着的那颗,泛着红光,没有一根杂毛的大“卤蛋”后。

咬着后槽牙想忍一下,最终还是没忍住,哈哈大笑了起来。

“只有她一个人吗?”迹天涯一边摸着自己扛着的‘卤蛋’,一边佯装发怒道:“别笑了,再笑我给你也剃成光头!”

飞石捂着嘴,一边努力控制着上半身的颤抖,一边点头回应着迹天涯的提问。

在勉强止住了笑意后,飞石又补充道:“从狼女带着那群狼,走的悠哉游哉的样子上来看,她的心情应该很不错。”

听到飞石的补充,迹天涯那悬了一夜的心,才终于放了下来。

他伸了一个懒腰,又打了一个长长的哈欠。

说道:“一会儿吃饭不用等我了,我去睡会儿。”

说罢,他一只手摸着自己的“卤蛋”,一只手提起了身旁的白,径直朝着自己睡觉的区域走去。

既然天道不可违,那么困了就得睡。

“火种”初试牛刀,已成熊熊之势。

接下来,迹天涯要养足精神,在部署下一个阶段的蔓延方向前,他还要去安排、安置好这五千多人的去向分配问题。

诸多重要的事情都在等着自己拍板定夺,头脑不清醒是万万不行的。

飞石看着迹天涯的背影,应道:“是,首领。”

他知道,首领一夜未睡。

昨晚的守夜任务,飞石轮到了两次班,每次都能看见首领坐在这里长吁短叹的。

当然,归来的狼女,是不会舍得让迹天涯独自去睡的。

何况部落联盟那边,昨晚又发生了那么多事情,她还需要向迹天涯汇报呢。

好在迹天涯睡觉的地方,离族人们吃饭的地方,有些距离。

不然她“汇报”的声音,一定会干扰到族人们进餐的。

……

华历二年十月,秋分。

镜头回到了第七卷,第一章的开头。

屯屯,做为京城向稻城移民的队伍中,唯一的孩子,正与按照安排需要留在京城的小伙伴们,依依不舍的做着告别。

别人倒还好,其实最舍不得屯屯离开的,自然是蒙蒙了。

两个孩子青梅竹马,一起长大,一起调皮,一起挨揍。

屯屯经常会给蒙蒙分享那些在驯化动物的过程里,发生的趣事。

蒙蒙则会经常给屯屯讲解一些奇奇怪怪的数学问题。

自从筹建了文明之光学院起,就扮演了院长助手角色的蒙蒙,能和屯屯在一起的时间越来越少。

这次一别两地,再见面不知道会是何时。

这两个皆处在情窦初开年纪的男孩女孩,只会泪眼婆娑地望着彼此,东一句西一句的说着一些不着边际的话。

自从长久的定居生活,成为了常态以后,人和人之间的感情便越发的深厚。

羁绊,就在晨钟暮鼓的岁月里悄然产生。

直到分别时,才懂得了什么叫做深情。

对于许多成年人来说,离开自己长久的耕耘土地,使得人类的历史上,第一次产生了故土的概念。

故土,那是故乡的别称。

故乡,一个离开了,才会拥有的地方。

浓浓乡土情,始成于斯。

对故土的留恋,对故人的想念,就成了能够维系一座座相距甚远的城市,紧密相连的纽带。

随着彼此相连的城市越来越多,就有了国家的雏形。

由此可以推论,世界文明史上,第一个立国的,一定是农耕文明。

后来,这世界上又有了许许多多的国,但只有农耕的文明所创建的国,才可缀之以家,称之为“国家”。

在看到被迹天涯安排到京城的一千人里,多数都是老人、孩子和年轻人后,阿妈和有数便已经知晓了他的意图。

而迹天涯留给京城的一个月时间,就是为了给彼此创造一个相互熟悉的空间。

在对彼此有了一定了解的基础上,经过有数精心安排的各种测试和华族新成员们的自荐,文明之光学院,又筛选出了一大批优秀的科教人才。

终于,在迹天涯的建议下,开启了人类历史上的第一次分科教学。

现将文明之光学院,按照学科设置的分院及其第一任院长、教授,介绍如下:

一、数学院

院长:有数;

教授:有数、蒙蒙。

二、观星和历法研究院

院长兼教授:三斧;

学员:侯冈(这个老头一定要跟着三斧学习观星!)。

三、医学院

院长:药尘;

教授:药尘、朱襄(阿妈)。

四、农学与植物研究院

院长:朱襄(阿妈);

教授:朱襄(阿妈);

见习教授:药引(药姓部落成员)

五、矿物研究院(该院办公地点为各地矿山,以实地教学为主,不设教室。)

院长:穿山;

教授:穿山、破土(佘姓部落成员)。

六、建筑院(该院教学地点按实际需求随时变化,以实地教学为主,不设教室。)

院长:支楞;

教授:支楞、建设(新成员,原归属不详)。

七、哲学与文学院(迹天涯请侯冈牵头,尝试创造出更多能够直表其意的文字。)

院长:侯冈;

教授:侯冈等七名侯姓部落老者。

八、动物驯养学院(该院教学地点在稻城,以实地教学为主,不设教室。)

院长:石肤(主教如何抓);

教授:石肤、屯屯(主教如何养)。

九、治水学院(迹天涯反复叮嘱一定要设立的学院。)

代理院长:迹天涯;

教授:暂无。

这九大学院,后来又细分出了许许多多的学科,为华夏民族培养出了一批又一批优秀的学员。

他们在华夏大地的各个角落大放光彩,各展宏图,共同书写了许多恢宏的篇章。

比如,在哲学与文学院里,许久之后的某一届学员中,出现了一个叫做侯冈仓颉的人。

这个同时是侯冈后人的人,尽集前人教诲施行于当下,终立伟业于千秋。

没错,就是那个“造字圣人”,仓颉!

还有许许多多像陶臂、魏荷这样传奇般的存在,因为公务繁忙,虽然没有任职虚名,可依旧在各个岗位上无偿的分享着自己的经验与智慧,引领着华夏文明的进步。

为人师者,在事不在名。

无论是在口口相传之说中,还是代代记载的成文历史里。

有关圣人教习民众、分享智慧的行为,在漫长的华夏文明史中,一直在出现,从未中断过。

文明之光学院,是笔者基于事实的演绎,绝对不是信口胡诌的臆想。

自信点,虽然先进到不可思议,但这就是在一万年前的华夏文明里,实实在在会发生的事。

配齐了教职员工后,师者们又根据自己的标准,从孩子和年轻人中,分别挑出了第一批自己心仪的学员。

这些人,加上需要赡养的老人和必备的后勤保障人员一起,共计四百人,留守京城。

虽然这个人数,再度超过了京城资源所能承载的上限。

但是,如今的京城,已经不再是孤城。

还有稻城,将会源源不断的给京城提供必要的生活必需品。

京城,作为华族的科技和文化中心的地位,从那时起正式确立,不可撼动。

即将开赴稻城的第二批开垦军团,也已集结完毕,只等军团长燎原的一声令下,便会向着万亩良田进发。

如果说,京城,是大脑。

那么稻城的方向,就是一只抓紧了饭碗的左手。

而迹天涯行进的方向,就是一只紧握火把的右手。

火把,既可以是迎敌的武器,又可以是照亮去路、接引来人的明灯。

如果说,人类开始定居,尝试农耕生活,是孕育出了一颗,叫做华夏文明的种子。

直到今天,这个文明有了要保护的大脑,我们的孩子们;

她的左手抓住了饭碗,有了生存之道;

她的右手抓住了火把,有了繁衍之能。

这是一个必须被铭记的日子。

华夏文明的种子,终于在这个蓝色的星球上,扎下了根!

华历二年十月,秋分。

(本章完)

(《周易·履卦》:

初九:素履,往无咎。

象曰:素履之往,独行愿也。)