山洞里掏出许多小洞，干树枝烘烤后底下铺上厚厚的草木灰，熏好的肉和鱼装箱放到里面封好洞口，就成了一个个密封的小库房，等到大雪纷飞的时候，库房里的食物就会成为曲浪部的救命粮食。
曲浪部的男女老少对这件事爆发出极大的热情，每当一个洞口被封住，他们都会发出巨大的欢呼声，第二天又会更加拼命的去干活。
木都头的小木屋愿望在第三天就建城了，碗口粗的松树有许多都带着新鲜的枝芽，事实上如果不是他几次修改，第二天就能完工了。
整座木屋处处透出原始和粗糙，也处处透出生机和主人的别出心裁。
比如那个木床，女真人第一次见到了神奇的榫卯结构，他们用原始的工具把木头挖出洞，削出尖，把一堆木头砸到一起，就变成了一架牢固的床和一张木桌。
比如那个石块和泥巴组成的壁炉，几块木柴放进去点燃，烟顺着烟囱笔直的抽走，屋里没有一丝烟，如果到了冬天，这个壁炉就能提供宝贵的热量。
木屋在一片窝棚中犹如鹤立鸡群，部落里所有人都看着自己的窝棚觉得越看越不顺眼，特别是女人尤其强烈，女人对房子这事有可怕的狂热。
第五天的时候，木子围着一块兽皮走出木屋，赤裸着上身出现在众人面前，部落里的欢呼声直冲云霄。
萨满兴奋的告诉他们，木都头受神灵指引来到部落，必然会带领他们走向强盛。
木子没想过要带领他们走向哪里，他只是心血来潮罢了……
第十一天的晚上，木子对忽突骨和巴虎说道：“我要离开了”。
是的，要走了，虽然部落里的人都认为他应该永远留下，他们也很快习惯了听木子的命令，虽然琪琪格和蓉兰已经完美融入了这里，部落里所有人都拿她们当自己的家人对待。
屋子里一阵寂静，忽突骨道：“才存了六个洞子，不够过去冬天……”。
木子小声道：“你们自己能行的，能教的我都教给你们了，以后你们就沿着洞子旁边继续挖，每隔三十天打开第一个洞子看看里面的肉有没有坏”。
忽突骨道：“有些东西还没学会呢，我也不会安排他们干活儿……”。
木子叹了口气拍拍他的背道：“忽突骨，你行的，以后曲浪部会成为白山黑水之间最大的部落，你要做他们的联盟头领”。
忽突骨低着头道：“我没想过要做部落联盟头领，我连曲浪部都管不好”。
木子道：“最近几天我什么都没说，你做得很好，以后也会很好的”。
巴虎闷声道：“木子，你天生就是女真人，应该留在这里，汉人那边有家人我去把帮你把他们带回来”。
木子笑着摇摇头，又道：“树叶枯黄的时候你们去南边，我会告诉木氏的人给你们准备一些东西，算我的一点心意”。
挽留是徒劳的，忽突骨和巴虎已经知道，木氏的木和木子的木是同一个字，木子就是他们的头领。
两个拙于言词的汉子只能闷着头不说话，以此来表达自己的郁闷。
木子换了个话题，“明天让两个兄弟带蓉兰和琪琪格上山抓点小猎物，后天我们就出发了”，两人一直都想跟着上山狩猎，木子一直不同意，山上有危险，他不放心，现在要离开了，临走之前他想让二人上山玩玩。
巴虎点头道：“我和古答带她们去”，古答就是他的儿子，虎头虎脑的很壮实，最近一直跟琪琪格在一起，木子一直都觉得他和狗娃很像。
“嫂子快生了，你还是别去了”。
巴虎摇摇头，表示自己的坚持。
女真人狩猎是有规矩的，并不是一拥而上射箭戳叉子，他们会把某个区域围上，区域的大小取决于狩猎人数，然后分工明确的有人负责驱赶，有人负责捕猎。
也并不是把所有的动物都弄死吃肉，怀孕的母兽，幼崽等并不在捕杀之列，而且他们会把领地分成若干区域轮流狩猎，这就是他们世代相传的规矩。
当然了，大规模的狩猎是这样，这是一种原始的给自然休养生息的好规矩，不会竭泽而渔，至于小规模的狩猎就无所谓了，捕捉三两猎物不会对大山造成丝毫影响。
清晨的时候巴虎和古答带着琪琪格和蓉兰上了山，他们要去东边的山上狩猎，目标自然是那些毛茸茸的小动物，那里离部落很近，相对安全。
木子则在收拾行囊，今天部落里的气氛有些压抑，看来他们要离开的消息已经传播开了，很多人默默的把东西放在木屋外，大多是人参和好一些的兽皮，还有一些自己熏烤的肉干，这是他们仅有的能拿得出手的东西，然后又一言不发的离开。
随便拿了一点装进袋子，行囊就收拾好了，其实根本没必要准备，因为忽突骨和巴虎会亲自带人送他们离开。
但临别的馈赠是要收的，这是他们的心意。
巴虎的婆娘挺着大肚子走了过来，这个女人开朗泼辣，而又坚韧刚强，是标准的女真婆娘，她送你任何东西你最好老老实实收下，否则她就会用最粗鲁的话骂你，还会打你屁股，这些日子已经和木子他们很熟悉了，她一心想着让古答以后娶琪琪格，所以对她很是疼爱。
“木子，咋说走就走？”，部落里直接叫他名字的人不多，大多数都叫木都头，最近有些人叫他首领，巴虎夫妇则一直叫他名字。
木子笑道：“该走了，不太放心家里”。
女人点点头，伸手摩挲着木桌，打量着木屋里的各个角落，“你建了这个屋子，以为你会长久住下呢”。
木子道：“我们明天走了，这个屋子就给你们了，等古答长大了，再给他建一个屋子，娶个壮婆娘”。
女人埋怨道：“本来还打算让古答娶琪琪格呢……”。
生孩子永远都是件神圣的事，意味着血脉的传承和种族的延续。
木子亲自动手做了吃的伺候这个孕妇，她吃饱了却痛骂他没良心，不该离开，木都头惹不起，只能选择遁走。
忽突骨陪着他在部落里转悠，许多窝棚旁边堆了些新砍的木头，是打算建造木屋的，大山里不缺木头，他们却世世代代住在低矮的窝棚里，真是笨蛋。
不时有人和他打着招呼，木子也一路回应着，只有半个月而已，竟然有些不舍。
可终究要走的，相对于木屋，他更喜欢火炕。
空地旁边的窝棚里放了一些皮子，这是要交给辽人的，辽国东北军司有两万大军，每年都会从各部落收取皮子和山货。
这些东西要交给他们指定的大部落，再由那个部落把东西送到辽国东北军司。
忽突骨恨声道：“我们女真人就是不团结，如果能团结作战，辽人就不敢欺负我们了”。
木子道：“女真人生活在大山里，虽然没有钢刀铁甲，但辽人想进山打败你们也很难，为什么要任他们压榨？”。
忽突骨羞愧的道：“有些部落背弃了山神，他们为了一点利益帮辽人欺负自己人”。
契丹对女真人的对策跟大宋对西南大山里各族一样，拉拢，分化，打压……
不同的是契丹人做得更过分，收的税更重，打压的事也更露骨血腥。
有的部落被指定为各部落的头目，要负责收税，如何分配契丹人是不管的，他们只要求足够的数目。
首领为了自己部落轻松一点，甚至为了从中拿好处，不可避免的会让别的部落多交，他们也不敢拒绝契丹人的命令，因为契丹人真的会做出杀人灭族的事。
更过分的是契丹在这里实行血腥的减丁策，说直白点就是随机性的杀人，让女真人的人口总数减少，而这些事通常就是由他们指定的部落来做，如果他们不做，那被减的就是他们……
女真人，特别是生女真，在契丹人眼里根本不能算人，他们只是牲口和野兽罢了，而且还是不太听话的牲口和野兽……
很快木子就见识到了契丹人的做法，旁边部落汉子送来了一个消息，跟曲浪部交界的小山头他们放弃了，以后曲浪部可以随便去狩猎了。
送走了那个汉子，忽突骨陷入了长久的沉默，那个部落被减丁了……
减丁策很简单，契丹人指定要交的人头数，他们指定的部落联盟头领告诉某些部落，要他们送出多少成年男子的人头，通常人头里要包括部落头领的那颗。
若是不服从，联盟头领就会派出战士把这个部落彻底灭掉。
旁边那个部落被抽中了，就在今天，他们受到了减丁的命令，要交出部落里五十个成年男人的人头，包括他们的族长，那个矮壮的汉子。
就是这么赤裸裸的屠杀，什么时候杀，杀多少，完全取决于辽国东北军司的大将军的心情。
除了屠杀男人，他还会不时让部落里献出若干年轻的女人做奴隶，他的心情大概跟从自家鸡笼里捉出一只鸡是一样的。
女真人的生活并不只有快乐和严冬，还有随时而来的人为灾难。
难怪他们都乐观的不正常，如果他们不乐观，恐怕一刻都活不下去，早就自杀一了百了了。
木子和忽突骨沉默着，远处传来一阵嘈杂声：“巴虎婆娘要生了！”。
二人顾不上兔死狐悲的伤感，赶紧往那边跑，生孩子这事不光神圣，还有可能有危险。
木都头不是妇产科大夫，忽突骨更是白搭，但巴虎不在，他们都要过去看看能不能帮上忙。
刚走了没几步，部落大门口那边一阵大乱，蓉兰和琪琪格跌跌撞撞的跑了进来。
“快……快去救人……有熊……”。