而这位九曜星君，则是不然。他的父亲乃是一位先天星灵，母亲则为后天成仙的后天仙人。所以他的资质比起自己的父亲天生要低了很多，但是这仍旧改变不了他出生便是仙人的身份。
即便是当初天庭存在之时遍数仙界，其实由人飞升成仙的并不多。大多数的仙人还是先天之灵化形成仙，飞升成仙之人也大都属于三教门下。
而在这九曜星君的生平记事之中，孙皓宸并没有发现所谓天庭的存在。甚至于连三十三天的记载都没有，在记载之中仙界一分四洲，分别是东胜神洲、南赡部洲、北俱芦洲和西牛贺洲。看到这里，孙皓宸才能够明确，这修仙世界所谓的仙界就是孙皓宸前世传说中的地仙界。
所谓地仙界，那便是当初封神大劫五圣大战所遗留的产物。传说当年五圣大战，将整个洪荒打碎了，道祖鸿钧使用造化玉碟运用巨大法力，将较大的四块碎片揉和形成了地仙界。所有的仙人除在天庭之外全在地仙界，而其余的洪荒碎片则形成了诸天万界。大多数未成仙的生物在其中生存，努力修炼，想早日飞升地仙界。
想来孙皓宸所在的这方修真世界便是当初的洪荒碎片中的一块，慢慢的发展成为了如今的修仙世界。
东胜神州者，敬天礼地，心和气平;信教，尊奉三清(道德天尊、元始天尊、灵宝天尊)，三清任命中央玉皇大帝统管。
西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿;潜心礼佛，以西方二释为尊:接引道人(阿弥陀佛)，准提道人。
南瞻部洲者，贪淫乐祸，多杀多争;较为混乱，道教、佛教、魔教和其他教派为传道统，争执繁多。
北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践;穷山恶水，多有洪荒时代的巨兽横行，以地母一皇为尊:女娲娘娘。
而这位九曜星君出生自南赡部洲的一个小角落，虽是半星灵，但是天生境界并不高，只有天仙境界。他的记忆之中没有天庭的原因很可能就是因为，他并没有到达能够接触天庭的层次。
他出生自南赡部洲，道教、佛教、魔教和其他教派为传道统，争执繁多。这里还有一个强大的种族的延续，那就是巫族。
虽说当初巫妖大战毁天灭地，但是这两族终究是出了圣人的大族。怎么着也沦落不到彻底灭族的境地，两族从鼎盛时期的妖管天巫掌地，如今沦落到了一个蜗居北俱芦洲和蛮荒凶兽争地盘，一个缩聚南赡部洲在诸多道统的夹缝中求生存。
看到这里孙皓宸才感觉出了不对劲的地方，若是按照孙皓宸前世的历年而言，经过的了西游之行，这南赡部洲应该早就在佛门的算计之下被孙悟空扫除干净了，哪里还会如此混乱。想到这里，孙皓宸才忽然恍然醒悟，谁规定我重生就一定会到后仙灵时代？
孙皓宸赶紧运行起了请神咒语，但是这一次不是什么灵官咒了，哪知道这时候王灵官是不是存在。这一次，他要请的是二郎显圣真君杨戬。但是仍旧没有丝毫的回应，孙皓宸就开始回想自己是不是哪里弄错了，难道之前推敲的并不对？
不过下一刻，孙皓宸脑海之中闪过了一个念头。于是孙皓宸再一次的念动了请神咒，这一次，他请的是清源妙道真君杨戬。果不其然，孙皓宸得到了灵气的反馈，但是下一刻孙皓宸立刻就掐断了请神咒，毕竟孙皓宸目前可不是阐教弟子，请神还是请的杨戬，这咒语还是少用为妙。
只是得到了灵气的反馈，这咒语并没有能够让杨戬得知，杨戬自然不会知晓有人请他，他又不是准圣，三界之内颂名便知。
孙皓宸继续向下看去，想要看完这九曜星君的生平。
后来的九曜星君，也是努力修行。虽说天赋并不强大，但是好歹占据努力这一项。修为也是一日千里的增长。在他遭遇那横生的变故之前，他的修为已经达到了玄仙境界。
说实在的，地仙界能有玄仙修为已经算是不错了。当初那闹天宫的遭瘟猴子也不过是太乙玄仙修为，这还是它本体是五色神石之后又偷吃了不计数的蟠桃、仙丹得来的。虽说少不了诸天仙佛的算计，但是也是天赋使然。
其实更多的能量在它体内积蓄，但是老君炉中一炼破了它的本命神通。书中曾言，只是风搅得烟来，把一双眼炒红了，弄做个老害眼病，故唤作火眼金睛。但是眼疾便成就了火眼金睛，若是不害眼疾那该有多厉害。
五指山下，山神土地终日给猴子喂铁丸灌铜汁，五百年才坏了它的不漏金身。让它体内的所有积蓄的能量全部流空，这才让佛门得了一个斗战胜佛。若是让它将体内的这些积蓄的能量慢慢消化，将自身五色神石根脚、灵明石猴血脉的天赋全部开发出来。如来又如何，天庭又如何。
五色神石身负补天功德，这些仙佛也只有算计它撕毁生死簿、大闹天宫、灌铜汁喂铁丸坏他金身之后才敢将它收入所谓取经人队伍。也就是看在圣人不能出手，要是没这限制给佛门一百个胆子他都不敢这样。
话归正题，这九曜星君修为进入玄仙之后得了一桩机缘，天大的机缘！他在无尽星空的星火崖寻到了一杆神枪，一杆天生由星辰之火锻造，由星渊之水淬火的神枪，起名为九曜神枪。
这可是世间难得的珍贵宝物，品级能够进入上品先天灵宝的存在。天生就具有天生身具四十二道先天禁制，每一道禁制代表着一道先天不灭灵光。是无尽星空之中诞生的至宝之一，因为他身具星灵血脉所以才能够感应得到这桩机缘。
但是偏偏是这一桩机缘为他带来了杀身之祸，毕竟有一句话说得好叫做匹夫无罪怀璧其罪。