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第233章 《西游记》西方的轮世和尚是如何出现的?

如来深知万物生灵来自天地交合之气。

而人类又是交合之气的精华之所在,所以吃人肉也可以有延长生命的功效。

在没有蟠桃吃的日子里,灵山教众想要长生就得靠吃人肉。

即使有了蟠桃,也是粥少僧多,不得不吃人肉进行补充。

所以千百年间西方教在西牛贺洲并不得民心。

西行路上多少个国家是反对佛教的一目了然。

信佛念经的人修的是来世,他们的愿望又是什么呢?

金平府一回,慈云寺的和尚说:

“我这里向善的人,看经念佛,都指望修到你中华地托生。

西方信佛的人,是指望来生到中华去托生,这是不是极大的讽刺。

更讽刺的是,中华之人却不远十万八千里,历经九九八十一难去西天去取佛经。

他们不知道的是,让你托生到哪里,都是身在地府的地藏王菩萨一句话的事,跟你修行不修行没啥关系。

吃人肉长生,听着就很恐怖,如来怎么把这一不合理的现象变得让人可以接受呢?

不得不说如来这个商业奇才,很有经营头脑,他买来了一堆轮世和尚。

狮驼国一回,孙悟空去灵山向如来求助:

如来佛祖正端坐在九品宝莲台上,与十八尊轮世的阿罗汉讲经。

由此可知,十世成为取经人的唐僧前世金蝉子也是轮世和尚中的一员。

如来是从哪里买来这些轮世和尚的呢?

天竺国一回,在布金寺唐僧说:

“我常看经诵典,说是佛在舍卫城祗树给孤园。这园说是给孤独长者问太子买了,请佛讲经。太子说:‘我这园不卖。他若要买我的时,除非黄金满布园地。’给孤独长者听说,随以黄金为砖,布满园地,才买得太子祗园,才请得世尊说法。”

布金寺的和尚也印证了这个说法:

这寺原是舍卫国给孤独园寺,又名只园。因是给孤独长者请佛讲经,金砖布地,又易今名。我这寺一望之前,乃是舍卫国,那时给孤独长者正在舍卫国居住。我荒山原是长者之只园,因此遂名给孤布金寺,寺后边还有只园基址。近年间,若遇时雨滂沱,还淋出金银珠儿,有造化的,每每拾着。

如来要来讲经,太子都要出高价刁难,可见舍卫国并不是佛教国家。

不是佛教国家,和尚就不会有什么钱,所以太子料准了给孤独拿不出那么多钱。

但是给孤独却拿出了满地的金砖,让太子不得不把只园卖给他。

这个钱不是给孤独拿的,就一定是他背后如来拿的。

前文说了如来是商业奇才他很有钱,日后再说他还和天庭做生意。

举个例子,就说金平府三只犀牛精每年假冒他收酥合香油,就是一笔很大的收入。

这三只犀牛精就在如来的眼皮底下假冒他,如果他不知情的话,能让这种事情持续上千年吗?

所以犀牛精诈骗金平府百姓所得的大头,肯定是落入了灵山如来的口袋。

《西游记》三只犀牛精在金平府假冒佛祖上千年,如来为何不闻不问?如来:由我代言的酥合香油打通了上下游的产业链条!

再看这一千年里,犀牛精诈骗了百姓多少钱财:

这油每一两值价银二两,每一斤值三十二两银子。三盏灯,每缸有五百斤,三缸共一千五百斤,共该银四万八千两。还有杂项缴缠使用,将有五万余两,只点得三夜。”

一年五万两,积累上千年。所以只有如来才有金砖铺地的实力。

太子付出了只园得到了金砖,给孤独得到了只园,他又付出了什么?如来花了金砖得到的又是什么呢?

给孤独一看就是个绰号,不是真实的名字。那么是谁给了他孤独呢?

给他孤独的正是如来,因为如来买走了满寺的和尚作轮世和尚,给他留了一座空空如也的豪华寺庙。

这些和尚的肉可以被灵山分不到蟠桃的人吃掉,灵魂送到地府去转世,由地藏王安排来世再作和尚。

这样就很好理解灭法国王为何要作奇怪的梦来杀和尚了吧。

因为杀的九千九百九十六个都是轮世和尚,他们的肉就是供西方神佛吃掉长生的。

就连唐僧肉最后也没被浪费。

轮世和尚的优秀代表可以晋升为罗汉,更优秀的如金蝉子可以成为如来的徒弟,有成佛的机会。被托生到中华福地,十世到西天取经。

唐僧到达灵山,渡过凌云渡的时候,发现自己的死尸漂在水里,说明他已脱去凡胎,修成佛身了。

这些轮世和尚在西方有两条路可走,但是结果都一样。

一是到灵山参佛,不过不是人人都是金蝉子,凌云渡的独木桥他们是过不去的。下场就是溺死在凌云渡,尸体被灵山的神佛吃掉。

另一条路是逃往东方,不过他们过不了灭法国,在那里会被杀掉。然后在地府重新投胎还是当和尚。所以他们只能接受命运的安排,生生世世当和尚。

《西游记》灭法国杀掉的9996个和尚,竟然是铜台府寇洪斋僧的9996个轮世和尚。灭法国王:不关我事,我也是尊法旨,按名单杀和尚!