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第827章 古老的部落

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不管内心里是多么的纠结,送走侯文彬后,我还是老老实实的拨通了钱光启的电话,再怎么说,钱光启总是要比我们现在所面对的这个邪祟好打交道一些,捱过了眼下的难题再说。

钱光启接电话的速度极快,让我怀疑他正在玩手机,而且听起来的心情不错,总归不像上次一样,心里正琢磨着什么时候去来一次不拴绳子的蹦极,先是试探性的问了一句“卫小兄弟?”,我这边嗯了一声后,他立刻呵呵笑了起来:“这可真是稀罕人,上回见面时候,我看你那表情,甚至都觉得你这辈子都不会打这个号码呢,正想着什么时候厚着脸皮去真武祠叨扰一番呢。”

“如果不是遇到事情正巧撞在了你手里,这辈子我肯定不会主动联系你的。”

我暗自腹诽了一句,随即苦笑道:“钱教授,您就不要拿我开玩笑了,我这回找您啊,确确实实是有个事情要请教您的,我这儿听说……您似乎对古通古斯族群的风俗习惯以及语言文字很是了解?”

“略有涉猎,略有涉猎!”

钱光启笑呵呵的谦虚了一句,紧接着又来了一句:“就这方面的研究来看,大概全国比我强的不会有第二个人了吧?”

你直接说你就是最叼的那个不就成了么!上回接触咋没发现这人居然也是个浓眉大眼儿的呢?

我隐隐觉得自己额头上的血管在跳个不停,不与对方扯淡,直接说道:“我这里有一批古通古斯族群留下的符号,有没有兴趣聊聊?”

钱光启一下子沉默了下去,片刻后,说道:“打视频吧,我来看看。”

果然,对付这帮学者,就得直接上干货!

我暗笑一声,挂断电话,直接换成视频通话。

钱光启看样子似乎是正陪着家人在休假,视频里的他正穿着一条短裤躺在沙滩上与一个小女孩儿逗趣儿,应该是他女儿,略带歉意的对我说了句“稍等”后,转头把女儿交给了自己的妻子,起身行色匆匆的去了一个类似于休息室的地方,这才说道:“好了,给我看看你们发现的那些祭祀符号吧。”

此时,我已经回到了我们那间屋子,一共十张卡片,一溜儿的放在桌子上,并将背面有文字的地方展示出来。

钱光启只是睨了一眼,便“嘶”的倒吸了一口凉气,惊道:“这么多?而且不是拓本……”

随即,视频当中的他眼神有些变化了,神色不善的问道:“卫小兄弟,这些东西你们是从哪里弄来的?难不成又是你们从墓葬里盗出来的吗?”

这就是我不愿意和这帮人打交道的原因,一言不合就想把我们往号子里送,太坏了……

和这位教授打交道不像和侯文彬打交道,没那么多需要遮掩的,当即我原原本本把卡片的来历说了出来,包括那些神神怪怪的事情也没有瞒着,这有助于对方帮我们分析。

钱光启听后松了口气,道:“太珍贵了,这几张卡片如果是盗出来的话,都够得上判死刑了,你不知道,带着这种文字符号的东西确实在民间和黑市出现过一些,但很少,每个上面的铭文不会超过五个,像你手里的这些……每张卡片上少说也有十来个文字符号,多的甚至可能有几十个……

我敢说,你手里的这批东西,大概是建国以来出现的古通古斯文字符号最多的一批,没有之一!

不,甚至不仅仅是建国以来,而是有史以来!!”

这么珍贵?

我当然知道古物件上带着铭文意味着什么,青铜器上带上铭文,都是论字儿卖的,字越多越贵,价值几乎在随着字数呈几何倍往上走,听钱光启的意思,这些卡片上的文字符号,比青铜器上的铭文还要贵!

可惜,这东西要命啊,不光吃枪子儿,背后还有个邪祟虎视眈眈呢!

我暗叹一声,简单聊了这么一阵子,我已经确认了,钱光启确实认识这些文字,便说道:“等这事儿解决了,这些东西我们统统上交好吧?但是现在,它们还得在我们手里待着!

好了,这些都是后话,你且说说,这些卡片到底是怎么个来历,上面的文字又是在说什么呢?”

“你还是不了解这方面的东西有多稀缺,你这上面的文字符号太多了,天底下没人敢说能全认识的,我算是行业里走在最前面的,这些年来陆陆续续接触过许多类似的文字符号,也破译出不少,可……你这上面的文字符号,我只认得不到一半!!

如果我猜的没错的话,你这上面记录的……应该是十二神律!”

钱光启说道:“至于这些卡片的话,应该和毫人里一个叫做‘亡人’的古部落有着巨大的联系,甚至……有可能就是属于这个古老部落的重要物品!!”

“毫人?”

我一下子没转过弯来,片刻后才反应过来,钱光启说的毫人,应该指的是濊貊,也叫做秽貊,二者同音!

严格意义来说,这并不是游牧民族,在他们的生产生活中,农业占据着主体。

最早的时候,濊和貊是两个部落,濊在东,貊在西,后来合并形成了所谓的秽貊,一些古代的文献上才把他们称之为是毫人,或者是发人,他们活动的区域大概就在朝鲜半岛和松花江中游区域。

至于年代,那就很早了,早在商朝的时候就已经存在了,中原发生变迁时,好几次都受到影响,到处迁徙,延伸出了很多分支,齐桓公算是最过分的,曾直接暴打过这个族群,而在他们众多的分支里,最出名的一支便是扶余了,先后建立了很多国家,什么北扶余、东扶余,高句丽也算是几个扶余国之一,又叫做卒本扶余,至于记录了这个民族历史的国家,那就更多了,日本人,棒子,都详细记录了他们的历史,甚至,现代的一些学者认为,他们……极大概率是日本人的祖先,也就是说,大和族可能就是它们延伸出来的一个分支。

至于钱光启说的这个亡人部,我则完全没听说过!!

“这个部落的存在是我在进行众多研究后做出过的一个推测,很大可能,他们就是后来扶余人的先祖!”

钱光启说道:“扶余人又自称自己是‘亡人’,一个很奇怪的称呼,有人说,这可能和他们的数次逃亡有关系,但这太牵强了,我觉得一定有一个源头,这个源头有着非常独特而奇怪的风俗讲究,这才是他们自称亡人的真正原因!!

于是,我做出猜测,在扶余人之前,有一个叫做亡人的部落。

这是一个有着奇特的信仰、非常神秘的部落,你手里这些卡片上记录的,正是他们的法律!

至于我为什么说它叫做十二神律,而不是法律,这也和他们的信仰有关系!

按照我的解读和理解,这个亡人部可能信仰着十二位神灵,这十二位神灵每个神灵都掌握着一种刑罚和戒律,以此来约束部落里的人!

这所谓的十二神律对后来的扶余国也有极为深刻的影响,扶余国是个律法非常严苛的古国,他们的律法我就不多说了,在这里只给你举一个例子,比方说偷盗,一旦偷盗被逮到,惩罚就是赔偿失主十二倍的财物!

当时我在读到这个法律的时候,心里就特别奇怪,为什么一定是十二倍呢?

不管是计算方便也好,还是出于别的原因,人类是倾向于整数倍的,比方说现在的假一赔十等等,很多合同上约定的赔偿也都是整数倍,为什么在扶余国,一定要赔偿失主十二倍呢?

现在答案有了,其实还是亡人部落十二神灵的信仰有关。

你也说了,按照那个什么邢伟的计划来看,其实是要杀十二个人的,也就是说,这样的卡片有十二套,这也从侧面吻合了这一系列的猜测。

你说的那几个死者的死法,和卡片上记录的惩罚方式完全一致,综合这一切来看,我觉得你们最早的猜测应该是对,这确实是一场祭祀行为,只不过,祭祀的不是背后的那个邪物,而是亡人部的十二位神灵。

这个部落大概是有着用犯人来献祭、取悦神灵的传统。

至于那个邪物为什么要给十二位神灵献祭,这我就说不清了!

还有……你说的那个奇怪的剥皮仪式,我之前确实是没听说过,不过,这应该也是亡人部的传统。

刚刚听你说起这个的时候,我倒是有了一些想法,就是关于这个剥皮仪式的,我觉得这可能对你了解这个神秘的亡人部有一些帮助。”

我沉默了一下,道:“您说!”

“这可是个大人物呢,一个大人物的传说!”

钱光启笑呵呵的说道:“这位大人物就是……高句丽的开国君主,东明圣王!!”

……

(濊貊,读huimo,都是四声)

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