一个是策师，一位叫忌蒙。
乱世中的人们像是双目失明的盲人，在黑暗中寻找方向。尽管受尽痛苦，但仍然期待着出现希望的光亮，指引他们走向幸福的未来。
三人建立崇辉圣殿，意为“追寻光明”。
而后广施恩惠，吸纳信徒，分担责任。
白玄作为最开始提出这个计划的人，成为崇辉圣殿的领导者，被冠以“白阳真主”之名。
策师和忌蒙作为三尊中的明智尊和久胜尊，白幽则为唤灵尊。
世言：一主三尊。说的就是他们。
为了扩大影响力，崇辉圣殿需要更多的信徒，策师为此经常游说各方势力，说服他们归依，白玄也渐渐将目光看向了乘黄国。
彼时的乘黄国刚刚将巫族驱逐至蛮荒之地，没有强大的势力扎根，百姓失去了可以依靠的巫族，只能追随皇族，可以说是有着一个巨大的空缺，
只要理念深入人心，再与乘黄新帝来往，获得支持，那么乘黄国就可以成为崇辉圣殿的又一根据地。
忌蒙曾经问他：
“巫族在乘黄国岁月长久，若是卷土重来怎么办？”
白阳真主勾唇一笑，自信十足道：
“巫族为了给乘黄国的百姓医治怪病，牺牲了许多有能力的人，反而被过河拆桥，当做邪恶势力驱逐出去，他们心中是何等心寒，何等凄凉。
就算乘黄新帝良心发现反悔了，改口要请巫族回来，巫族之人为了气节，也绝不会再回来了。比起让人呼之即来挥之即去，他们宁愿在蛮荒之地，不问世事，直到出现被他们认可的人。”
忌蒙道：
“也许巫族的选择也有一定的道理。乘黄国虽然没有强大的势力盘踞，但是就凭皇族听信奸孽之人的谗言，将巫族驱逐这一点，也能看出他们的国君并非忠义之辈。
他们尚且连一个无心名利、无私忘我的族群都容不下，又怎么可能容得下崇辉圣殿呢？
若是拥护圣殿的百姓多到一定数量，乘黄国君又会觉得圣殿的势力分走了他的权力，威胁到他的统治，到时候一定会与我们刀剑相向。与虎谋皮，得不偿失啊......”
“你以为他是虎？”
白玄看了他一眼，眼底的笑意更深了，而后转过头去，胜券在握地看着乘黄的地图：
“巫族会失败，我不会。只要双方存在利益交换，他就不敢与我们刀剑相向。
巫族自以为淡泊不争，一片善心即可救世，实则是懦弱的表现，难堪大任。做的再多还不是被人用完就扔，自欺欺人罢了，如今的下场，不是他人的责任，而是他们自己将自己逼上了绝路。
生机从来不是靠等待与别人施予，而是靠自己争取的。主动的人才能掌握自己的命运。”
从前的皇族，也只是一个族，并不会比其他族群高贵多少，但是他们善于利用手段为自己牟利。
巫族与其同处于一片土地，却不握住到手的权力，白白让统治权到皇族的手中。而后当乘黄国由皇族主导时，巫族又不屑与其往来，后被视为影响统治的威胁。
“卑鄙有卑鄙的好处，清高有清高的代价。”