烟花虽然只是短暂地绽放于天际，但它那绚烂多彩的光芒却能瞬间穿透无尽的黑暗，给这漆黑的夜空带来一抹璀璨的亮色。每一朵烟花都是一次华丽的爆发，仿佛将自己所有的能量都倾注在了那一刻，用短暂而耀眼的光芒驱散了周围的阴霾，让人们感受到希望与美好。
流星同样如此，尽管它划过天空的时间极为短促，但其速度之快、力量之大足以破开厚重的天幕，在那一刹那间留下一道令人难以忘怀的轨迹。流星就像是来自宇宙深处的使者，带着神秘和未知，以一种震撼人心的方式闯入视野，让人不禁为之惊叹和遐想。它们或许转瞬即逝，但在那一瞬间所释放出的光芒和力量，却永远定格在了人们的心间。
此刻叶超面前的无尽的黑暗之中就好像有谁在燃放烟花，有谁从宇宙的深处许下了心愿让流星带来了祝福。
虽然光芒短暂，但是却把绝对的黑暗从绝对带到了相对，让此时此刻的叶超感觉到身前的千斤压力陡然一轻。
这千载难逢的机会让叶超知道此刻就是最后的机会了，叶超虽然不清楚此刻的变故是如何产生的，但是却很清楚地知道一旦错过，机会恐怕不会再次出现在自己的眼前。
也是到了拼命的时候了，左手中的桃木剑上开始出现一层灰色的物质，当灰色的物质涂满真把桃木剑剑身的时候，叶超单手一抛，桃木剑借着此刻的机会，飞入黑暗之中，朝着那本漂浮在空中的日记本飞去。
“御剑诀”叶超本来就醇熟，加上此刻宝剑之上灰色的物质就是其神魂演化而来，使得叶超操控桃木剑更加得心应手。
那把桃木剑仿佛化作了一条灵动无比的鱼儿，在这无尽的黑暗之海中畅游着。它轻盈地穿梭于重重波浪之间，每一次挥动都如同鱼尾摆动一般优雅而有力，将那如墨般浓稠的黑暗浪潮生生劈开。面对头顶那如山岳般压来的汹涌水峰，桃木剑宛如游鱼般灵活地侧身躲闪而过，丝毫不被其气势所压制。而当遇到那些由黑暗力量凝聚而成的巨大旋涡时，它又如机敏的鱼儿巧妙地绕开，始终保持着前进的态势，一往无前地向着目标挺进。
好像有瓷器裂开，又好像有光线透了出来，当桃木剑狠狠地扎在日记本上的时候，叶超感觉到了一阵阵的刺痛，但叶超知道机会就在眼前，心中一横。“刺”字诀叠加“钻”字诀，两诀共用。
“啊！”一声凄厉的尖叫声忽然响起，刺耳的声音让原本就头痛欲裂的叶超更加地“欲仙欲死”，甚至连躲在叶超身后的白色光芒包裹下的姚勤都做出了捂住耳朵的动作。
“为什么要毁坏书籍！”
“为什么要破坏我们的融合！”
“为什么不能让我们清净......”
有男有女，有老有少，有高亢有低沉.......好像无数的人躲在黑暗之中发出咆哮。
绝对的黑暗消失，一大团黑影出现在日记本的旁边，这团黑影好像有生命一般，不断地蠕动，声音不断地从黑影之中冒出，同时黑影中伸出了长短不一，大小不一的手掌，不顾一切地抓住高速旋转的桃木剑，想要阻止桃木剑破坏掉日记本。
“这是什么？”叶超觉得这肯定不是姚勤母亲的恶念所能形成的。
一阵温暖的感觉从叶超的背后传来，不知道什么时候姚勤裹在白光之中贴在了叶超的背后，这种感觉舒服的差点让叶超喊出声音来，这是水和乳的交融，这是灵魂的共鸣，这是去除肉体的更高的快感。
“这应该是文胆之中历代晋升儒生残留下来的恶念、杂念和不洁的念头形成的集合体。它们都被释放了出来！” 姚勤不用说话，贴在叶超身上，叶超就知道她想要告诉自己的内容。
“用你的另外一把桃木剑击杀它们，我来保护你不受黑暗的影响！”姚勤的意念传来，同时身体向前一扑，整个白色的光团一下子融进了叶超身体之中。
说融合其实也不准确，这是神魂之间的交融，虽然不分彼此，两个人所有的感受都相互传递，两个人所有的情感都相互对流，但是却又分成彼此。姚勤更多的是羞涩，这是没有任何保留的给予，任何女人都会觉得幸福。而叶超感受到的更多的责任和征服，这是任何男人享受的一刻。
有了姚勤的神魂交融呵护，黑暗的侵袭暂时不能影响到叶超，唯一的一把桃木剑叶超附上神魂物质毫不犹豫地脱手而出直击那团浓稠的黑影。
桃木剑一个闪烁，瞬间直击在了黑影的身上，黑影好像有了物质体一般，被击打的向后退去，但是从黑影之中延伸出来的那些手臂被拉长还是牢牢地抓住另外一柄桃木剑。
一下子局面形成了一个拔河的模样，旋转着的桃木剑想要击穿黑影，而黑影想把日记本上的桃木剑给摧毁。
“超哥哥，你怎么了？”和叶超融为一体的姚勤第一时间发觉了叶超的不妥。
二人不用交谈发声，完全是精神层面上的交融，“桃木剑上覆着我的神魂，桃木剑在被这团黑影所侵蚀，我附在上面的神魂再被消融，对我也会有很大的影响。”
“神魂之术不可轻练，必须要辅以安魂固魄的秘术方可习练，这类秘术都是各大门派的根本，我这里有我们儒家的秘术，我也是依靠这个秘术才能在这神魂世界之中存在这么长时间，神魂没有被这里的恶灵所侵蚀。”姚勤的意念传递给叶超。
“这不妥吧，毕竟我不是儒家学院的人员，这样的秘术你私自传授，被查问下来你是要担责的吧！”叶超有些担忧。
“事急从权，何况你得到先圣众贤的认可，也是我儒家同道之人。再说咱们两个人的神魂交织在一起，已经不分彼此......”越到后面姚勤传来的意念如同声音说话一般，越来越不可闻，但叶超却照样可以感受到姚勤那种羞涩和喜悦。
是的神魂的交融不论对方想要传递什么另外一方都能够全盘的感受到，哪怕是一丝一毫的情感的波动，二人都能够相互的感染和放大，因而才能达到大快乐的极乐时刻，只不过此时还不是享受的时间。
一段段文字已经从姚勤那里传递了过来，而这些文字根本都不必叶超去记忆，立刻就融入到了叶超的脑海之中，就好像叶超天生就已经知道这些内容一般。
“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”
“此法诀乃是以天地正气为根本，以自身神魂为血肉，天地正气不散，则神魂不散！”姚勤点明了修炼此法诀的要点。
叶超当初在书院楷树碑林之中就和虚空之中的儒家先贤产生共鸣，而后又得到了范院长文脉的祝福，平时看不出什么异常，然而此刻法诀的文字在他的脑海之中浮现出来，姚勤刚刚点出法诀的要点，一股充沛的意念在叶超的神魂之间瞬间就蔓延开来。
刚才还让叶超和姚勤同时都感受到的神魂之上的撕裂，就好像龟裂的田地之上落下了甘霖，一阵阵的细雨随着一股股清风抚平着那些创伤，虽然并不能阻止创伤的出现，但是每当创伤出现都会及时的修复完成，叶超和姚勤都同时感受到了自己的神魂的力量仿佛被锤炼了一般，不光是各自的神魂更加得坚实同时二人的神魂融入得更加紧密。
叶超神魂的进步带来的立竿见影的功效，就是悬浮在空中的两把桃木剑的攻势变得更加犀利起来，旋转的速度比起先前更加地快速，刚才还处于僵持阶段的两把桃木剑，刺向日记本的桃木剑从几只怪手之中脱离出来，又向前逼近一步，剑尖已经把日记本上覆盖着的薄膜刺入向内塌陷，就差一点点就要刺穿了过去。
而另外一把刺在鬼影身上的桃木剑推动着黑影向后移动了几步，原本已经拉长的手臂再次被拉长，同时鬼影身上一阵阵惨白色的烟气从黑影身上冒了出来，黑与白立刻形成了鲜明的对比。
“我想到了这些黑影是什么了？”姚勤的神魂传来了意念，因为和叶超的神魂交融，她的神魂得到了滋润，原本有些滞涩的神魂忽然间再次恢复到以往现世之时聪慧，甚至更进一步。
“是什么？”知己知彼永远是制敌的良策，叶超迫不及待地反问。
“是这颗文胆形成的！”
“你不了解儒家晋升君子的过程，儒家子弟再融入文胆的时候其实就是洗涤自身神魂的过程，从而和秘境之中的先贤道统获得共鸣的过程。”
“当晋升成功以后，升华的神魂离开文胆，但是总有被剥离下来的神魂残留在了这里，比如恶念、私欲、歪想.......这些不被儒家正统所接纳的念头都被丢弃在了这里，所以文胆其实就是这些念头的坟墓。”姚勤一下子明白了文胆的真实用途。
“而我母亲那次晋升的异化，把文胆之中这些残留的念头全部都激发了出来，也就是形成了我们现在所看到这个黑影东西。”
“那也就是说咱们现在面对的都是一些老古董？”叶超明白姚勤所说。
“是的，我母亲的恶念不过是它们其中的一员罢了！”
“关键是这么多年残留下来的这些念头如何才能清扫掉呢？”叶超的问题也在姚勤的脑海之中回响。
“儒家肯定是没有办法的，不然不会把文胆作为这些念头的坟墓，不过从另外一个角度来说，文胆必然对于这些念头来说是牢不可破的，而且对于这些念头有着压制的作用，不然也不会这么多年以来都是使用文胆作为晋升君子的途径之一。”姚勤严谨的分析了一遍。
“超度应该是佛家最擅长！所以兵祖选择了悬空寺的胎藏曼陀罗梵音阵。那是不是也可以说他可能知道儒家文胆真正的秘密。”叶超忽然感觉到一阵心悸，这些老古董还有多少秘密藏在心底。
“超哥哥，不论这位兵祖隐瞒了什么，起码并没有给你造成不利。”姚勤宽慰叶超。
他们的意念还在交流的时候，一股苍茫、悲愤、癫狂的意念忽然就像刮起了风暴一般，不管你接受不接受，统统地向你扑来。
“什么是善？都是虚伪！”
“人之性恶，其善者伪也。引今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故yin乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。
用此观之，然则人之性恶明矣，其善其伪也。故枸木必将待隐栝烝矫然后直，钝金必将待砻厉然后利。
今人之性恶，今人无师法，则偏险而不正；无礼义，则悖乱而不治。
今之人，化师法，积文学，假道礼义者为君子；纵性情，安恣睢，而违礼义者为真人。用此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。”
一时间恶意如海、如风、如芸芸众生，充斥整个空间。