悟空借得龙王助，以水灭火有神通。这悟空见那妖怪又自口鼻中出火，火势甚盛，便急叫龙王降雨。这实是个好雨也，直浇得林中叶更绿，山涧溪壑平。八戒并沙僧躲巨石之下避雨，见这雨越下越大，只意悟空便可借龙王之助而降得那妖也，其心甚慰。悟空见这雨降者，也只意就此可灭得火也。不想那妖之火非凡火者，实是三昧真火者，雨水并不能使之灭也，反助这火势，使这火燃愈旺。悟空甚奇，就念了个避火诀，进得这火中观之，寻这妖之火之奇者何在也。悟空进得这火中，并不能为火所伤也。昔者悟空曾在八卦炉中为三昧真火所炼，自是不怕也。只是因此受了炉中之烟也，只是不怕火而怕烟也。那怪见悟空自火中近得前来，急而喷出一口烟来，正眯了悟空双眼，使其不能前者。悟空不意受得了这妖怪之喷烟所至者，眯了其两眼，再不能前也，遂急腾空而起，离了这妖怪之火所罩也。悟空身上带火，眼为烟眯，急火攻心，毒烟入腹，听得涧中水响急投水而灭火。不意反为那水之凉意所逼者，火气不得消，竟至三魂出舍，六魄离窍，正是个气塞心胸四肢冷，魂不守舍魄飞离。悟空在水中就昏厥，倒地溪边，惊得云端观战之四海龙王者，急按落了云头上前相救，并唤八戒并沙僧者：“天蓬元帅，卷帘大将，可速至此救汝之师兄也，其为妖怪之火所伤，恐已失了性命也。”八戒并沙僧听得这龙王之唤者，急自松林中奔而至涧水边，见悟空已昏在溪岸，两个皆是大惊也。沙僧至悟空身侧，见其四肢不伸已冰凉，两目未睁气息无，显是已伤了性命，不由得悲从中来，叫之：“师兄呀师兄，常言汝已修得万年不老果，自在此做了中途断命人。”八戒近前视之，不似沙僧之悲，只在悟空胸前探之，尚有势气也，不似四肢之冰冷者。八戒言于沙僧：“莫哭，猴哥命不该绝，尚有命在也。”沙僧拭泪而言之：“已是四肢冰凉，失了性命，何言其命尚在也？”八戒言之：“沙师弟不知也，猴哥有七十二般变化，自是有七十二条性命也。这个妖怪怎能伤其性命？其四肢冰凉也，为这溪水所浸也。然其胸尚有热气在也，自是其尚有命在也，吾自有法可使其转生。”
沙僧听之而言：“果然？”八戒言之：“果然，沙师弟，可扶着师兄，吾老猪自有法可救也。”这八戒就将悟空四肢放平了，伸首直脚，使气气息通畅。八戒又作畅气之术者，在悟空七窍上着力。过得片刻，悟空气息流畅，已渐渐苏醒矣。这悟空前者只是急火攻心，因而昏厥，气阻不畅，似无性命。八戒运气使其气畅者，自涌泉至丹田，转明堂又冲关窍也，则悟空自是还矣。沙僧、八戒并四海龙王见悟空双目已睁，魂魄已还，现无大碍，不由得皆喜也。悟空复醒，言之：“兄弟们在也，师父可曾救得否？”八戒言之：“猴哥也，汝为那妖怪之火所烧，几丢性命，是老猪救之。师父尚未救回，汝之命救得已是大幸也。”沙僧言之：“大师兄醒转就好，实是二师兄相救也。师父未曾救得，可再商议之。”悟空知其确为八戒所救者，言之：“甚谢八戒，多赖汝之相救也。只是师父未曾救得，甚是放心不下也。”又言于四海龙王言之：“多谢敖氏昆玉相助之情，老孙实甚感激，容他刻再报也。”四海龙王俱逊谢，俱言大圣保重，各泱泱而离，率众水族离此而复返东海。沙僧并八戒两个扶着悟空，至得黑松林中坐定。悟空思之三藏法师尚为那妖所拿，不知此刻性命尚在否，不由得泪从腮落，心内生悲，言之：“师父，汝实是个多灾多劫老和尚，受苦受难取经人也。曾因受封离大唐，两界山下脱吾灾。随师前去大雷音，逢灾逢难逢妖怪。托钵食斋随缘化，寄宿不分尘与埃。一心只望得正果，哪知今朝遭此灾。”悟空言于八戒并沙僧者：“这多刻不救，想师父已为那妖怪所食，则吾之功果亦是难得也。”沙僧言之：“大师兄且不可灰心也。昔者菩萨曾言，若是遇得难者，可自在其前相求，则可相助也。”八戒言之：“那妖怪者，方与师兄相斗，此刻只应在洞内歇息，只备吾前再去相赌斗，哪有功夫食得师父？想师父那和尚必定尚有命在也，师兄勿忧。”悟空听其言者，心尚稍宽，言于沙僧并八戒：“若是此者，兄弟每可于此看马匹并包裹，吾自去这南海寻观世音菩萨相助。然吾为那妖怪之火烧者，只觉肉痛筋软，骨麻体酸，不能动也，须得休息多刻。若是待得吾能前去请者，只恐师父已为那怪所害了，似这般者怎生奈何？”
八戒言之：“大师兄不须忧也，可在此休息，吾自将去请得菩萨以相救师父也。”悟空言之：“这就甚好，只是见了菩萨，可收起汝之随妆，须作此礼方可。”八戒言之：“然则何礼可作也？老猪实是不晓，只恐唐突了菩萨，或为其恼，救不得师父。大师兄可教之。”悟空言之：“至得菩萨前，恭敬礼拜，不可无状。若是菩萨问者，可言吾在何方，遇着何妖，因着何事而请者，想那菩萨听汝之言者，必可至此相助也。若得菩萨相助者，自是可拿下这个妖怪，并救得师父也。”悟空将所言之事言于八戒听之，八戒一一记之，再无错者，就离了悟空并沙僧，驾起了云朝着南海方向而至也。不言悟空在松林中休息，八戒至海上请观音菩萨，只言这个妖怪者，收了三昧真火，烧得悟空不知何在。在阵上得胜而转，甚是得意也。众小妖簇拥着，好不自在。