不知是何方人者，曾作得一首诗词也，所道之事，寻常之事也。所言者，亦寻常之事也。诗言，一念妄想生之，真心尚犹在否？本『性』须在修中求，因缘个里不休。觉则已证可视，蒙而究竟难求。自是一念明心显，除尽苦难来由。书接上章，且说猪八戒与沙僧两个，与这个老怪战了已久，不分胜负。若只论神通，这老妖自是在两个之上。纵猪八戒与沙僧两个联手，亦非其敌也。然则三藏法师负取经之任，本为金蝉子转世，自有其福分在也。这老怪虽手段上胜得八戒与沙僧，终是不能胜。只因有个缘由，将与这三藏法师生个脱身之策也。
在这天上，有六丁六甲、五方揭谛、四值功曹观战，并且一十八位护教伽蓝，在暗中相助。故而八戒与沙僧两个，与这个老妖赌斗多时，不能胜也。老妖见久战不胜，凶『性』大作，令众小妖击鼓摇旗，大声呐喊助威，复整精神与八戒并沙僧两个战也。不言老妖战两徒，只言夫人救其师。这是何者？原来，在这宛子山波月洞中，有个老妖之夫人，名百花羞公主者，见三藏法师正捆于桩上暗自垂泪，近而问之：“僧人何人也？为何在此？”三藏法师举首，视之，似个老妖之内人者，言：“女施主亦洞中之妖乎？贫僧为汝洞中大王擒至此，将作食以食之。此吾之命也，汝若食自可食之，何问吾何所从来也？”
夫人言之：“想法师不知吾之来历者。吾非这洞中之妖，本是宝象国三公主是也。当年吾曾于城中赏月，不想突起妖风而为这妖拿至洞中。”三藏法师闻之，并不敢信，言之：“然则女施主至此何为？”夫人言：“吾在此洞中，非本愿也，只因为妖所拿而不得脱身。然此妖亦信吾之言，吾可言其放法师归。”三藏法师问之：“若果放得吾归，实甚感女施主大恩。”夫人言：“法师先莫谢，吾亦有事相求。”三藏法师言：“夫人可言之。”夫人言：“吾自来这洞中，无刻不思吾父也。若法师得脱，可将吾之信传于吾父，使其知吾之所在而救之。”
三藏法师言：“空口无凭，女施主之父恐未能信吾之言。且年深月久，纵其信之，亦或不能至此相救。”夫人言之：“吾可书信一封，付于法师带至宝象国，于父王观之。父王昔日甚疼吾，因是最小之女。若其得信，必来救之。”三藏法师言：“如此甚好，可将书信付于贫僧，若果得脱，自带于女施主之父王视之。”
夫人将三藏法师于桩上解下，又写书一封付于三藏法师，言之：“法师可于后门走脱，前门正这老妖与法师之徒相赌斗。”三藏法师言：“然恐有巡山小妖在，若为其擒，就是命休也。”夫人言：“吾可前言于大王，为法师开脱，并使法师两徒俱从。”三藏法师依其言，至后洞外而藏之。夫人自至前洞，言于老妖：“大王休战，吾有一言。”
这老妖听夫人呼之，撇下八戒并沙僧，按落云头到洞前，问之：“夫人何事？”夫人言：“昔吾在宝象国中做公主时，曾许下愿，若果配得好郎君，必还愿以斋僧谢佛。”老妖问：“还有此事？为何夫人一向不曾言之。”夫人言：“吾亦忘之，方见洞中所困之僧，遂忆此事。自吾至这洞中，与郎君相处甚洽，若不还愿，只恐为天上神人所责。”黄袍怪言之：“若想还愿有何难，放了那僧人便是。若是吃人，吾自去他方寻之。”夫人言：“吾已解其缚，在洞后待大王之令而出，大王莫与其徒再斗，可着其自寻其师去也。”
黄袍怪遂言：“放之可矣，吾言于此两个。”其大声言于猪八戒并沙僧：“尔等听好了，因吾夫人还愿，已放了汝师唐三藏，可与洞后寻之，莫再相扰。”言已，这怪收起了兵器，带着众小妖并夫人自回洞中不题。只言八戒并沙僧，听这妖已放了三藏法师，急于洞后寻之，见法师躲在荆棘丛中，帽落而不知，觳觫若无觉。八戒上前扶之而起，言：“师父，莫惧，无事了，可自离得这山也。”沙僧亦上前扶之，言于三藏法师：“师父莫慌，吾与八戒来护师父也。”这正是，山中忽遇黄袍怪，幸得公主善言开。鳌鱼脱却金钓去，摇头摆尾再不来。
三藏法师见是八戒并沙僧至，又听得两个说，黄袍怪已放其出山，言不再忧惧，起而整衣。沙僧扶三藏法师上马，八戒挑着担子在前，师徒三个步步而前，不久已出了这宛子山。又前数百里，晓则早起，晚则早宿，三百里途已在身后，又见前有一城，有兵守卫，固若金汤也似。城门大开，来往甚众，是个大城。怎见得？只见这城，雾渺渺，途遥遥。虽离大唐远，自不输富饶。云现五『色』霞彩，月只一明风悄。远山视巍巍峨峨，仙人之图；近水听潺潺泠泠，隐者所钓。城外有万顷良田，庄上收千亩茁苗。渔夫撑舟烟波自在，樵子担柴幽林逍遥。前有池，后有城，固若金汤；外有庄，内有户，密集繁茂。皇城层楼画栋飞云，内院宝阁金顶摩霄。自不缺太极殿，华盖殿，礼修殿，演武殿，施政殿，观文殿，殿殿是丹墀玉步，分散着文官武将；更是有大明宫，昭阳宫，长乐宫，华清宫，辅元宫，未央宫，宫宫列丝竹管弦，排演着春声秋谣。在那大内中，梅妆扑粉脸；于这御沟外，迎风舒纤腰。市廛上，顶紫金冠束脂玉带，衣轻裘，乘肥马；郊野外，拿宝雕弓带狼牙箭，对长空，矢似飙。食肆客集，红楼袖招，美馔烟柳东京肖。三藏法师至，似在故国若唐朝；八戒沙僧来，可歇馆驿消疲劳。三藏法师并八戒将沙僧拿了通关文牒，付于守城兵士，视之无碍，步城而寻馆驿歇息。