紫阳界的修真境界，亦可说是整个三千大道界的修真境界。
第一层为隐元境。意思就是说元气隐匿需要开发的过程。
第二层为洞明境。聚气成海凝气炼神，这个境界主要靠悟性，内练一口气嘛。
第三层瑶光境。这个境界主要是修炼御体，就是提高身体的各项感知，提高各项指标。
综上所述凡人间的整个圣境差不多就是如此，御气炼体，内练一口气外炼筋骨皮。
可以见得修真必然是先要练气，以武入道者不得不说是走了歧路。
难怪人间武者有大成就者实属不多，即便勉强入道后续进步也十分缓慢。
第四层境界开始便进入了仙人阶段。
当然这个仙人仅仅是玉皇界的定位，在整个三千大道界里仙人已经属于极为高深的境界。
这一层名为开阳境，标志性的象征就是聚气成丹。
丹象征太阳，意思就是在体内开辟出一颗太阳故名开阳境。
燕云不由想起自己凝聚金丹的时候，原来不知不觉间他竟走上了修真的正道，难怪进展神速。
然而许多修士都不曾结丹，而是三花聚顶凝聚元神，这便是玉皇界大罗金仙之境。
虽然最终也能进步但无疑锁死了未来的道路。
在燕云的调查中，任何一位有大成就的玉皇修士无一不是金丹有成者。
开阳之后御气指使，能够以气御物便进入到了下一层境界玉衡境。
玉衡境修炼御器，天地间充斥着各种气，玉衡穷极境界便是万物皆可为器。
玉衡境对应的是仙王，这也是仙王最大的攻击手段。持万剑以御天下，其威浩荡。
由于许多修士未曾结丹改修了元神，故而他们的体内难以聚气，最终也是成就有限。
这也是燕云战力滔天的最大缘故，当然更主要的还是因为他炼的气是玄黄之气，乃是极为上乘的大道。
即便在紫阳界也可堪称凤毛麟角。
没有结丹的修士往往终生无法觐天，成就大帝之位。
然而玉皇界的大帝在紫阳界仅仅相当于天权境。
修真界的天权境仅仅是真仙以下的第六层境界。
所谓天权，御灵施法，五行皆可做法，控水、控火、控木……可谓万象由心生，信手做道法。
这其中的佼佼者便是紫薇大帝。
接下来的境界是天玑境，五行御气练到极致便是御风控雷。
这已经是可以媲美天道的威力，不可否认风雷之势正是天地间最强大的威力。
玉皇界所谓的祖境便是晋升到天机境，御风控雷破虚遁天。
只有超脱了天地的拘束才可以开发那最后的境界，天璇境。
感天悟地，化身万万千千，这正是燕云追求的最高境界。
倏忽间便可以遁出万千身影，这并不是分身，而是速度达到极致的表现。
分身再强也难以强过本尊，别看燕云的兵道分身已有大帝之境，但真实的实力却不及本尊。
而化影成形那代表着无数的分身皆是他的本尊，何况极致的速度本身就是一种强大的攻势。
正所谓天下万法，唯快不破。
如果说天璇境是修士的最高境界，那最后的天枢境便是真正的觐天之境。
天有九重，一重高过一重，玉皇界的天充其量也就在第六重。
上面还有真道之天、仙道之天、源道之天，甚至再往上还有没有更高一层的天也未可知。
但不管几重天，只要成就了天枢之境便不再是平凡的修士，而是半仙之境，离着真灵神仙只差一步。
别看玉皇界的大罗金仙叫得响亮。
但真正的大罗金仙翻手间即可毁灭一方世界，区区封神榜不过是笑话而已。
大罗金仙哪怕在仙界也已经是极高等的境界。
不过玉皇界的仙人既然叫出了系统那必然是有过线索，说不定正是承自真仙界。
说不定那曾经开天辟地的盘古大神正是从乾坤两界而来的神通大能。
见这一方世界混沌一片便开辟了天地，从而引出了这无数的风流故事。
燕云和姒禹论道，对那更高等的世界产生了无尽的向往。
可惜紫阳祤君的分魂里没有修真功法的内容，否则的话玉皇天的修士也不用再费心摸索。
不过前辈们既然闯出了自己的道，后辈精英再继续前途也并非没有可能。
炎黄子孙的潜力无穷无尽，既然可以有伏羲、轩辕破天那必然会有更多的后继之士晋升大道。
“道兄，接下来我打算闭关，争取为我们玉皇界创造出属于自己的觐天之路，从此再也不必仰他界鼻息。”
“然而我们底蕴太浅，终究难以匹敌紫阳界这样的庞然大物。”
“不。只要有一群强者镇压社稷，紫阳界便不敢胡作非为。
“十方大世界最强的重阳仙界，当初实力还不如紫阳界，也曾受到过异界入侵。
“但他们出了一位惊才艳艳的强者，带领重阳仙界走上了辉煌，无人再干欺压。”
姒禹大受感染，当时也信心满满的说道：“好，我们一起努力。”
燕云郑重的点了点头。
姒禹离去后燕云将几位夫人送到丹府，儿女们自行修炼。
他离开青华城寻得了一方秘密之地开始顿悟潜修。
玉皇界的修炼系统毫无章法。
从伏羲大神那一带开始，贤者、尊者、圣者、大帝乃至到祖境，几乎都是摸索中浑然前行。
再以前的太古时期，巫妖当道几乎没有修行功法，全靠巫妖两族的天赋异禀。
而圣贤一道则是独属于人族的修行系统。
可以说人族在巫妖两族的天赋基础上参悟出了一套勉强成体系的修炼境界。
封神榜降临后天道封闭，修行之路更加坎坷，使得玉皇界真的成了井底之蛙。
万余年来沉寂在自己的幻想中，创造出了一系列虚妄的仙神之道。
以至于在遭受到异界入侵时竟毫无抵抗之力。
长生大帝在整个玉皇界都可称得上是顶流，却无声无息被异界天骄夺舍。
得知这样的人物在异界仅仅属于三流货色时燕云震惊之余也承受着庞大的压力。
但他身为天运之子代表的是这整个世界的意志，对抗异界毫无疑问他将是领袖人物。
统领三界领袖对抗异界，这是玉皇界的天道意志赋于他的责任。
然而对抗异界只靠士气和勇气可远远不够，还需要强大的实力方能震慑各方宵小。
这是他一路走来最深刻的感受。
在玉皇界他有天道庇护，哪怕大帝都难以加害于他。
一旦和异界争斗，双方各挟天地之威，他最大的优势将彻底失去。
然而这对燕云来说还是最次要的因素，最大的制约还是玉皇界整体实力的不足。
哪怕他天赋超然可以一当十，然而紫阳界像紫阳祤君这样的存在岂止百数。
何况还有那更高境界的长老、太上长老等等。
故而当务之急便是提升玉皇界的整体实力。
然而提升实力最好的途径便是创造出一门层次分明，境界清晰的修行功法。
好在这百余年来他博览群书，将无数妖法、巫术，乃至人族的各种功法都灌输在了元神之内。
他觉得自己的路便是最好的路，既有结丹之路又有凝神之路。
此路恰恰适应玉皇界的仙神之道。
结丹路为仙道，凝神路为神道。
唯一困难的便是分出清晰而明确的境界。
如今玉皇界的大帝之境便是最高层次，却仅仅相当于修真界的天权境，差距何其之大。
故而新境界必须要摒弃仙神之道，直到飞升真仙界方能成仙成神。
燕云沉浸在顿悟中，化身虹之道遨游九重。
这是他想象中的九重天道，无穷世界组成的宇宙大道。
感悟着天道自然，诸法万妙，燕云的意识中渐渐地呈现出了一副精美绝伦的浩瀚宇宙。
生命从无到有，成长历程坚辛跋涉。
生老病死凡人之道、超尘脱俗圣人之道、顶天立地神仙之道、虚无缥缈宇宙之道。
虹之道第一层，微尘境。
从有到无的过程，无论是练气还是炼体都是从无到有。
练气则聚气成海、凝气成丹；炼体则聚精会神、凝血成丸。
无论炼体还是练气都不可能一撮而就，需要溯本寻元，体悟生命真谛。
第二层境界便是为溯元境，练气则百窍入穴，炼体则八脉塑体。
最终殊途同归，会元归宗，第三层境界便是为会元境。
至此便可结成金丹或血丸成就第四层境界之元丹境。
结成元丹之后无论炼体还是炼气都不再有太大的分别，因为这时修士已经气血归元。
归元之后则修炼精气神三位一体，凝练出道果元婴，故而第五层境界便是为元婴境。
元婴境便相当于肉身成圣的境界，已经可以媲美于原来的大罗金仙。
元婴结成后直接省去了仙王和仙帝的层次，故而元婴期的修炼便有些漫长。
但这一层境界适合所有的大罗金仙，他们不必再加冕罗天，也不必再去追求那虚无缥缈的觐天之路。
因为元婴便等同于五气朝元的成果，只要修炼元婴，练到极致足以比肩大帝。
新系统不可能一撮而就，适应下来肯定会有一个过程，正好和以往相互鉴证，取长补短。
肉身成圣后便是凝练意志，第六层境界便是为凝神境。
这一层境界主要是修炼领域，实力威能已经媲美之前的祖境。
第七层境界是为分神期，将自己的意志抛离影响到他人。
以上的境界于修真界的层次略有出入，但大体一致，最终也是殊途同归。
第八层的渡劫境，自身意志可以影响天地，引雷淬体，御风布雷，已经完全可以对应紫阳界的天璇境。
最终境界大成期，可以说这是一个概念性的境界。因为度过天雷后便已经可以飞升到仙界。
如果暂时不想飞升则可以压制修为继续在人间厮守一时。
一旦放开压制便会被仙界感应，强制飞升。